Detecting...
Please whitelist dirzon to continue.
ፍቅር የማንነቱ መሠ ረታዊ ባሕርይ ነው በተፈጥሯችን ትሁት ወደ ሆኑ ሰዎች ከምን ጊዜም ይልቅ መልካሙን የምሥራች ለማድመጥ ዝግጁ ናቸው ወደ ዓለም አቀፍ አስተሳሰብ የመሸጋገሪያው ተመራጭ መንገድ ለአጭር ጊዜ የሚሲዮናዊ አገልግሎት ወደ ሌላ አገር መሄድ ነው።ፅም የሚል አነጋገር ሰምተህ ይሆናል መጽሐፍ ቅዱስ ግን ወደዚያ በሚሄዱ ሰዎች ሳይ ገንዘብህን በማዋል አስቀድመህ ልትልከው ትችላለህ ይላል። ታሳቀ ዘረሰቲያን ያደርገሃፅ ዲቻም ዓሳማ መር ሕደወት ሲል ምን ማለቱ ነው። ይህስ ለእኔ ለቤተሰቤ እና ለቤተክርስቲያናችን ምን ማለት ነው። ፅንደረያህ ዕመጩው ያው ጳውሎስ ጢሞ ውስጥ እንዲህ ። ማደረግ ፅንዳፅያቶ ጳያወፇ ቦሚዖደረ ው ኃዉፅት ይደረጋፅቃ ያሷ እውቀት ኃላፊነትን ይጨምራል የሕይወትን ዓላማ ሰሌሎች ዓላማ ቁጥር የተሠራኸው ለተልዕኮ ነው ማስተላለፍ ከግዴታ ያለፈ ሲሆን በሕይወቱ ከሚያጋጥሙ ታላላቅ ዕድሎች አንዱ ነውነ እያንዳንዱ ሰው የተፈጠረበትን ዓላማ ቢያውቅ ኖሮ ዓለም እን ዴት የተለየች ቦታ ትሆን እንደነበር ለመገመት ትችላለህ ሐዋርያው ጳው ሎስ «ያህንን ቶፅሃ ሰወንድሞቻ ቋታሰያ ያጳምት ቃዕና ያቱቀያዕፅጃው መዕዛም ተምህረቶ ታንዳህ ዖቦስርሰፇሰ ዲቦታፅ ልያ ተሆናዕሁ ጢሞ ብሏል ሁሉም ለእግዚአብሔር ክብርና ለመንግሥቱ ዕድገት ነው ኢየሱስ ክርስቶስ ከመሰቀሉ በፊት ባለው ምሽት ለአባቱ እንዲህ አለ «ፀስሸቫኝን ሥሪ በመፈያም ሪምድደ ዮሔ ቁ እነዚህን ቃላት ሲጸልይ ገና ለኃጢአታችን አልሞተም ነበር ታዲያ የትኛውን «ሥራ» ነው የፈጸመው።» ሦስተኛው የሃጽዕኖ ጉዳይ ነው «በሕይወት ውስጥ ያለኝ ድርሻ ምንድ ነው። ይህ ፅምዕዞን የሚመ ለከት ጥያቄ ነው የምትኖረው ለማን ነው። ሕይወትህን ልትገነባ የተዘጋ ጀኸው ለምን ዓላማ ነው። መልክስልህን መንፈሳዊ ስጦታህን ልብህን ክህሎትህን ሰብእናህንና ልምምድህን ካወቅህ ዘንድ በእግዚአብሔር ቤተሰብ ውስጥ ከአንተ የሚጠበቀው የተሻለ ድርሻ የቱ ነው። በዘመንህ የእግዚአ ብሔርን ዓላማ ታገለግላለህን።ያፅ ያቷጎ ሰንፇጎ«ፍያጳዕ የሐዋ ልብ ልለው የሚገባ ጥያቄ ለሕይወት አምስት ታላላቅ ጥያቄዎች ያሉኝን መልሶች እና ዓላማዬን ወረቀት ሳይ የማሰፍረው መቼ ነው ። ክርስቶስን ለመምሰል ነው የተፈጠርከው «ክርስቶስን መምስል» ብዙ ሰዎች ከሚያስቡት አገልግሎት የሚለየው እንዴት ነው።
ለሚለው የሕይወት ዋና ጥያቄ ተገቢውን መልስ ለመስጠት ትችል ዝንድ ይህ መጽሐፍ በቀጣዮቹ ዐ የግል የንባብ ቀናት ወቅት ይመራዛል እግዚአብሔር ለምን እንደፈጠረህ ማወቁ ሥጋትን ይቀንስልፃል ኃይልህን እንዳታባክን ያደርግፃል ውሳኔዎችህን ዘና ያደርጋቸዋል ለሕይወትህ ትርጉም ይሰጠዋል እና ከሁሉም ይልቅ ለዘላለም ሕይወት ያዘጋጅፃል ዕክ ዋረነገ ዓሳማ መር ሕሾወጠት ቢቫንጀሲካስ ቲዎቡጂካስ ኮቤጅ ኛበደር ከፎዐርል ልበሀ ልኮልጸ ከ መብቱ በሕግ የተጠበቀ ነው ልፍቨ ሺ ይህ መጽሐፍ የተተረጎመው ፐከ ኮህ በሃክ ሃ ር ነሆ ዉኬ ርዉሃቨዌከር ከሃ ርኽ ኳጸቫርዉ ቢ እብቨከ ከሚለው መጽሐፍ ሲሆን የታተመውም በደራሲው ፈቃድ ነው በኢቫጀሊካል ቴምሎጂካል ኮሌጅ ተተርጉሞና ተዘጋጅቶ ታተመ አዲስ አበባ ኢትዮጵያ ክዘቨኒጳከናጽ ከር ከር ል ለ ሀ እዚህ መጽሐፍ ውስጥ የተጠቀምንባቸው የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶች የተወሰዱት ከአዲሱ መደበኛ ትርጉም ነው ሦስተኛ እትም በ ይህ መጽሐፍ ለአንተ አክብሮት የዋለ ነው ከመወለድህ በፊት እግዚአብሔር ደሃን በሕይወትህ ወሰነው ይህ መጽሐፍ እጅህ የገባው በአጋጣሚ አይደለም የተፈጠርክበትን ዓላማ ትገነዘብ ዘንድ እግዚአብሔር ያፇቋቀ ፀረፈዕጋሪ በምድር ላይ በዘላለም ውስጥም ታን ረቃቻዳ ምአረ መቃረሪቶ ንደሚሠሪው ንንደ ፅረታ ሪቆድ ፇድም ቦሃወፀንን ፅኛ ደግም ያዕረቃ ቀመረርጠናዕ ኤፌሶን የሚቆጠሩ ቀደምትና የዘመናችን ጸሓፍት እንዲሁም መምህራን ባለውለታ ዎቼ ናቸው እነዚህን እውነቶች ለአንተ ለማካፈል ዕድል በማግኘቴ ሕይወቴን የቀረፁትና እነዚህን እውነቶች እንድማር የረዱኝ በመቶ እግዚአብሔርን እንዲሁም አንተን አመሰግናለሁ ዓላማ ያለው ጉዞ ቃልኪዳኔ ለምንድነው የተፈጠርኩት ኛ ቀን የሁሉም ጀማሪ እግዚአብሔር ነው ኛ ቀን አጋጣሚ አይደለህም ኛ ቀን ሕይወትህ የሚመራው በምንድነው ኛ ቀን ለዘላለም ሕይወት ተፈጥረኝፃል ኛ ቀን ሕይወትን ከአግዚአብሔር እይታ አንፃር መመልከት ይኛ ቀን ሕይወት ጊዜያዊ ሥራ ነው ኛ ቀን የሁሉም ነገር ምክንያት ዓላማ ቁጥር ለእግዚአብሔር ደስታ የታቀድህ ነህ ኛ ቀን ለእግዚአብሔር ደስታ የታቀደህ ነህ ፅ ኛ ቀን እግዚአብሔርን ፈገግ የሚያሰኘው ምንድነው። ኛ ቀን የአምልኮ ልብ ኛ ቀን የእግዚአብሔር የቅርብ ወዳጆች መሆን ኛ ቀን ከእግዚአብሔር ጋር ወዳጅነትህን ማሳደግ ኛ ቀን እግዚአብሔርን የሚያስደስት አምልኮ ኛ ቀን እግዚአብሔር የራቀ ሲመስል ዓላማ ቁጥር የተበጀኸው ለእግዚአብሔር ቤተሰብነት ነው ኛ ቀን ለእግዚአብሔር ቤተሰብነት ተበጅተዛል ኛ ቀን ዋናው ነገር ኛ ቀን የመገኛ ሥፍራ ኛ ቀን ሕይወትን በጋራ መኖር ኛው ቀን ህብረትን ማሳደግ ዐኛው ቀን የፈረሰ ህብረትን ማደስ ኛው ቀን ቤተክርስቲያንህን መጠበቅ ዓላማ ቁጥር ክርስቶስን ለመምሰል ነው የተፈጠርከው ኛው ቀን ክርስቶስን ለመምሰል ተፈጥረፃል ኛው ቀን እድገታችን ው ቀን በእውነት መለወጥ ኛው ቀን በችግር መለወጥ ኛው ቀን በፈተና ውስጥ ማደግ ኛው ቀን ፈተናን ማሸነፍ ኛው ቀን ጊዜ ይወስዳል ዓላማ ቁጥር የተበጀኸው እግዚአብሔርን ለማገልገል ነው ኛው ቀን የተሰጠህን ሥራ መቀበል ዐኛ ቀን የተበጀኸው እግዚአብሔርን ለማገልገል ነው ኛ ቀን መልክስልህን ቅርጽህን መረዳት ኛ ቀን እግዚአብሔር በሰጠህ መጠቀም ኛ ቀን የእውነተኛ አገልጋዮች ፍሬ ኛ ቀን እንደአገልጋይ ማሰብ ኛ ቀን የእግዚአብሔር ኃይል በድካምህ ውስጥ ዓላማ ቁጥር የተሠራኸው ለተልዕኮ ነው ኛ ቀን የተሠራኸው ለተልዕኮ ነው ኛ ቀን የሕይወት መልእክትህን ማካፈል ኛ ቀን ለዓለም ጠቃሚ ክርስቲያን መሆን ኛ ቀን የሕይወትህን ሚዛን መጠበቅ «ዐኛ ቀን በዓላማ መኖር ተቀጥላ ዓላማ ያለው ጉዞ ይህ መጽሐፍ «ለምንድነው የተፈጠርኩት። ልብ ልለው የሚገባ ጥያቄ እነዚህ ጥያቂዎች ያነበብካቸው ክፍሎች ያላቸውን መልእክትና መልእክቱ ከግል ሕይወትህ ጋር የዛመድ በትን ሁኔታ እንድታሰላስል ይረዱፃል ለጥያቄዎቹ ያሉህን መልሶች በዚህ መጽሐፍ ህዳጐች ላይ በማስታወሻ ወይም ለዚሁ ዓላማ በተዘጋጀ መመዝገቢያ ላይ ታሠፍራቸው ዘንድ አበረታታነለሁ አሳብህን በማስታ ወሻ ማስፈሩ ስለዚያ ጉዳይ ጥርት ያለ መረዳት እንዲኖርህ በማድረጉ ሂደት ብቸኛው ተመራጭ ነው ተቀጥላ ውስጥ የመወያያ ጥያቄዎችን ታገኛለህ ይህን መጽሐፍ በምታነብባቸው በሚቀጥሉት ዐ ቀናት አብሮህ የሚያነብ አንድ ወይም ሁለት ጓደኞች ይኖሩህ ዘንድ ከልቤ መክርፃዛለሁ በጉዞ ወቅት አብሮ ተጓዥ ሲኖር መልካም ነው ያነበብከውን ከአንድ ጓደኛ ወይም ቡድን ጋር በምት ወያይበት ጊዜ ከእያንዳንዱ ሰው ጠቃሚ አሳቦች ይፈልቁ ይሆናል ይህ አሠራር መንፈሳዊ ሕይወትህ በጥልቀትና በጥንካሬ እንዲያድግ ይረዳፃል እውነተኛው መንፈሳዊ ዕድገት የተናጠልና የግል ተግባር አይደለም ዕድገት የግንኙነትና በጋራ የመሥራት ውጤት ነው እግዚአብሔር ለሕይወትህ ያለውን ዓላማ የመገንዘቢያው ተመራጭ መንገድ መጽሐፍ ቅዱስ እራሱ እንዲናገር መፍቀድ ነው በመሆኑም አዚህ መጽሐፍ ውስጥ መጽሐፍ ቅዱስ በብዛት ተጠቅሷል ከአሥራ አምስት የተለያዩ እንግሊዝኛ መጽሐፍ ቅዱሶች በተወሰዱና ከቪህ በበለጡ ጥቅሶች እንዲሁም ማብራሪያዎች ተጠቅሚያለሁ እየፀለይኩልህ ነኝ ይህን መጽሐፍ በምጽፍበት ጊዜ እግዚአብሔር ፈጥሮ በዚህች ምድር ላይ ያኖረህ ለምን መሆኑን ከመረዳት የተነሣ የሚገኘውን አስደናቂ ተስፋ ብርታ ዓሳማ ያስው ጉዞ ትና ደስታ ትለማመድ ዘንድ ደጋግሜ እጸልይ በር ያቪን የመሰለ መልካም ልምምድ የለም በሕይወትህ ሊክናወኑ የሚችሉ ብዘ ታላላቅ ነገሮችን ስለ ማውቅ ደስታ ይሰማኛል እነዚህ ታላላቅ ነገሮች ለኔ ሆነውልኝ የሕይወትን ዓላማ ከተረዳሁ ወዲህ ተለውጫለሁ የሕይወትን ዓላማ የመረዳትን ጥቅም ለማወቅ ትችል ዘንድ የሪዐ ቀን ጉዞ ህን በሚገባ እንድታከናውነው አበረታታነለሁ የየዕለት ንባብህን ፈፅሞ አትዝ ለለው ሕይወት ጊዜ ወስደን ልናስብበት የሚገባ ታሳቅ ነገር ነው በዕለታ ዊው እቅድህ ውስጥ ጊዜ መድብለት በዚህ ጉዳይ ቁርጠኛ ውሳኔ ካደረግህ አንድ ቃል ኪዳን እንፈራረም ስምና ፊርማህን የምታሠፍርበት ቃል ኪዳን ታላቅ ቁም ነገር አለው ይህን መጽሐፍ አብሮህ የሚያነብ ጓደኛ ካለህ እሱንም ቃል ኪዳኑ ላይ አስፈርመው አብረን እንጀምር እንግዲህ ዓሳማ መር ሕደወት በእግዚአብሔር እርዳታ ቀጣዮቹን የሕይወቴን ቀናት እርሉ ለሕይወቴ ያለውን ዓላማ ለማወቂያነት አውላቸዋለሁ የዳጓደኛህ ስም «ሥሪምው መዕኃዛም ውወጠቶ ፅዕሚዖይ ሀአዕንድ ይዕፅቶ መሆገ ይፃጎዕ ንዳ ደወድቀ ፀዕንደሪው ደገጽ ያሥሃዎዋዕኃ» መዱ ፉሖይያፀ ኛጸ። ብ አይገልጥልህም ሥራውን የፈጠረው ሰው ወይም አጠቃቀሙን ሚያስረዳ ሑፍ ብቻ ነው የተፈጠረውን ነገር ዓላማ ሊገልጡት የሚችሉት አንድ ጊዜ በተራራዎች ላይ በመጓዝ ላይ ሳለሁ መንገድ ጠፋኝ አንድ ሰው አግኝቼ የምፄድበት ቦታ ያለበትን አቅጣጫ ይነግረኝ ዘንድ ስጠይቀው « ፉዕፉሃ ኔዚዖ ዕትደረሰ ትጾቻፅሪም ከተራራው ሴላ አቅጣጫ በመነሳት ተጓዝ» አለኝ በተመሳሳይ ሁኔታ ራስህ ላይ በማትኮር ተነስተህ ወደ ሕይ ወትህ ዓላማ አትደርስም በመሆኑም መነሻህ ከፈጣሪህ ከአግዚአብሔር ይሁን የምትኖረው እግዚአብሔር እንድትኖር ከመፍቀዱ የተነሣ ነው የተ ፈጠርከውም በእግዚአብሔርና ለአግዚአብሔር ነው ይህን ካልተገነዘብህ ሕይወት ትርጉም ያለው አይሆንልህም ከእግዚአብሔር ብቻ ነው መነሻች ንን ማንነታችንን የሕይወታችንን ትርጉም ዓላማችንን ጠቃሚ ወይም አስፈላጊነታችንን እና የመጨረሻ መድረሻችንን ልናገኝ የምንችለው ሌላው አቅጣጫ ሁሉ ወደ ሞት ነው የሚመራው ብዙ ሰዎች እግዚአብሔርን እነሱ ለሚፈልጉት ሁኔታ ሊገለገሉበት ይሻሉ ይህ ድርጊት የተፈጥሮ ተገላቢጦሽ ሲሆን ፍፃሜውም ውድቀት ነው አንተ ለእግዚአብሔር ተፈጠርህ እንጂ ተገላቢጦሹ አይደለም የሆ ነው የሕይወት ትርጉም እግዚአብሔር ለዓላማው እንዲጠቀምብህ መፍቀድ አንጂ ለራስህ ዓላማ እርሱን መጠቀሚያ ማድረግ አይደለም «ዩሥጋን ፅ ማፀገሸ ምቶ ው ቦመንፈሰን ታር ማታ ን ሌሕደወቶና ፅም ወ» ሮሜ ይሳል መጽሐፍ ቅዱስ የሕይወቴን ዓላማ ለማግኘት የምችልባቸውን ዘዴዎች የሚጠቁሙ ብዙ መጻሕፍት እንብቤአለሁ ሁሉም ጉዳዩን ራስ ተኮር ከሆነ አቅጣጫ ስለሚመለ ከቱ የ«አራስህን አርዳ መጻሕፍት በመባል ይመደባሉ «እራስህን እርዳ» መጻሕፍት ክርስቲያናዊዎቹም ቢሆኑ እንኳን በአብዛኛው የተለመዱትን የሕይወት ዓላማ ማግኛ መንገዶች ነው የሚጠቁሙን ምኞትህን አስብ ዋጋ የምትሰጣቸውን ነገሮች በግልጥ ለይ ጠንካራ ጐንህን ለይተህ እወቅ ለት ልቅ ግብ አልም ባለ ኃይልህ ግባበትፁ ራስህን ለሥርዓት አስገዛ ካቀድክበት ግብ እንደምትደርስ እመን ከሌሎች ጋር ሥራ በፍጹም ተስፋ አትቁረጥ ዓሳማ መር ሕደፀት እነዚህ ምክሮች ብዙ ጊዜ ወደ ከፍተኛ ስኬታማነት ይመራሉ ለጉዳዩ በእርግጥ ትኩረት ከሰጠኸው ካቀድከው ግብ ትደርሳለህ ይሁን እንጂ ስኬ ታማ መሆንና የሕይወትህን ዓላማ ከግብ ማድረስ በፍፁም ተመሳሳይ ነገሮች አይደሉም ግላዊ ግብህን ሁሉ አሳክተህና በዓለም መሥፈርት አድናቆትን ያተ ረፈ ክንውን ባለቤት ሆነህ ነገር ግን በእግዚአብሔር የተፈጠርክበትን ዓላማ የሳትህ ትሆን ይሆናል በመሆኑም «እራስህን እርዳ» ከሚለው የላቀ ምክር ያስፈልግፃል መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል «ሯን ፈይድን ቦሟረዕ ይታ ይወፉታፅሪ ን ፍታን ሰያ ኔ ቦሚይጠፍቶ ይድፍታይዕ ማቴ ይህ መጽሐፍ እራስን ስለመርዳት የሚገልጥ አይደለም ትክክለኛ ሞያዊ ተግባር ስለማግኘት ህልምህ እውን ስለሚሆንበት ወይም ለሕይወትህ ስለማ ቀድህ አይደለም የሚገልጠው በጣም በተጣበበ ጊዜ ውስጥ ብዙ ሥራ ስለ ማጨቅም አይደለም የሚያስረዳው እንደውም አስፈላጊ በሆኑ ነገሮች ላይ በማትኮር በሕይወትህ የምታከናውናቸውን ነገሮች የምትቀንስበትን መንገድ ነው የሚያስተምርህ ፅጸልፅረ ሲፈጥርህ እንድትሆንለት የፈለገውን ሆነህ ስለመገኘትህ የሚያስረዳ ነው እንዴት ነው ታዲያ የተፈጠርክበትን ዓላማ ልትገነዘብ የምትችለው። አንድ ቀን ኢየሱስ ክርስቶስ እንዲህ ይላል ሀስናንፉ ፅዛታ ቦያረካቹ ኦ ዓፅም ክሃረጠረያት ደምሮ ቦሃዘጋደጎጾቦን መንሥቶ ውሪ» ማቴ ሲ ኤስ ሌዊስ ለሕጻናት ከጻፏቸው ሰባት የተረት መጻሕፍት በአንደኛው የመጨረሻ ገጽ የዘላለምን እሳቤ እንዲህ በማለት ገልጠውታል «ለእኛ ይህ ያነበብነው የታሪክ ፍጻሜ ሲሆን ለነሱ ግን የእውነተኛው ታሪክ መጀመሪያ ነው በዓለም ያለው ሕይወታቸው ሁሉ የመጽሐፍ ሽፋንና የአርእስት ገጽ ነበር አሁን በመጨረሻ ማንም ምድራዊ ሰው ያላነበበው ለዘላለም የሚቀ ጥልና የታላቁን ታሪክ የመጀመሪያ ምዕራፍ ንባብ በመጀመር ላይ ናቸው ይህ ታላቅ ታሪክ ለዘላለም የሚቀጥል ሲሆን ከአንዱ ምዕራፍ ወደሚቀጥለው ሲታለፍ ይበልጥ እየተሻለ የሚሄድ ነው እግዚአብሔር ለምድራዊው ሕይወታችን ዓላማ አለው ዓላማው ግን እዚሁ የሚያበቃ አይደለም በምድር ላይ ከምታሳልፋቸው ጥቂት አሥርት ዓመታት እጅግ ይልቃል «ከዚህ ዓለም ሙሉ የሕይወት ዕድል» ይበልጣል እግዚአብሔር ከሕይወት ዘመንህ ባሻ የሆነ ዕድል ይሰጥፃል መጽሐፍ ቅዱስ ሪየስዚሐረ ፅጎቭ ን ሰሃሰፅም ደያናዕ የዕቦም ፅ ሰሃውዕድ ታ ው መዝ ይላል ብዙ ሰዎች ስለ ዘላለም የሚያስቡበት ብቸኛ ጊዜ በቀብር ሥርዓት ላይ ሲሆን ያም ጥልቀት በሌለው ስሜትና ባለማወቅ ላይ የተመሰረተ ነው ስለ ሞት ማሰብ አያስደስትም ብለህ ትገምት ይሆናል በመሠረቱ ሞትን መካ ድና አይቀሬ የሆነውን ነገር ችላ ማለት ጤነኛነት አይደለም መምጣቱ የማ ይቀር መሆኑን ሁላችን ለምናውቀው ነገር ዝግጅት ሳያደርግ የሚኖር ሞኝ ብቻ ዓሳማ መር ሕደወት ነው ስለ ዘላለም ማሰብ ያለብህ በትንሹ ሳይሆን በብዛት ነው እናትህ ማህፀን ውስጥ ያሳለፍካቸው ዘጠኝ ወራት የሕይወት የዝግጅት ጊዜ እንጂ የነገር ሁሉ ፍጻሜ እንዳልሆኑ ሁሉ ይህ ሕይወትም ለሚቀጥለው ሂደት የዝግጅት ጊዜ ነው በኢየሱስ በኩል ከእግዚአብሔር ጋር ግንኙነት ካለህ ሞትን መፍራት የለብህም ሞት ወደ ዘላለም ሕይወት የመግቢያ በር ነው በምድር ላይ የመጨረሻ ሰዓት ይሆናል እንጂ የአንተ መጨረሻ ግን አይሆንም ይልቁንም ወደዘላለም ሕይወት የምትወለድበት ዕለት ነው መጽ ሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላልፁ ምንቦም ሃ ሚሟ ፉቀማ ቦያንምያ ር ን ወያ ፊቅ የምተመጣዎን አፉማ ንቃዕን ዕብ በምድር የምናሳልፈው ሕይወት ከዘላለም ጋር ሲነፃፀር ዓይንን ከድኖ የመክፈት ያህል ቅፅበታዊ ነው አኗኗራችን የሚያስከትለው ውጤት ግን ዘላለማዊ ይሆናል የአሁን ሕይወታችንና ድርጊቶቻችን ቀጣይ ዕጣችንን ይወስኑታል ፌሬ ፀሥ ፅፅዛያን ድረሰ ክታ ርን ስንደምንኝ ናውቃቃሰን » ቆሮ ሪ «አያንዳንዲዷን ቀን በምድር ለሚቀርህ ዘመን የመጀመሪያ ቀን እንደሆነች እየቆጠርክ ኑር» የሚለው አባባል ከዓመታት በፊት ብዙ ሰዎችን አበረታቷ ቸው ነበር ከዚህ የሚሻለው ጥበባዊ ኑሮ ግን እያንዳንዷን ቀን የሕይወ ታችን የመጨረሻ ዕለት እንደሆነች በመቁጠር መኖሩ ነው ማቲው ሄነሪ የተ ባሉ ሰው ይህንኑ አስመልክተው ሲናገሩ እንዲህ ብለዋል «የእያንዳንዱ ቀን ጉዳያችን ሊሆን የሚገባው ነገር ለመጨረሻው ዕለታችን መዘጋጀት ነው ለምንድነው የተፈጠርኩት። ኢየሱስ እንዲህ ብሏል «ቻ ክሃቀጠው ይታ ቋ ደፈፅሃያታዕ ብ ሕደሪም ክፉቀፅፅም ደወያቆቀበታል» ሉቃስ ሕይወት ፈተናና አደራ ነው እግዚአብሔር አብዝቶ በሰጠህ መጠን ይበልጥ ታማኝ እንድትሆን ይፈልጋል ዓሳማ መር ሕይወት አምስተኛ ቀን ስለ ዓላማዬ ሳስብ መመመ መሙ ሎጐ መመ አ መ መ ው ላሰላስለው የሚገባ ጉዳይ ሕይወት ፈተናና አደራ ነው ላስታውሰው የሚገባ ጥቅስ «ያቶን ርያ ታማኝ ቦሆ ያቶፅቀም ደይታመፃፅ» ሉቃስ ዐ ልብ ልለው የሚገባ ጥያቄ ከአግዚአብሔር የሆነ ፈተና መሆኑን አሁን የምረዳውና በቅርቡ የደረሰብኝ ነገር ምንድነው። ፈፇር ውፅፖ ያዕ ማንኛውም ረህ ቅዱስ ኤሪኔዎስ የተባለው ማውን ያሚያዘናውንፀቶ የቤተ ክርስቲያን አባት እንዲህ ብሎ አግዘፅጠሐርን ያዘቋረዎፀ ነበር የእግዚአብሔር ክብር ሰው ሕይወትን በሙላት ሲኖር ይገለጣል እግዚአብሔር የሚከበርባቸው ብዙ መንገዶች ቢኖሩም እርሱ ለሕይወትህ ዓሳማ መር ሕፎወት ባለው አምስት ዓላማዎች ሊጠቃለሉ ይችላሉ የዚህን መጽሐፍ ቀሪ ክፍል እነዚህኑ ዓላማዎች በመመልከት እንፈጽመዋለን አስቀድመን ግን ቅኝት እናድርግ ስናመልከው እግዚአብሔርን እናክብረዋለን አምልኮ በአግዚአብሔር ፊት የመጀመሪያው ኀላፊነታችን ነው በእግዚአብሔር ደስ በመሰኘት እናመል ከዋለን ሲኤስ ሌዊስ «እግዚአብሔር እንድናከብረው ሲያዘን በእርሱ ደስ እንድንሰኝ መጋበዙ ነው» ይላል እግዚአብሔር አምልኳችን በግዴታ የሚነሣሣ ሳይሆን ከፍቅር ከምሥጋና እና ከደስታ የተነሣሣ እንዲሆን ይፈልጋል ጆን ፓይፐር የተባሉ ስው «እኛ በእግዚአብሔር ይበልጥ ስንረካ እርሱ ይበልጥ ይከብራል» ብለዋል አምልኮ ከምሥጋና ከዝማሬና ጸሎት ያለፈ ነው በእግዚአብሔር ደፅ ቦመፅቶ አፍኗር አሱን መወደድ ለዓላማው መገልገያ ለመሆን እራሳችንን መፅወፉቱ ነው ሕይወትህን ለእግዚአብሔር ክብር ስትገለገልበት ድርጊትህ ሁሉ አምልኮ ይሆናል መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል ረሪፅፇይን ፅሰጵዚ ፊረያ ቅረርያ ሮሜ ሌሎች አማኞችን በመውደድ እግዚአብሔርን እናከብረዋለን ዳግም በመንፈስ በተወለድህ ጊዜ የአግዚአብሔር ቤተሰብ አባል ሆነፃል ኢየሱስን መከተል የማመን ጉዳይ ብቻ ሳይሆን የእርሱ ቤተሰብ መሆንንና የእግዚአብ ሔር ፅ አባላትን መውደድንም ይጨምራል ሐዋርያው ዮሐንስ እንዲህ ብሏል «ወንድምቻቶንን ዕዕምንወድ ክምቶ ወደ ሕይወት ስንደቱሻጃን ዳናው ቃፅን ዮሐ ጳውሎስ ደግሞ እንዲህ ብሏል ሕንዲህሄ ፅዕጎትጸፊዜረ ምሥጋና ያደሆን ንድ አረፅፇፅሰ ስንደሃቐጎቶቻ ጳሪዕ ሰባትኛ ቀን በርዓጾቻ ፇሃቀጣዕ ሮሜ የሁሉም እግዚአብሔር እንደሚያፈቅር ማፍቀርን መማር ነገር የአንተ ኃላፊነት ነው ምክንያቱም እግዚአብሔር ምክንያት ፍቅር ስለሆነ ማፍቀር እርሱን ያክብረዋል ኢየሱስ አንዲህ ብሏል ፅዲፅ ቀተፅሃሃ ፅፅሟፅ ፅንሃዲሃ ንደወደድዛ ፅናንፇሃም ፅረዕ ርጎ ኾይ ፉዎደዳ። ዲጅም ኣተ ዓሳማ መር ሕደጠት ራትና ስለሚያስፈነድቁ ልምምዶች ታስብ ይሆናል አምልኮ እነዚህን ሁሉ የሚያካትት ሊሆን ቢችልም ከነዚሀ ሁሉ ጳይሃ ቦፅቀ ድርጊትና ሁለንተ ናዊ አኗኗር ነው አምልኮ ከመዝሙርም በላይ ነው ለብዙ ሰዎች ማምለክ ማለት መዘመር ማለት ነው «በቤተ ክርስቲያናችን መጀመሪያ አምልኮ ይካሄድና ትምህርት ይቀጥላል» ይላሉ ይህ ትልቅ የግንዛቤ ስህተት ነው ኔያንዳንዳ የቤተ ክርስ ቲያን አገልግሎት ጸሎት የመጽሐፍ ቅዱስ ኣሬመ ንባብ ዝማሬው ንስሐ ጥሞና ስብከት ምዕዞ ከመያመረም ማድመጥየሚማሩትን ማስታወሻ ላይ ቆፀ ሮው መጻፍ መባ መስጠት ጥምቀት የጌታ አራትና ከሌሎች አማኞች ጋር ሰላምታ መለዋወጡ እንኳን ሳይቀር አምልኮአዊ ድርጊት ነው አምልኮ ከዝማሬ እጅግ ይቀድማል አዳም በዔደን ገነት የአትክልት ሥፍራ አምልኳል ከዘፍጥረት ከዩባል መወለድ በፊት ሙዚቃ አልተ ጠቀሰም አምልኮዎች ዝማሬ ብቻ ቢሆኑ ኑሮ ዝማሬ የማይሆንሳቸው ሁሉ ፍፁም አያመልኩም ነበርሱ አምልኮ ከዝማሬ የበለጠ ነገር ነው ይበልጥ አሳዛኙ ነገር ደግሞ ብዙ ጊዜ «አምልኮ» ከዝማሬም የተለየ ዓይነቶ ዝማሬ ሆኖ አለአግባብ መጠቀሱ ነው «መጀመሪያ አንድ መዝሙር ዘመርን ቀጥሎ ደግሞ ቦምስጋናና ፅምዕዞ መዝሙር ዘመርን» ወይም «ፈጣኖ ቹን የምስጋና መዝሙሮች እወዳቸዋለሁ ለስላሳዎቹን የአምልኮ ዝማሬዎች ግን ከሁሉም ይበልጥ እወዳቸዋለሁ» የሚሉ ሰዎች አሉ በዚህ አባባል መሠ ረት አንድ መዝሙር ከፍ ያለ ድምፅ ያለውና ፈጣን ከሆነ ወይም ለየት ባለ የሙዚቃ መሣሪያ ከታጀበ «የምሥጋና ዝማሬ ኔ ይባሳል ዝግ እና ረጋ ደግሞም ረቀቅ ያለ ከሆነና ምናልባትም በጊታር ከታጀበ ግን አምልኮ ነው ይህ «አምልኮ» ለሚለው ቃል የተሰጠ የተሳሳተ ትርጉም ነው አምልኮ ከዝማሬ ዘይቤ ከድምጽ ብዛት ወይም ፍጥነት ጋር ምንም ግን ችነት የለውም እግዚአብሔር ሁሉንም ዓይነት ሙዚቃ ፈጣንና ዝግ ያለውን የጎላውንና ለስላሳውን አዲስና አሮጌውን ይወዳል ምክንያቱም ሁሉንም የፈጠራቸው እርሱ ነው ምናልባት አንተ ሁሉንም አትወድ ይሆናል እግዚአብሔር ግን ይወዳቸዋል በመንፈስና በእውነት ለእግዚአብ ሔር የሚቀርብ እስከሆነ ድረስ አምልኮ ነው ብዙ ጊዜ በአምልኮ የሚቀርቡ መዝሙሮችን በተመለከተ ክርስቲያኖች አይስማሙም የሚወዱት የአዘማመር ዘይቤ ከሁሉ ይልቅ መጽሐፍ ቅዱሳዊና እግዚአብሔርን የሚያከብር መሆኑን እየገለጡ አጥብቀው ይከራ ዲቻምጊ ዓላማ ቁጥር ለእግዚአብሔር ደስታ የታቀድህ ነህ ከራሉ ነገር ግን መጽሐፍ ቅዱሳዊ የዝማሬ ዓይነት የሚባል ነገር የለም የሙዚቃ ኖታዎች መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የሉም መጽሐፉ በተጻፈበት ዘመን የነበሩት የሙዚቃ መሣሪያዎችም አሁን የሉንም በግልጥ ለመናገር ከሁሉ አስበልጠህ የምትወደው የዝማሬ ሁኔታ እግዚአ ብሔርን ከማስከበር ይልቅ ፅፅ ፅንዞ የጀርባ ታሪክና ማንነት ነው የሚናገ ረው የአንዱ ብሔረስብ ሙዚቃ ለሌላው ሁከት ወይም ጫጫታ መስሎ ይስማው ይሆናል እግዚአብሔር ግን ልዩነታቸውን ይወዳል በሁሉም ደስ ይሰኝባቸዋል ክርስቲያናዊ ሥነግጥም እንጂ «ክርስቲያናዊ» ሙዚቃ የሚባል ነገር የለም መዝሙርን የተቀደሰ የሚያደርጉት ቃላቱ እንጂ ዜማው አይደለም መንፈሳዊ ዜማዎች የሉም አንድ ዜማ ያለ ቃላቱ ስምንተኛ ቀን ብጫወትልህ ዜማው ክርስቲያናዊ መሆኑን የምትለይበት ለአግዚአብሔር ሠንንገድ የለም ደስታ አምልኮ ለአገተ ጥቅም አይደለም እንደ የታቀድህ መጋቢነቴ እንዲህ የሚሉ ማስታዎሻዎች ይደርሱኛል ነህ «የዛሬውን አምልኮ ወድጀዋለሁ ብዙም ተባርኬበታለሁ» ይህ ስለ አምልኮ ሌላው የተሳሳተ ግንዛቤ ነውፅ አምልኮ ው ለአንተ ጥቅም አይደለም ለእግዚአብሔር ጥቅም ነው የምናመልከው በምናመልክበት ጊዜ ዓላማችን እግዚአብሔርን እንጂ እራሳችንን ማስደሰት አይዴደለም «በዛሬው አምልኮ ምንም አልተባረክሁም» ያልክበት ጊዜ ካለ የአምልኮህ ምክንያት የተሳሳተ ነበር ማለት ነው አምልኮ ለእግዚአብሔር እንጂ ለአንተ አይደለም እርግጥ ብዙ «አምልኮዎች» የአንድነት የመተናነፅና የወንጌል ምስክርነት ጉዳዮችን ያካተቱ በመሆናቸው ጥቅም አላቸው የምናመልክው ግን እራሳችንን ለማስደሰት አይደለም ዓላማችን ፈጣሪያችንን ማክበርና ደስ ማሰኘት ነው ኢሳይያስ ውስጥ እግዚአብሔር በተከፈለ ልብና በግብዝነት ስለሚቀ ርብ አምልኮ ያለውን ነቀፌታ ይገልጣል ሕዝቡ ለአግዚአብሔር የሚያቀርቡት ቅድስና የራቀው ጸሎት ከልብ ያልሆነ ምስጋና ባዶ ቃላትና ትርጉሙን አንኳን የማያስቡበት ሥርዓት ነበር የእግዚአብሔር ልብ በፍቅራችንና በመሰጠታችን እንጂ በሥርዓታዊ አምልኮ አይነካም መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላልነ «ዚዳልረ ፅንዲሃ ይጎዐዕ ይሃ ሕ ጎፉ ወደ ፅ ደቀረሺዕ ያክንሪ «ሄም ያዘረናቋ ይይ ን አፅን ቦሪቀ ው ኢሳ ዓሳማ መር ሕይወት አ ተመ ተተ ማመ አምልኮ የሕይወትህ አንድ ክፍል ሳይሆን ሕይወትህ ነው አምልኮ በቤተ ክርስቲያን የሚደረግ አገልግሉት ብቻ አይደለም «ፊፉን ወቅሆ ፈኃፇ መዝ ተብለናል «ክፀልፈያደ መወጫ ፅፅዘ መደያው ድደረፅ» እግዚአብሔ ርን እንድናመሰግንም መዝ ውስጥ ታዝዘናል ከመጽሐፍ ቅዱስ እንደምናነበው ሰዎች ሥራህ ቦታ ቤታቸው ውስጥ በጦርነት ጊዜ እስር ቤት ውስጥ ተኝተው እንኳን እግዚአብሔርን አመስግነውታል። ያም ሆኖ ግን እግዚአብሔርን ደስ ያሰኘ አንድ ሰው ነበር መጽሐፍ ቅዱስ «ኖን ፃን ጎዚልሐደ ንድ ምሃፅን » ዘፍ ይላል ጊ እግዚአብሔር እንዳህ አለ «ይህ ስው ደስ ያስኘኛል ፈገግ እንድልም ያደርገኛል ሥራዬን ከዚህ ሰው ቤተ ሰብ ጋር እንደገና እጀምራለሁ ዓላማ ቁጥር ለእግዚአብሔር ደስታ የታቀድህ ነህ ኖኀ እግዚአብሔርን ደስ ስለ አሰኘው እኔና እናንተ ዛሬ በሕይወት አለን እግዚአብሔርን ደስ የሚያሰኙትን አምስት የአምልኮ እውነቶች ከኖኅ ሕይወት እሕንማራለን ከሁሉ አስበልጠን ስንወደው እግዚአብሔር ደስ ይለዋል ኖኀ በዓለም ላይ እግዚአብሔርን ማንም ባልወደደው ጊዜ እንኳን በዓለም ላይ ካለው ነገር ሁሉ ይበልጥ ወደደው መጽሐፍ ቅዱስ ኖኀ በሕይወት ዘመት «ካሄዳን ሂረ ር ፅደረኔ ይላል እግዚአብሔር ከምንም ይበልጥ ካንተ የሚፈልገው ይሀን ነው ፈጣሪ ከእኛ ጋር ግንኙነት ለመመሥረት መፈለጉ እጅግ አስገራሚ እውነት ነው እግዚአብሔር የፈጠረህ ሊወድህ ነው አንተም መልሰህ እንድትወደው ይጓጓል «መሥዎዕቶ ይዕቀ ምፅረቶን ከሟቃወዕም መሥዎዕቶ ሀሪቆ ስ ፅረን ማወቅ ጳወድዳፅቻፍ ሆሴዕ ይፅ ይላል እግዚአብሔር ለአንተ ያለውን ፍቅር ከዚህ ጥቅስ ትረዳለህን። የፈጠርኩህ እንዲህ እንድትሆን ነውና » እግዚአብሔር በአንተ ደስ የሚለው መጽሐፍ ቅዱስ ማንበብን የቤተ ክርስቲያን ሥርዓት መካፈልን መጸሰይን ወይም እምነትህን መመስከርን የመሳሰሉ «መንፈሳዊ» ተግባራትን በምታከና ኣረፁ ውንበት ጊዜ ብቻ ይመስልህ ይሆናል ስለ ዚፀልር የሕይወያሀ ላጡ የሕይወትህ ክፍል ደግሞ ግድ የለውም ዘርዝር ያርዎ ማየተን የሚል አሳብ ይኖርህ ይሆናል እግዚአብሔር ወያፅ ግን ስትሠራ ስትጫወት ስታርፍም ሆነ ስትበላ ኔዖንዳንዳን ተግባርህን ማየት ደስ ያስኘ ዋል እንቅስቃሴዎችህ ሁሉ አያመልጡትም መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይነግ ረናል «ቦፅው ዛሄድ ያሳጸወልረያ ደያያና በመንዱ ደፅ ደሰዎዕ መዝ ለአምልኮ ዓላማ እስካደረግኸው ድረስ ከኃጢአት በቀር ማንኛውም ሰብዓዊ ድርጊት ለአግዚአብሔር ደስታ የሚከናወን ሊሆን ይትላል ለእግዚአብሔር ክብርን እየሰጠህ የቤት ፅቃ ልታጥብ የተሰበረን ልትጠግን አንድ የምርት ዓይነት ልትሸጥ የኮምፒውተር ፕሮግራም ልትጽፍ እህል ልታመርት ወይም ቤተ ሰብ ልታስተዳድር ትችላለህ እርሱ በለገሰህ ተሰጥኦና ችሎታዎች ስትጠቀምባቸው እያየ በልጁ መልካም ድርጊት እንደሚኮራ አባት ደስ ይለዋል ለራሱ ደስታ ሲል ሆነ ብሎ የተለ ዓሳማ መር ሕይወት ያዩ ስጦታዎችን ሰጠን አንዳንዶቹን እስፖርተኞች ሌሎቹን ደግሞ የአ እምሮ ሥራ የሚሳካላቸው አድርጎ ፈጥሯቸዋል የመካኒክነት የሂሣብ የሙዚቀኛነት ወይም ሌሎች ብዙ ስጦታዎች ይኖሩህ ይሆናል እነዚህ ሁሉ እግዚአብሔርን ደስ ሊያስኙት ይችላሉ መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል ሂታ ቦታንም ዕያ ቦረ ቦሚያደረፇቶንም ታ ቦሚያሰዕፇውፅ ው» መዝ ስጦታህን በመሸሸግ ወይም ሌላን ሰው ለመምሰል በመሞከር እግዚአብሔ ርን ልታከብረው ወይም ደስ ልታሰኘው አትችልም ደስ ልታሰኘው የምት ችለው እራስህን ሆነህ በመገኘት ብቻ ነው የአንተነትህን አንድ ክፍል አልቀበልም ባልክ ጊዜ እግዚአብሔር አንተን የፈጠረበትን ጥበብና ልዕልና አልቀበልም ማለትህ ነው እግዚአብሔር እንዲህ ይላል «ዐፈረ አጎዎ መዛዘዕ አሪው ጋር አዕረክር ፅሟፖም ወቦሰዕሶቶ ሞቃ ጎ ሪውን ምን ፅቦሪሆ አው ደሰዎዕንጋ ኢሳ የከሳት ሠረገሎች በሚለው ፊልም ውስጥ ኤሪክ ዘጠነኛ ቀን ሊደል የተባለ የአሎምፒክ ሯጭ እንዲህ ብሏል እግዚአብሔርን «እግዚአብሔር ለአንድ ዓላማ እንደ ፈጠረኝ አምናለሁ ፈገግ ፈጣን ሯጭ አድርጎም ሠርቶኛል እናም በምሮጥበት ሚያደርገው ጊዜ የእግዚአብሔር ደስታ ይሰማኛል» በኋላ ደግሞ እንዲህ አለ እሩጫን ማቆም ማሰት እርሱን ማዋረድ ምነድነው። ሙሉ በሙሉ እራሱን ለዚህ ግብ ወይም ዓላማ ለስጠ ሰው እግዚአብሔር የማያደር ግለት ነገር የለም ዓሳማ መር ሕደወጉ ዘጠንኛ ቀን ስለዓላማዬ ሳስብ ላስታውሰው የሚገባ ጉዳይ እግዚአብሔር ስተማመንበት ደስ ይለዋል ሜፖመፉትም ደደፅልታል» መዝ ልብ ልለው የሚገባ ጥያቄ እግዚአብሔር ከሁሉ የሚሻለውንና መልካም የሆነውን ስለሚያውቅ በርሱ ይበልጥ ልታመን የሚገባኝ ሳስታውሰው የሚገባ ፕጥቅስ ፅጂስጩር ያሚፈሪቶ ያበምፅረፉ በየትኛው የሕይወቴ ጉዳይ ነው። ሰው ሠራሽ ሮቦቶችን የመሰሉ አእምሮ የለሾች እንዲያገሰግሉትም አይፈልግም ራስን ማስገዛት ማለት ች ካንተነትህን መጫን ማለት አይደለም እግዚአብሔር የሚፈልገው በተለየ ማንነትህ ለመጠቀም ነው ራስን ማስገዛት አንተነትህን ከማጥፋት ይልቅ ያሳድገዋል ሲኤስ ሊዊስ የተባሉ ጸሐፊ እንዲህ ብለዋል «እግዚአብሔር ይበልጥ የራሱ እንዲያደርገን ስንፈቅድለት ይበልጥ እውነተኞቹ እኛ እንሆናለን የፈጠረን እርሱ ነውና እኔና አንተ ልንሆን በታቀድነው መሠረት እግዚአብሔር የተሰያዩ ሰዎች አድርጎ ፈጥሮናል ወደ ክርስቶስ ስመለስና እኔነቴን በእርሱነቱ ስተካ ነው ለመጀመሪያ ጊዜ እውነተኛ ውን እኔነቴን ያገኘሁት» መገዛት በጥሩ ሁኔታ የሚገለጠው በመታዘዝ ውስጥ ነው እንድታደር ግለት ለሚጠይቅህ ነገር ሁሉ «ጳጳ ታ ሯደ አ በል «ሕደያሆንም ታ ሆደ ማለት እርስ በርስ የሚጋጭ ንግግር ነው ሲያዝህ እምቢ እያልክ ኢየሱስን ጌታዬ ልትለው አትችልም ጴጥሮስ ሌሊቱን በሙሉ አሣ ለማጥመድ ያደ ረገው ሙከራ ስኬታማ ሳይሆንለት ከቀረ በቷላ እንደገና እንዲሞክር ኢየሱስ ባዘዘው ጊዜ በመታዘዝ የመገዛት ሞዴል ሆኗል «መምሃረ ሯያፀ ፈሷፉን መቃ ሰንደአም ፅድረን ምንም ፅልያጃንም ፅንፉ ኣፅህ ግን መረዖቻን ጵፖፅዕይ » ሉቃስ የተገዙ ሰዎች ነገሩ ባይገባቸውም እንኳን የእግዚአብሔርን ቃል ይታዘዛሉ ኑ ሙሉ በሙሉ የተገዛ ሕይወት ሌላ ገፅታው እምነት ነው አብርፃም ፀቦቶ እንደሚያደርሰው ሳያውቅ የእግዚአብሔርን ምሪት ተከትሏል ሀና መሃ እንደሚሆን ሳታውቅ የእግዚአብሔርን ጊዜ ጠበቀችፁ ማርያም ፅንዳቶ እንደ ዓላማ ቁጥር ለእግዚአብሔር ደስታ የታቀድህ ነህ ሚሆን ሳታወቅ ተዓምር ጠበቀት ዮሴፍ የደረሰብት ነገሮች ሁሉ ፅምን እንደሆነ ሳያውቅ የእግዚአብሔርን ዓላማ አመነ እነዚህ ሰዎች እራሳቸውን ሙሉ በሙሉ ለእግዚአብሔር አስገዙ አራስህን ለእግዚአብሔር ማስገዛትህን የምታወቀው ሌሎችን ለመደለል ወይም ለማታለል ጉዳይህን በነሱ ላይ ለመጫንና ሁኔታዎችን ለመቆጣጠር ከመሞክር ይልቅ ለነገሮች መከናወን በእግዚአብሔር ላይ ስትታመን ነው አንተ ተወው እግዚአብሔር ይሥራው አንተ መቆጣጠርህን በመተው እግዚአብሔር እንዲሠራ ፍቀድለትፁ መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል «ጎጸ ፊደያ ፊቶ ፓ ዕ ያተፅሪገሥቶም ጠቋቀወው መዝ በብርቱ ከመሞከር ከቀድሞው ይበልጥ እመን በሌሎች ስትነቀፍ መከፋትህንና ራስህን ለመከ ላከል መሯሯጥህን ስትተው ለእግዚአብሔር መገዛትህን ታውቃለህ ለጌታ የተገዙ ልቦች ይበልጥ የሚገለጡት በግንኙነቶች ነው እራስህን ስታስገዛ ሌሎችን አትጋፋም መብቶችህን አትጠይቅም እራስህን ብቻ የምታገለግልም አትሆንም ብዙ ሰዎች አራሳቸውን ለእግዚአብሔር እንዳያስገዙ ከምንም በላይ እንቅፋት የሚሆንባቸው ገንዘባቸው ነው «ለእግዚአብሔር ለመኖር እፈልጋለሁ ግን በምቾት ለመኖር የሚያስችለኝን በቂ ሀብት አከማችቼ ጡረታ ለመውጣት እፈልጋለሁ» ብለው ያስባሉ ይህ ዓይነቱ ምኞት ዋና የሕይወት ትኩረታችንን በመሳብ ረገድ ከእግዚአብሔር ጋር ስለሚፎካከር የተገዛ ሕይ ወት ሊኖረው የሚገባ ግብ ወይም ፍፃሜ ሊሆን አይገባም ኢየሱስ እንዲህ ይላል «ዕጸጩያንና ጎንድቶ ማሰሰ ደፖፅቋም ማቴ ቱ «ሇቶህ ፃያቶ ፅሃም ቋያው ደሆናዕ ማቴ እራስን የማስገዛት ትልቁ ምሳሌ ኢየሱስ ነው በመሰቀሉ ዋዜማ በነበረ ምሽት እራሱን ለእግዚአብሔር እቅድ አስገዛ እንዲህ በማለትም ፀለየ «ያ ቋፃት ያደ ሆታ ይፓፅዕና ይያን ጽዋ ሃፅ ዳርቀው ግን ቦዕ ፈቃድ ደሆን ቦነፅንፉ ፈዎድ ይይን ማር ርጮኣዴጀሬም ኢየሱስ «ይህን እቅድ ለማስወገድ ቻልሳያ መያሃቶ ያፖሩ ይኔታ አባክህን አስወግደው» ብሉ አይደለም የጸለየው የሚጎዕጠው ታያጃ አግዚአብሔር የሚሳነው ነገር የሌለ መሆኑን ውወዕፖ ው አረጋግጧል በመሆኑም እንዲህ አለ «ይህን ፍደጅምፕ ሰቃይ ማስወገዱ በታላቁ ፍላጐትህ ውስጥ ካለአድርገው ዓላማህን የሚያገለግል ከሆነ ግን እኔም የምፈልገው እሱን ነው» እውነተኛ መገዛት እንዲህ ይላል «አባት ሆይ ይህ ችግር ስቃይ ዓሳማ መር ሕደወት በሸታ ወይም ሁኔታ በእኔ ወይም በሌላ ሰው ዓማካይነት ዓላማህንና ክብር ህን የሚያገለግል ከሆነ እባክህን ፅቶውዕደወ እንዲህ ያለው መንፈሳዊ እድገት በቀላሉ አይመጣም ኢየሱስን በተመለከተ የደም ጠብታ እስኪያል በው ነው የአግዚአብሔርን እቅድ ተሸክሞ ያጣጣረው መገዛት ከባድ ተግባር ነው እኛን በተመለከተም ራስ ወዳድ ከሆነው ተፈጥሯችን ጋር የሚደረግ ጠንካራ ውጊያ ነው የመገዛት በረከት ሕይወትህን ሙሉ በሙሉ ለእግዚአብሔር በምታስገዛበት ጊዜ ስለምታገኘው በረከት መጽሐፍ ቅዱስ በግልጥ ይናገራል መጀመሪያ ሰላም ይኖርዛል «ዖቃፊቄረያ ፉሃሃ ክፅርታም ገ ፅጎም ፀኦርዝ ሪክቶም ታፃፅቹቕ ኢዮብ ኑ ቀጥሎ ደግሞ ነፃነትን ትለማመዳለህ «ቋዖፖቻ። ኦን ቦነሩት መሣሪያ ልደርጋቻ ፈጋዉፅቶቱ ልታቆቀረይ ሪፀሾቻን ሳጸልረ ፅቆ ዕይ ሮሜ ሀ ሦስተኛ የእግዚአብሔርን ኃይል በሕይወትህ ትለማ መዳለህ የማይበገሩ ፈተናዎችና ከባድ ችግሮች ለኢየሱስ ሲሰጡ በእርሱ ድል ይሆናሉ ኢያሱ በሕይወቱ ትልቅ ወደሆነው ጦርነት በተቃረበ ጊዜ ከአግዚአብሔር ጋር ተገናኘ በአምልኮ እፊቱ ወደቀና እቅዶቹን ለእርሱ ምሪት አስገዛ ያ ራስን ለአግዚአብሔር ማስገዛት ኢያሪኮ ላይ ወደተገኘው አስገራሚ ድል መራው ይህ ነው እርስ በርሱ የሚጋጭ የሚመስል ነገር በመገዛት በመማረክ ድል ይገኛል መገዛት ያበረታፃል እንጂ አያደክምህም ለአግዚአብሔር ከተገዛህ ምንንም መፍራት ወይም ለሌላ ለምንም መገዛት አስፈልግህም ሳልቬሽን አርሚ የተባለው ድርጅት መሥራች ዌልያም ቡዝ እንዲህ አሉ «የአንድ ሰው ኃይል ወይም ሥልጣን ታላቅነት መለኪያ ራሱን ለእግዚአብሔር ያስገዛበት ልክ ነው እግዚአብሔር የሚገለገለው እራሳቸውን ባስገዙለት ሰዎች ነው ማርያም የኢየሱስ እናት ትሆን ዘንድ እግዚአብሔር የመረጣት ተስጥኦ ሀብት ወይም ውበት ስለነበራት ሳይሆን ሙሉ በሙሉ ለእርሱ ስለተገዛች ነው የሚሆን የማይመስለውን የእግዚአብሔር ዕቅድ መልአኩ ከገለጠላት በኋላ በእርጋታ እንዲህ አለች «ኋጓያ ፅ የታ ባፈያ ፅንደዎፅሃ ደቻንፅኝ ሉቃስ እንደተገዛ ሕይወት በእግዚአብሔር አጅ ውስጥ ብርቱ መገልገያ የሚሆን ነገር የለም «ቅንፃዲህሃ ሪን ፅዕሂልረ ፅሰቻ» ያሷ ተመራጩ የሕይወት መንገድ ማንኛውም ሰው በመጨረሻ ለአንድ ነገር ወይም ሰው ይገዛል ለእግዚአብሔር የማትገዛ ከሆንህ ለሌሎች ሰዎች አሳቦችና ምኞቶች ለገንዘብ ለብስጭት ለፍርፃት ለገዛ ኩራትህ ወይም ዓላማ ቁጥር ለአግዚአብሔር ደስታ የታቀድህ ነህ ትዕቢትህ ለፍትወት ምኞት ወይም ለእኔነትህ ትገዛለህ የተፈጠርከው እግዚአብሔርን እንድታመልከው ነው ካላመለከው ሕይወትህን የምታስገዛ ላቸው ሌሎች ጣኦታትን ትፈጥራለህ ራስህን ለማን ማስገዛት እንደሚኖርብህ የመምረጥ ነፃነት አለህ ምርጫህ ከሚያስከትለው የመጨረሻ ውጤት ግን ነዓ አይደለህም ኢ ስታንሌይ ጆንስ የተባሉ ፀሐፊ «ጓራሰሀፇ ኃረነነ ፇሰ ጳሳዕሣሃ ሀዐምሰቀሳቀፅሳ ነፕሇ ፉዛሐ ብለዋል ለእግዚአብሔር መገዛት ሰሥታ ዖታፉጃጎ ሳይሆን ብቸኛው የሕይወት መንገድ ነው ሌላ መንገድ የለም ሌሎቹ መንገዶች ወደ ተስፋ መቁረጥ ብስጭትና ራስን ማጥፋት ነው የሚያደርሱት መጽሐፍ ቅዱስ መገዛትን «ፅንደፃያ ፅነምሮ ቦምታቀረሃቶ ፅምዕጃቻ ሽ ኣረ መ» ሮሜ ያቻ ይለዋል ሕይወትህን ለእግዚአብሔር ማስገዛት ስሜታዊና የሞኝነት ውሳኔ ሳይሆን የአዋቂነት ድር ጊት እንዲሁም በሕይወትህ ሙሉ ከም መንገድ ቦዕም ታደርጋቸው ነገሮች ሁሉ ይበልጥ ፅፅሃ ዎዋፀቶና ኃላፊነት የተሞላበት ነው ለዚህ ድ ነው ጳውሎስ «ዓማቶን ፅረታን ደፅ ማፅዕያሀቶ ነወው» ር ፆ ያለው ከምንጊዜውም ይልቅ ብልህ የሆንክበት ጊዜ ለእግዚአብሔር ጥሪ አቤት ያልክበት ነው አንዳንዴ ድርጊቱ ዓመታት ሊወስድ ይችላል ቢፈጅም እግዚአብሔር ለሕይወትህ ያለውን በረከት የሚያግዱት ሌሎች ሰዎች ሳይሆኑ እራስህ ማለት የግል ፈቃድህ ግትር ኩራትህና ግላዊ ፍላጎትህ መሆናቸውን ትረዳለህ በራስህ ፅቅድ ላይ አያተኮርክ እግዚአብሔር ለሕይወትህ ያለውን ዓላማ ልትፈዕም አትችልም እግዚአብሐር ጥልቅ ሥራውን በአንተ የሚፈፅም ከሆነ እንዲህ ነው የሚጀምረው ስለዚህ ሁሉንም ለእግዚአብሔር ስጠው ያለፈ ዐዐትህን የአ ሁን ችግሮችህን የወደፊት ምኞቶችህን ፍርፃቶችህን ህልሞችህን ድካሞ ችህን ልማዶችህን ጉዳቶችህንና የሚያውኩህን ነገሮች ሁሉ ለአርሱ ስጠው የሕይወትህን አቅጣጫ መሪ ለኢየሱስ ልቀቅለት አትፍራ በርሱ ቁጥጥር ሥር ያለ ነገር ሁሉ ከቁጥጥር ውጭ ሊሆን አይችልም ኢየሱስ ጌታህ ከሆነ ማንኛውንም ነገር ትችለዋለህ እንደ ጳውሎስም እንዲህ ትላለህ ኃደቋን ያሚፅጠኝቹ ያፅርታ ሆን ማደረሃ አጾጎፅሁ ፊልጵ ራ የጳውሎስ መገዛት መማረክ የተከናወነው በደማስቆ መንገድ ላይ በመዓዝ ፅጸዚፅርያ መዛሃቶ ሆታ ቦፉሸጎያ ፀያን ፇኛው ቦኔደወቶ መንድ ታው። በብሉይ ኪዳን ዘመን ከእግዚአብሔር ጋር አንደዚህ ያለ ወዳጅነት የነበራቸው ሰዎች ጥቂት ነበሩ ሙሴና አብርሃም የእግዚአብሔር ወዳጆች ተብለው ነበር ዳዊት በእግዚአብሔር እንደልቤ የሆነ ሰው » ተብሏል ኢዮብ ፄኖክና ኖህ የእግዚአብሔር የቅርብ ወዳጆች ነበሩ ዘፀ ቆሮ ዐ ኢሳ ያል ሐዋ ዘፍ ኢዮ ይሁን እንጂ በብሉይ ኪዳን በአብዛኛው የሚታየው ከእግዚአ ብሔር ወዳጅነት ይልቅ እግዚአብሔርን መፍራት ነበር ከዚያም ኢየሱስ ሁኔታውን ለወጠው የኃጢአታችንን ዕዳ በመስቀል ላይ በከፈለ ጊዜ ከአግዚአብሔር የመለየታችን ተምሳሌት የሆነው የቤተመቅደስ መጋረጃ ከላይ እስከታች ተተረተረ ይህ የሚያመለክተው እንደገና በቀጥታ ወደ እግዚአብሔር ለመግባት የተቻለ መሆኑን ነው ከእግዚአብሔር ለመገናኘት እንደ ብሉይ ኪዳን ካህናት የብዙ ሰዓታት ዝግጅት ሳያስፈልገን በማንኛውም ጊዜ ወደ እግዚአብሔር ለመቅረብ እንችላለን መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል አሥራ አንደኛ «ደህ ቋቻ ልደደፅም ታ ን ፅይን ፅረቃን ፀሃ ቀን ንፅቶ ታትን ጳቦፉዕ ኩዕ ስገሂታዐሬረ ደም የእግዚአብሔር ኔለቶ ፅፍደርጋን » ሮሜ ከእግዚአብሔር የቅርብ ፀጋና ከኢየሱስ መስዋዕትነት የተነሣ ከእግዚአብሔር ወዳጆች መሆን ጋር ለመወዳጀት ይቻ ላል «ደሃ ያታ ስዚጋልረ ው ሳረታ ከርነሰዖዕ ኃማጁፀታ አሪታ ፓሪ ፅሰታሪቀን ቆሮ «ኢየሱስ ክርስቶስ የእኔ ወዳጅ» ይላል አንድ የቆየ መዝሙር ከሥላሴ ሦስት አካላት ጋር ወዳጅነትና ግንኙነት እንድንመሠርት የሚጋብዘን ግን እግዚአብሔር ነው አብ ዮሐ ታ ወልድ ቆሮ መንፈስ ቅዱስ ቆሮ ቁ ኢየሱስ እንዲህ አሰ «አንዲህ ሪልፓዮቻ ሰፅኃጎሾይጅም ልደ ታው ቦሚረውን ዳያውቅምና ታ ን ዘያ ቦዕማሁቶን ይታ ሰያ ያያጎ ወዳያዖ ቋያቶ ዮሐ በዚህ ጥቅስ «ወዳደም የሚለው ቃል የሚያመለክተው ጊዜያዊ ትውውቅን ሳይሆን መቀራረብና መተማመን ያለበትን ህብረት ነው በንጉሥ ቤተ መንግሥት አገልጋዮች እንደፈለጉ ወደ ንጉ ለመቅረብ አይችሉም ቤተ ሰቦቹና ታማኝ ወዳጆቹ ግን ቅርብ ግን ኙነት የማድረግ በቀጥታ ወደ እርሱ የመግባትና ምስጢራዊ ነገሮችን የመለ ዋወጥ ዕድል ይኖራቸዋል እግዚአብሔር የቅርብ ወዳጁ ሊያደርገኝ መፈለጉ ከአእምሮ በላይ የሆነ ዓሳማ መር ሕደወት ነገር ነው ቢሆንም መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል «ዕሙ ቅናተኛ ቦሆታ አጸፅ ፊረ ቅንፃቶ ያፅው ፅምጎስ ውና ፅፅጎ ፅምጎያ ፅኑፅይነ ዘፀ እግዚአብሔር በቅርብ እንድናውቀው ይፈልጋል እንደውም የሕይወታችንን ዝርዝር ጉዳዮች ጨምሮ ዓለማትን በአቅዱ የሠራቸውና ታሪክን ያመቻቸው ወዳጆቹ እንድንሆን ነው መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይሳል የዕውን ፆቃ አክፅንድ ወን ፈፕሮ ያምድረ ፀ ፅንዲየረ ደረ ቦሃመና ውን ፅአና ቦመናሪዖ ሥፍሪው ንም ዳረርፖ ወፅ። መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተ ጠቀሱትን የእግዚአብሔር ወዳጆች ሕይወት በመመርመር የእግዚአብሔር ወዳጅ የመሆንን ስድስት ምስጢሮች እንማራለን በዚህ ምዕራፍ ሁለቱን ምስጢራት የቀሩትን አራቱን ደግሞ በሚቀጥለው እናያቸዋለን የአግዚአብሔር የቅርብ ወዳጅ መሆን በማያቋርጥ መነጋገር በሳምንት አንድ ቀን ወደ ቤተ ክርስቲያን በመሄድ ወይም በየፅለቱ የፅሞና ጊዜ እንዲኖርህ በማድረግ እንኳን በፍፁም ከእግዚአ ብሔር ጋር የቅርብ ግንኙነት ልታሳድግ አትችልም ከእርሱ ጋር ወዳጅነት የምት እፈዌሯ መሠርተው የሕይወት ገጠመኞችህን ታ ፅዚታጨረን ማወቀና ለርሱ በማዋየት ነው መውደድ ቶዕዩቀ ፅድጎን በእርግጥ ከእግዚአብሔር ጋር የመገናኛ ፈሆን መታወቀና መወደድ ዕለታዊ የጽሞና ጊዜ ልምድ መመሥረቱ ጐ ደገም ፅጳዚፅሪ ጎፅቀ ጠቃሚ ነው ነገር ግን እግዚአብሔር በጊዜ ደፅታን ደፅቋዎፅዕ ሰሌዳህ ከያዝከው ቀጠሮ የበለጠ ነገር ይሻል ዓላማ ቁጥር ለእግዚአብሔር ደስታ የታቀድህ ነህ በእነቅስቃሴዎችህ በንግግሮችህና በምታስባቸው ነገሮች ውስጥ እንኳን ሳይቀር አንድታስገባው ይፈልጋል በቀን ውስጥ ያማንሃውም ቶ ስለምታከናውነው ወይም ስለምታስበው ነገር ገደብ በሌለውና በማያቋርጥ ሁኔታ ከእርሱ ጋር ልትወያይ ትችላለህ «ሳታቋርጡ ፀልዩ» ቆሮ ሲል እየተገበያየን በመኪና እየተጓዝን ሥራ እየሠራን ወይም ማንኛውንም ዕለታዊ ተግባር እያከናወንን ከእግዚአብሔር ጋር እንድንወያይ ማዘዙ ነው የተለመደው የተሳሳተ አመለካከት «ከእግዚአብሔር ጋር ጊዜ ማሳለፍ» ማለት ከአርሱ ጋር ፅ መሆን የሚለው ትርጉም ነው እርግጥ ኢየሱስ በምሳሌነት እንዳሳየን ከእግዚአብሔር ጋር የብቻ ጊዜ ያስፈልገናል ይህ ከእንቅልፍ ሌላ ካለህ ጊዜ እጅግ ትንሹ ነው እግዚአብሔር በምታከናውነው ነገር ውስጥ ድርሻ እንዲኖረው ከጠየቅኸውና እዚያ መገኘቱ ከተሰማህ የም ታደርገው ያፓ ያታ «ከርሱ ጋር ጊዜ ማሳለፍ» ሊሆን ይችላል ከእግዚአብሔር ጋር የማያቋርጥ ውይይት ማዳበርን ለመማሪያነት የተጻፈ ዓይነተኛ መጽሐፍ ቦፅታትያልረን መፖቻቶ መዕፅማመድ ዞርዘሀ ፀየበ ሀ የሚለው ነው መጽሐፉ የተዘጋጀው በአሥራ ሰባተኛው መቶ ክፍለ ዘመን በአንድ የፈረንሳይ ገዳም ውስጥ ምግብ አብሳይ በሆነ ትሁት ሰው ነው ሰውዩው ወንድም ላውረንስ ይባል ነበር ላውረንስ ምግብ ማዘጋጀትና ዕቃ ማጠብን የመሰሉ የተለመዱና ዝቅተኛ ሥራዎችን እግዚአብሔርን ወደማመ ስገኛነትና ከእርሱ ጋር ህብረት ወደ መፍጠሪያ ክንውንነት የመለወጥ ችሎታ ነበረው በእርሱ አገላለጥ ከእግዚአብሔር ጋር ወዳጅነት የመፍጠሪያው ቁልፍ የምታደርገውን ነገር መቀየሩ ሳይሆን ስለምታደርገው ነገር ይሆን ፅ መፅሃሃቶቱ መለወጥ ነው ብዙውን ጊዜ ለራስህ የምታደርጋቸውን ማለት መመገብን መታጠብን መስራትን መዝናናትን ወይም ማጽዳትን የመሳ ሰሉ ነገሮችን ለአግዚአብሔር ማድረግን ጀምር እግዚአብሔርን ለማምለክ ይቻለን ዘንድ ዕለታዊ ተግባሮቻችንን «ወደ ጎን ማድረግ» አለብን የሚል ስሜት ብዙ ጊዜ ይሰማናል የዚህ ምክንያቱ እርሱ ሁል ጊዜ ከኛ ጋር መሆኑን አለመለማመዳችን ብቻ ነው ወንድም ላውረንስ በሕይወት ተራ ተግባራት ዓማካይነት እግዚአብሔርን የማምለኩን ነገር ቀላል ሆኖ አግኝቶታል ለመንፈሳዊ አምልኮ የተለየ ፀጥታ ወዳለው ሥፍራ መሄዱ አላስፈለገውም ይህ ነው የእግዚአብሔር እቅድ ኤደን ገነት ውስጥ አምልኮ በስብሰባ መልክ የሚካሄድ ሳይሆን የማያቋርጥ ድርጊት ነበር አዳምና ፄዋን ከእግዚአ ብሔር ጋር የሁል ጊዜ ግንኙነት ነበራቸው እግዚአብሔር ሁል ጊዜ አብሮህ ዓሳማ መር ሕይወት ስለሆነ አሁን ካለህበት ይልቅ ለእርሱ የሚቀርበው ሥፍራ የለም መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል «ታ ያፀ ቦሆን ሁታም ቦሚቓሪ ቻታም ቦሚ ያኑ ቦሆን ፅንድ ፅዕምጎአ ፅ » ኤፌ ሓይ የወንድም ላውረንስ ሌላ ጠቃሚ አሳብ ረጅም ጊዜ ከሚወስድ ውስብስብ ፀሎት ይልቅ ፇክታፀያሀቶ ቀኑን ሙሉ ውይይታዊ የሆኑ አጫጭር ጸሎቶች ሲያደርጉ መዋሉ ይመረጣል የሚል ነው ትኩረት ስለማድረግና የሚበታተን አሳብን ስለ መሰብሰብ ሲናገር ደግሞ እንዲህ ይላሉ በጸሎት ጊዜ ብዙ መናገር ለአሳብ መበታተን ምክንያት ስለሚሆን ብዙ ቃላት እንድትጠቀም አልመክርህም ኔ የትኩረት እጥረት ባለበት በዚህ ዘመን ጸሎትን ግልጥና አጭር ስለማድረግ ከዐ ዓመት በፊት የተሰጠ ይህ ምክር አግባብነት አለው መጽሐፍ ቅዱስ «ታርሙው ፅ ተሰ ይለናል ይህን ማድረጉ እንዴት ይቻላል። ዜር አ መ ፍ መ ኛችክ ድ ዓሳማ መር ሕይወት ምፅዕጩሪን ደፅፖለዕፀ ያ ፅሃንፇ ደረቪፅ ያሷ ፉ ወደ እግዚአብሔር ያለህ ቀረቤታ ልትቀርበው በመረጥከው ልክ ነው አንደማንኛውም ወዳጅነት ከእግዚአብሔር ጋር ያለህን ወዳጅነት ለማሳደግ መጣር አለብህ በአጋጣሚ የሚሆን ነገር አይደለም ፍላጎት ጊዜና ብርታትን ይጠይቃል ከእግዚአብሔር ጋር ጥልቅና የቀረበ ግንኙነት እንዲኖ ርህ ከፈለክ ስሜትህን ለእርሱ በታማኝነት ማካፈልን ልመድ አንድ ነገር ሲያዝህ በእምነት አድርገው እርሱ የሚወደውን መውደድን ተማር ከሁሉም ይልቅ የእርሱን ወዳጅነት ፈልግ ለአግዚአብሔር አውነተኛ መሆንን መምረጥ አለብኝ ከእግዚአብሔር ጋር ለሚኖር ጥልቅ ወዳጅነት የመጀመሪያው የማዕዘን ድንጋይ ስለ ድካሞችህና ስሜቶችህ ፍፁም እውነተኛና ግልጥ መሆን ነው ፍፁምነትን እግዚአብሔር ከአንተ አይጠብቅም እውነተኛና ግልጥ መሆንህን ግን በጥብቅ ይፈልገዋል መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ከተጠቀሱት የእግዚአብሔር ወዳጆች አንዳቸውም እንኳን ፍፁም አልነበሩም የእግዚአብሔር ወዳጅ የመሆኛው መስፈርት ፍፁ ምነት ቢሆን ኑሮ ወዳጆቹ ለመሆን በፍፁም አንችልም ነበር መልካሙ ነገር ከእግዚአብሔር ፀጋ የተነሣ ኢየሱስ አሁንም «ቦኃዉፅቱኛጾ ወዳይ ማቴ መሆኑ ነው መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተጠቀሱት የእግዚአብሔር ወዳጆች ስሜታቸውን ዓላማ ቁጥር ለእግዚአብሔር ደስታ የታቀድህ ነህ በመግለጥ ቅሬታቸውን ለፈጣሪያቸው በማሳወቅ ውሳኔዎቹን በመንቀፍና በመከራከር የሚሰማቸውን በእውነተኛነት የሚገልጡ ነበሩ በዚህ ግልጥነ ታቸው እግዚአብሔር የተቸገረ አይመስልም እንደውም ድርጊታቸውን አበረታታ አብርፃም የሰዶም ከተማ ጥፋትን በተመለከተ ጥያቄ እንዲያነሣና እንዲደ ራደረው እግዚአብሔር ፈቅዷል ከአምሳ ጻድቃን ሰዎች እስከ አሥር ብቻ ድረስ በመደራደር ከተማይቱን ከጥፋት ለማዳን በሚያስፈልገው ጉዳይ ላይ ከእግዚአብሔር ጋር ተደራድሯል ተሟግቷል ዳዊት «ረሳኸኝ «ጣልከኝ» «ተውከኝ በማለት ያቀረባቸውን አቤቱታ ዎችም እግዚአብሔር በትእግስት አድምጧል ኤርምያስ እግዚአብሔር እንዳ ታለለው በተናገረ ጊዜ አልቀሰፈውም ኢዮብ በሰቆቃው ጊዜ ምሬቱን እንዲ ናገር ተፈቅዶለት ነበር በመጨረሻ ግን እውነተኛና ግልጥ በመሆኑ እግዚአ ብሔር ተሟግቶለታል ጓደኞቹን ግን እውነተኞች ባለመሆናቸው ገስዷቸዋል እንዲህ ነው ያላቸው «ፅንደፅልጋፀ ፅንደ ዲዮ ፅፅ ፅ ቀን ር ፅፅፅቱና ሪቾቻ ልፀ ጳቦያ ፅዕ ፅናንፉ ደያሷቦዕ ፅም ትን ስፇያፅፅሯ» ሏዶሇ «ዛፓድዶ ግልጥ ወዳጅነት በታየበት አንድ አስገራሚ ምሳሌ ውስጥ ዘፀ አግዚአብሔር በአስራኤል አለመታዘዝ ምክንያት የተሰማውን ቁጣ በግልጥ ተናግሯል የተስፋይቱን ምድር ለእስራኤላውያን ለመስጠት የገባውን ቃል የሚያከብር መሆኑን ለሙሴ ከገለጠለት በኋላ ነገር ግን በምድረበዳው ከእነ ርሱ ጋር አንዲት እርምጃ ወደ ፊት የማይራመድ መሆኑን አስረዳው እንዳታከቱት በመግለጥ ስሜቱን ለሙሴ አስታወቀው ሙሴም እንደ እግዚአብሔር ወዳጅነቱ በተመሳሳይ ግልጥነት መቓ እንዲህ አለ «ጳዘሃን ፅያ ም ፅንድ። መኣ መ ኣመ መጨ ኛማጻዊቹ ዓሳማ መር ሕደይበት እግዚአብሔር ሁለንተናህን ይፈልጋል የአንተነትህን አንድ ክፍል ብቻ አይደለም የሚፈልገው ልብህን በሙሉ ነፍስህን በሙሉ አእምሮህን በሙሉ እና ኃይልህን በሙሉ ይፈልጋል እግዚአብሔር ግማሽ ልብ የሆነ መሰጠትህን ከፊል ታዛዥነትህን እና ትርፍ ጊዜህን እንዲሁም ገንዘብህን አይደለም የሚፈልገው ሙሉ ፍቅርህን ወይም ታዛዥነትህን እንጂ የሕይወትህን ትንሽ ክፍል አይደለም የሚፈል ገው አንዲት ሳምራዊት ሴት ከሁሉ ስለሚሻል የአምልኮ ጊዜ ሥፍራና ዘዴ ከኢየሱስ ጋር ለመከራከር ሞክራለች እነዚህ ውጫዊ ጉዳዮች ዋጋ የሌላ ቸው ነገሮች መሆናቸውን ኢየሱስ ገሰጸላት የምታመልክበት ሥፍራ ከምታ መልክበት ምክንያቶችና በአምልኮም ጊዜ ለእግዚአብሔር ካለህ መሰጠት ጋር እኩል ጠቃሚነት ያለው ጉዳይ አይደለም ትክክል የሆነና ያልሆነ የአምልኮ ሁኔታ አለ መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል «ፅጂያፊረን ፅናመፅን ደሃ ምም ደፅ ያሚያፅው መንድ ፅዕያረርቶና ያሄረሃት ስናምፅክወ» ታይያፖዶ እግዚአብሔርን ደስ የሚያሰኝ አምልኮ አራት ባህሪያት አሉት አምልኳችን ትክክለኛ ሲሆን እግዚአብሔር ደስ ይለዋል ሰዎች ብዙ ጊዜ «እግዚአብሔር እንደ ነው ብዬ ለማሰብ እፈልጋለሁ» ይላሉ ዓላማ ቁጥር ለእግዚአብሔር ደስታ የታቀድህ ነህ ከዚያም ሊያመልኩት ስለሚፈልጉት የእግዚአብሔር ዓይነት ይናገራሉ ነገር ግን የራሳችን የሆነና ለኛ የሚስማማ ወይም በሁሉም ተቀባይነት ያለው የእግ ዚአብሔር ምስል ፈጥረን ልናመልክ አንችልም እንዲህ ያለው ድርጊት ጣኦት አምልኮ ነው አምልኮ ስለ እግዚአብሔር በሚኖረን አስተሳሰብ ላይ ሳይሆን በመጽሐፍ ቅዱስ አውነት ላይ መመሥረት አለበት ኢየሱስ ለሳምራዊቷ ሴት እንዲህ አላት ዕውቶ ቦሟዳ ስ ያመንፈሰና ያፅውቶ ቦሚፅገዳያቶ ደመ ጣዐዕ ይንም መጥፕፅዕ ም ፅንደደሃ ያስው። «ፅጸሂረን ሄ ም ፅሃ ወደይ» የሚለው የኢየሱስ ትእዛዝ አዲስ ኪዳን ውስጥ አራት ጊዜ ተደጋግሟል ባልተሰበሰበ አሳብ የሚደረግ ዝማሬ ካንገት በላይ የሆነ አሰልቺ ጸሎት ወይም በግዴለሽነት የታጀበ እና የምንለው ነገር ሲጠፋን የምንናገረው የ«ጌታ ይመስገን» ቃለ አጋኖ እግዚአብሔርን አያስደስተውም በተሰበሰበ አእምሮ የማይከናወን አምልኮ ትርጉም አልባ ነው በአምልኮ ጊዜ አእምሮህን መሰብሰብ አለብህ ባልተሰበሰበ አአምሮ የሚያመልኩትን ኢየሉስ «ያንፉ ኦይድሃሙ ማቴ ይላቸዋል መጽሐፍ ቅዱሳዊ አነጋገሮች እንኳን ብዙ ጊዜ ከመደጋገማ ቸው የተነሣ አሰልቺ ይሆኑና ስለ ትርጉማቸው ማሰባችንን እንተወዋለን በአ ምልኮ ጊዜ እግዚአብሔርን በአዳዲስ ቃላትና ሁኔታ በማምሰክ ፈንታ በተ ደጋገሙ ድርጊቶችና ቃላት ማምለኩ በጣም ይቀላል ለዚህ ነው የተለያዩ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉሞችንና አገላለጦችን እንድታነብ የማበረታታህ ይህን ማድረጉ የአምል እግዚአብሔርን ከ አቀራረብህን ያሰፋልፃል የሚያስደስት ሃፅታያ ዕመፀንሃፅያቻ ወይም ለሜፇ የሚሉ አምልኮ ቃላትን ሳትጠቀም አግዚአብሔርን ለማመስገን ሞክር «ልናመሰግንህ እንፈልጋለን በማለፉ ፈታ ፅፍደንቀሃ ፅናረሃ ፅንወድዕሃሀ ፅኃንፈሪሃ ቦመሳሰሉና ያልተ ደጋገሙ ተመሳሳይ ቃላትን መዝግብና ተጠቀምባቸው ደግሞም ገዕፅቻ ሁን አንድ ሰው መጥቶ አሥር ጊዜ «አመሰግንፃለሁ» ቢልህ ፅምን ዝህ ታሰቭ ይሆናልሷ ከሀያ አጠቃላይ አነጋገር ይልቅ ሁለት ግልጥ ምስጋና ብትቀበል ይሻልፃል እግዚአብሔርም እንዲሁ ነው ሌላው አሳብ ልዩ ልዩዎቹን የእግዚአብሔር ስሞች በዝርዝር ይዞ በነሱ ላይ ማትኮር ነው የእግዚአብሔር ስሞች በአንድ ነገር ላይ ብቻ ያተኮሩ አይደ ሉም ስለ ባህርይው የተለያዩ ክፍሎች ይነግሩናል እግዚአብሔር ብሉይ ኪዳን ውስጥ ቀስ በቀስ አዳዲስ ስሞቹን በማሳወቅ ነው እራሱን ለእስራኤል የገለጠው እናም ስሙን እናከብር ዘንድ ያዘናል የአምልኮ ስብሰባችንም በማስተዋል እንዲሆን እግዚአብሔር ይፈልጋል ጳውሎስ ሮ ውሰጥ ሙሉውን ምዕራፍ ስለዚህ ጉዳይ በመስጠት በማጠቃለያው ላይ «ያ ን ታም ጎግፃያና ዘሥርዓፉ ደን ቆሮ ዐ ብሏል አሥራ ሶስተኛ ቀን ዓላማ ቁጥር ለእግዚአብሔር ደስታ የታቀድህ ነህ ከዚህ ጋር በተዛመደ ሁኔታ ያላመኑ ሰዎች በመካከላችን በሚኖሩበት ጊዜ የአምልኮ ሥርዓታችን እነሱ የሚረዱት ሆኖ እንዲከናወን እግዚአብሔር በጥብቅ ይፈልጋል ጳውሎስ እንዲህ ይላል «ዕንዲሃማ ካኣፅሆን ፅዚሐ ርን ያመንፈፅ በምታመፅሃንፀቶ ፅረ ፅንዳ ቦሆ ሐው ንፉ ቦምቶናረውን ካዕተረዳ ኔዕንዲቶ ቆድረ ሰምልጋናህ «ሜን» ፈፅ ደኾጎፅ ንፉቱ ያሚና ታመፅ ን ይሆናዕ ው ን ልደታአያያቶም ቆሮ በአምልኳችሁ ጊዜ የማያምኑ ሰዎች ሲጎበኙዋችሁ እነርሱን በጥንቃቄ መያዙ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ትእዛዝ ነው ይህን ትእዛዝ ችላ ማለት አለመታዘዝና ፍቅር አልባ መሆን ነው ለዚህ ጉዳይ ሙሉ ማብራሪያ ለማግኘት ጠዐጩ ቻዕሆ በሚለው ሌላ መጽሐፌ ውስጥ «አምልኮ ምስክርነት ሊሆን ይችላል» የሚለውን ምዕ ራፍ ተመልከት። የአምልኮ ጥልቀት መለኪያዎች በህመም ጊዜ አግዚአብሔርን ማክበር በመከራ ጊዜ ማመስገን በፈተና ወቅት በእርሱ መታመን በስቃይ ጊዜ ራስን ለእርሱ ማስረከብ እና የራቀ በሚመስልበት ጊዜ እሱኑ መውደድ ናቸው ወዳጅነት ብዙ ጊዜ በመለየትና በዝምታ ይፈተናል ሰው በአካል በመራራቅ ወይም ለመነጋገር ባለመቻል ይለያያል ከእግዚአብሔር ጋር በሚኖርህ ወዳጅነት አብዛኛውን ጊዜ ወደ አርሱ የቀረብህ መስሎ ለደዕማሄም ፊሊፕ ያንሲ የተባለ የሥነመለኮት ጸሐፊ እንዲህ ብሏል በማንኛውም ግንኙነት የመቀራረብና የመራራቅ ጊዜ አለ ከእግዚአብ ዓላማ ቁጥር ለእግዚአብሔር ደስታ የታቀደህ ነህ ሔር ጋር በሚደረግ ግንኙነትም የቱንም ያህል ቁርኝት ቢኖር መቀራረብና መራራቁ ይፈራረቃል አምልኮ አስቸጋሪ የሚሆነው እንዲህ ባለ ጊዜ ነው እግዚአብሔር ከእርሱ ጋር ያለህን ወዳጅነት ለማሳደግ ሲል የተወህና የረሳህ በሚመስል ጊዜ ዓማካይነት ወዳጅነታችሁን ይፈትነዋል አንድ ሚሊዮን ኪሎ ሜትር የራቀህ ይመስልፃል ጆን ኦፍ ዘ ክሮስ የተባለው ሰው የመንፈ ሳዊ ድርቀት የጥርጣሬ እና የመራራቅ ስሜት የሚፈጠርባቸውን እነዚህን ቀናት «ጭለማዎቹ የነፍስ ሌሊቶች» ብሏቸዋል ሄነሪ ኖውን የተባለ ሰው ደግሞ «ያለመገኘት አገልግሎት» ኤ ደብልዩ ቶዘር የተባሉት «የሌሊቱ አገልግሎት» ሌሎች ደግሞ «የልብ ክረምት» ብለውታል ከኢየሱስ ቀጥሎ ዳዊት ከማንም ይልቅ የእግዚአብሔር የቅርብ ወዳጅ ሳይሆን አይቀርም እግዚአብሔር «እንደ ልቤ የሆነ ሰው » ሳሙ የሐዋ በማለት በደስታ ጠርቶታል ዳዊት ግን እግዚአብሔር እጎኑ ያልተገኘ በሚመስለው ጊዜ ሁሉ አንዲህ በማለት በተደጋጋሚ ቅሬታውን ገልጧል «ልያ ያፀ ፅምን ስንደዚሃ ረፇሀ ምህ መዘሪ ፅ ፅምን ድዎምፀፅሆን ጠፍሀ » መዝ ጎምጎክ ፅምጎ ሰምን ቱውዘንፇ ፅን ማናንና አዘመጅ ቃዕ ረቆ » መዝ «ሰምገ ተውኸኝ መዝ እግዚአብሔር ዳዊትን አልተወውም አንተንም አይተውህም እንዲህ በማለት በተደጋጋሚ ተስፋ ሰጥቶሃል «ዱደፊፀህሃም ዳደፖውሃዎጮ ዘዳ በተጨማሪም መዢ ዮሐ ራ አሥራ አራተኛ ቀን ዕብ ነገር ግን «ሁል ጊዜ ህልውናዬ እግዚአብሔር ያደፅማሃዕ በማለት እግዚአብሔር ቃል ፅም እንዲያውም አንዳንድ ጊዜ ፊቱን ከእኛ የሚሰውር የራቀ መሆኑን ያምናል ኢሳ በሕይወትህ ሲመስል የሚያከናውነውን ሥራ አቋርጦ በድንገት የሚጠፋ የሚመስልባቸው ጊዜዎች አሉ ፍሎይድ ማክለንግ የተባለ ሰው እንዲህ ያለውን ጊዜ ሲገልጠው «አንድ ቀን ማለዳ ከእንቅልፍህ በምትነቃበት ጊዜ መንፈሳዊ ስሜቶችህ ሁሉ ትተውህ እንደጠፉ ትረዳለህ ትጸልያለህ ምንም አይሆንም ዲያብሎስን ትገስጻለህ ድርጊትህ የሚያመጣው ለውጥ የለም ልዩ ልዩ መንፈሳዊ ነገሮችን ታከና ውናለህ ትዝ የሚሉህን ኃጢአቶች ሁሉ ትናዘዛለህ የምታውቃቸውን ሰዎች ሁሉ እየዞርክ ይቅርታ ትጠይቃቸዋለህ ትጾማለህ አሁንም ምንም የሚሆን ነገር አይኖርምፅ ይህ መንፈሳዊ ጭጋግ አስከ መቼ ነው የሚቆየው። ዳዊት በእግዚአብሔር በመታመንና ተስፋ በመቁ ረጥ መካከል ሆኖ እንዲህ በማለት ተናግሯል «ቅድሃ ሃጩንዌፅሰዕይ ያዕቻያቶ ን ምታቶን ጠብቀፅሰዕዕ መዝ እምነቴን ጠብቄአለሁ እጅግ ተጨንቄአለሁ የሚለው አነጋገር እርስ በርሱ የሚቃረን ይመስላል የዳዊት ግልጥነት የሚያስገነዝበው ጥልቅ እምነትን ነው አንደኛ በእግዚአ ብሔር አመነ ሁለተኛ እግዚአብሔር ጸሎቱን እንደሚሰማለት እርግጠኛ ሆነ ሦስተኛ የተሰማውን እንዲናገር እግዚአብሔር እንደሚፈቅድለትና በማንኛውም ሁኔታ የሚወደው መሆኑን አመነ በእግዚአብሔር ማንነት በማይለወጥ ባሕርይው ላይ አትኩር ሁኔታዎች ምንም ይሁኑ ምን አንተም ምንም ተሰማህ ምን በእግዚአብሔር የማይለወጥ ባሀርይ ሳላይ ተጣበቅ እግዚአብሔር መልካም ነው ይወደኛል ከኔ ጋር አለ ያለሁበትን ሁኔታ ያውቃል ይጠነቀቅልኛል ለሕይወቴ መልካም ዕቅድ አለው እያልክ ስለ እግዚአብሔር የምታውቀውን ዘላለማዊ እውነት ለአንተነትህ አስታውሰው ቪ ሬይመንድ ኤድማን የተባሉ ጸሐፊ እንዲህ ብለዋል «እግዚአብሔር በብርሃን የነገረህን ነገር በጭለማ አትጠ ራጠረው» ሕይወቱ እንዳልነበረ በሆነና እግዚአብሔርም ዝም ባለው ጊዜ ኢዮብ እግዚአብሔርን የሚያመሰግንባቸው ነገሮች ነበሩት መልካምና አፍቃሪ መሆኑ ኢዮብ ዐ « ኃያል መሆኑ ኢዮብ የሕይወቱን ዝርዝር ነገሮች ሁሱ የሚመለከት መሆኑ ኢዮብ ማንኛውንም ነገር የሚቆጣጠር መሆኑ ኢዮብ ለሕይወቱ እቅድ ያለው መሆኑ ኢዮብ » የሚያድነው መሆኑ ኢዮብ እግዚአብሔር የሰጠውን ተስፋ የሚጠብቅ መሆኑን እመን መንፈሳዊ ድርቀት በሚሰማህ ጊዜ በስሜትህ ሳይሆን ትዕግሥት በተሞላበት ሁኔታ ዓላማ ቁጥር ለእግዚአብሔር ደስታ የታቀድህ ነህ በእግዚአብሔር ተስፋ ተማመን ከፍ ወዳለ የእምነት ደረጃ እያሸጋገረህ መሆኑንም ተረዳ በስሜት ላይ የተመሠረተ ወዳጅነት ሥር የለውም ስለዚህ በችግር አትቸገር ሁኔታዎች የእግዚአብሔ ርን ባሕርይ አይቀይሩትም የእግዚአብሔር ጸጋ አሁንም በሙሉ ብርታቱ አለ ልብ ባትለውም እንኳን አሁንም ሯይሽ ለአንተ ነው ኢዮብ በማይመቹ ሁኔታዎች ውስጥ ሪም ሆኖ እንኳን በእግዚአብሔር ቃል ላይ በመጽናት እንዲህ አለ ከሪ አወጣው ቃዕ ዕዕሪቅሆም ቦጎትንደያፉን ቃዕ ክፅዕተ ስንያሪፀ ትዕጩ ደሻሰሁ ኢዮብ ሁኔታዎች ትርጉም የለሽ በሆኑ ጊዜ ኢዮብ በታማኝነት እንዲጸና ያደ ረገው በእግዚአብሔር ቃል ላይ ያለው እምነት ነው ስቃይ ውስጥ ቢሆንም እምነቱ ጠንካራ በመሆኑ «ድፅኝም ጵን ያፅርታ ፇሃሰሩ ሕደርጋዕዞይ» ኢዮብ ብሏል እግዚአብሔር የተወህ መስሎ ቢሰማህም እንኳን በእርሱ ማመንህን ከቀጠልክ እጅግ ጥልቅ በሆነ መንገድ ታመልከዋለህ እግዚአብሔር ያደረገልህን አስታውስ። ምክንያቱም ቤተሰብ ከሌላ ነገር ይልቅ እርስ በርስ በመዋደድ ዓማካይነት ዓላማ ቁጥር የተበጀኸው ለእግዚአብሔር ቤተሰብነት ነው አሥራ ስድስተኛ እንዲታወቅ አግዚአብሔር ይፈልጋል ለዓለም የሚታ ቀን የው ትልቁ ምስክርነት የእምነት አቋማችን ሳይሆን ዋናው እርስ በእርስ ያለን ፍቅር መሆኑን ኢየሱስ ሲናገር ነገር እንዲህ ብሏል «ጳርጎ ስርሳጾሁ ቶሞደዳ ሰዎጾቻ ራ የኔፅ ደቀ መዛመረቶ ኔንደ ሆናቻ በ ዖውቃዕ» ዮሒ በእግዚአብሔር ቤተሰብነታችን በመንግሥተ ሰማያት ለዘላለም ደስ እንሰኛ ለን በመጀመሪያ ግን ለዘላለማዊው ማፍቀር እራሳችንን እናዘጋጅ ዘንድ በምድር ላይ የምናክናውነው ጥቂት ብርቱ ሥራ አለን እግዚአብሔር የሚያ ሰለጥነን «የቤተሰብ ኃላፊነቶችን» በመስጠት ሲሆን ከነዚህ ሁሉ የሚበል ጠው እርስ በእርስ መዋደድን መልመድ ነው የማፍቀር ጥበብን ትማር ዘንድ ከሌሎች አማኞች ጋር የማያቋርጥና የቀ ረበ አንድነት እንዲኖርህ እግዚአብሔር ይፈልጋል በብቸኝነት ወይም በገለልተ ኛነት ፍቅርን ለመማር አይቻልም አናዳጅና ተስፋ አስቆራጭ ከሆኑ እንዲ ሁም ጉድለት ካለባቸው ሰዎች ጋር መቀላቀል አለብህ ህብረት በማድረግ ዓማካይነት ሦስት ጠቃሚ እውነቶችን እንማራለን በሕይወታችን ልናከናውን የምንችለው ከሁሉ የሚበልጥ ተግባር ፍቅር ነው ቀዳሚ ነገርህ ዋና ዓላማህ እና ከሁሉ በላይ የሆነ ምኞትህ ፍቅር መሆን አለበት ፍቅር የሕይወትህ ዎሪ ጎን ብቻ ሳይሆን ከሁሉ የሚበልጥ ክፍል ነው መጽሐፍ ቅዱስ «ዩቆረን ፉክታታ» ቆሮ ይሳል ከአስር ዋና ዋና ነገሮቻችን ጎንደ ፅንዳ በመቁጠር «በሕይወቴ ከምፈልጋ ቸው ነገሮች አንዱ ማፍቀር ነው» ማለታችን በቂ አይደለም ከማንኛውም ነገር ይልቅ ከሌሎች ጋር ያለህ ህብረት በሕይወትህ ቀዳሚውን ሥፍራ ሊይዝ ይገባል ለምን። አጠላታለሁ» ወይም «አንተን እቀበላለሁ አካልህን ግን አልፈልገ ና ትተ ውም» ብሎ ለኢየሱስ ለመናገር የሚቻል ስለመሆኑ መገመቱ ያቅተኛል ቤተክርስቲያንን ስንተዋት ስናቃልላት ወይም ስንወቅሳት ከላይ የተጠቀሰውን ማድረጋችን ነው እግዚአብሔር ቤተክርስቲ ያንን ኢየሱስ የወደዳትን ያህል እንድንወዳት ያዘናል መጽሐፍ ቅዱስ ወንድምሞቾን ውደዳ» ጴጥ ይላል የሚያሳዝነው ግን ብዙ ስዎች ቤተክርስቲያንን ደጠቀሙታጋ እንጂ አይወዲትም የአጥቢያ ህብረትህ ለጥቂት አስፈላጊ ሁኔታዎች በታሪክ ውስጥ የነበሩ አማኞችን ሁሉ ለመጥ ቀስ ካልሆነ በቀር አብዛኛውን ጊዜ መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ስረቷሂያን የሚለው ቃል የሚያመለክተው አጥቢያንና የአማኞች ጉባዔን ነበር አማ ኞች ሁሉ የአንድ አጥቢያ ቤተ ክርስቲያን አባል መሆናቸው የሚጠበቅ ነገር እንደ ነበር ከአዲስ ኪዳን እንረዳለን የአንድ አጥቢያ ህብረት አባላት ያልነበሩ ክርስቲያኖች ከባድ ኃጢአት በመፈፀማቸው ምክንያት ቤተክርስቲያን የሥነ ሥርዓት እርምጃ ወስዳባቸው ከህብረቱ የተወገዱት ብቻ ነበሩ ቆሮ ገላ መጽሐፍ ቅዱስ የአንድ ቤተክርስቲያን አባል ያልሆነን ክርስቲያን አካል ዓሳማ መር ሕደወት እንደሌለው ብልት ከመንጋው እንደተለየ በግ ወላጆች እንደሌሉት ህፃን ነው ይለዋል ስለ ህብረት ሲናገርም «አቀዳጎን ፓ ቦፅፅልረ በሃታያ ፃፅ ናይ» ኤፌ ይላል የዘመናችን የብቸኝነት ባህል ወላጅ አልባ የሆኑ ብዙ መንፈሳዊ ህፃናትን ፈጥሯል የትምና የማንም ሳይሆኑ ምንም አገልግሎት ሳይኖራቸው ከቤተክርስቲያን ወደ ቤተክርስቲያን ይዘልላሉ ብዙ ሰዎች አንድ ሰው የአ ጥቢያ ቤተክርስቲያን አባል ሳይሆን በአምልኮዎች እንኳን ሳይካፈል «ጥሩ ክርስቲያን» ሊሆን ይችላል ብለው ያምናሉ እግዚአብሔር ግን ይህን አሳብ በጥብቅ ይቃወማል የአጥቢያ ህብረት አባል መሆንንና መሳተፍን አስመል ክቶ መጽሐፍ ቅዱስ ብዙ አሳማኝ ምክንያቶችን ያቀርባል ቤተክርስቲያናዊ ቤተሰብ የሚያስፈልግህ ለምንድነው። ምርጫህን ወይም ፍላጎትህን የሚያሰናክልብህ ሰው በአቅራቢያህ ከሌለ ቅዱስ መሆኑ ቀላል ይሆን ይሆናል ይህ ዓይነቱ ቅድስና የውሸትና ያልተ ፈተነ ነው ገለልተኛነት መታለልን ይወልዳል የሚገዳደረን ሰው በአቅራ ቢያችን በማይኖርበት ጊዜ በመንፈሳዊ ሕይወታችን አድገናል ብለን አራሳች ንን ማታለሉ ቀላል ነው እውነተኛ ዕድገት በግንኙነት ይገለጣል በመንፈሳዊ ሕይወታችን እናድግ ዘንድ ከመጽሐፍ ቅዱስ በተጨማሪ ሌሎች አማኞች ያስፈልጉናል እርስ በርሳችን ስንማማርና አንዳችን ስለሌላ ችን ኃላፊነት ተጠያቂነት ሲሰማን በፍጥነት እናድጋለን እግዚአብሔር የሚያስተምራቸውን ሌሎች ሲያካፍሉኝ እኔም እማራለሁ አድጋለሁም የክርስቶስ አካል ይፈልግፃል ቤተስቡ ውስጥ የምትጫወተውን ድንቅ ዓሳማ መር ሕይወት ሚና እግዚአብሔር አዘጋጅቶልፃል ይህ ሚና «አገልግሎት» ይባላል ለዚህ ተልዕኮ የሚረዳህ ስጦታም ሰጥቶሃል «መን«ፈፅ ቆቅዳፅን መገፅፖ ፅጳያንዳንዳ ው የሚፅቋጠው ልጋሪ ፖቀም ወ ቆሮ የአጥቢያ ህብረት ስጦታዎችህን እንድታውቃቸው እንድታሳድጋቸው እንድትጠቀምባቸው እግዚአብሔር ያዘጋጀልህ ሥፍራ ነው ከዚያ የሰፋ ሌላ አገልግሎት ይኖርህ ይሆናል ያ ግን አጥቢያ ህብረትህ ውስጥ ባለህ አገልግሎት ላይ ተጨማሪ እንጂ ዋናው አይደለም ኢየሱስ ቃል የገባው ፇ ረዕሂያኦን እንጂ የአንተን አገልግሎት ለማነፅ አይደለም ክርስቶስ ዓለም ውስጥ ባለው ተልእኮ ተካፋይ ትሆናለህ ኢየሱስ በምድር ላይ በተመላለሰ ጊዜ እግዚአብሔር በክርስቶስ ሥጋዊ አካል ዓማካይነት ሠር ቷል ዛሬ ደግሞ በመንፈሳዊ አካሉ ይገለገላል ቤተክርስቲያን በምድር ላይ የእግዚአብሔር መሣሪያ ናት እርስ በርሳችን በመዋደድ የእግዚአብሔርን ፍቅር መግለጥ ብቻ ሳይሆን ያን ፍቅር ወደ ቀረው ዓለም በጋራ መውሰድ አለብን ይህ በጋራ የተሠጠን አስደናቂ ዕድል ነው እንደ የክርስቶስ አካል ነታችን እጆቹ ዓይኖቹ እና ልቦቹ ነን ዓለም ውስጥ በእኛ ይሠራል እያንዳንዳችን የምናበረክተው ድርሻ አለን ጳውሎስ እንዲህ ይለናል «ምክን ያቱም ጳፊረ ፅፅዕፇድም ያሂያውን መዕዛም ሥሪ ፅንድንሠሪ ያአርዕፇዕ ጳዲፀፉዕ የሃፈጠረን ቦዕጸፊረ ኔድ ሥሪዎቻ ታን ኤፌ ዐ ቤተክርስቲያናዊው ቤተሰብ ወደ ኋላ ከመመለስ ይጠብቅሃል ማንኛችንም ብንሆን ፈተና የማይነካን አይደለንም እኔና አንተ ለኃጢአት በሚያጋልጥ ሁኔታ ውስጥ ከሆንን ኃጢአት ለመሥራት የምንችል ነን ቆሮ ኤር ጢሞ እግዚአብሔር ይህን ያውቃል በመሆኑም ነው አርስ በርሳችን አንድንጠባበቅ ለያንዳንዳችን ኃላፊነትን የሰጠን። ያፉ ሔርን ቃል የምወናያሾው ናቸው ጠለቅ ሪያሀዕቶና ቦሃዕማሃ ፅሜቶ ያለው የህብረት ደረዳ ያሟፈዮና ፅፅዞኮ ሮው ዳዕአው ሀያ ወደም ፅድሪቶ ፕሮጄክት አብረን ሪቶን ቶተህ በምናገለግልበት ጊዜ የሚኖረን ነው ከሁሉ የሚበልጠውና አስቸጋሪው የብረት ረጃ ሙማ ደግሞ ቦመዘሪ ሀቋረቶ ፊልጵ ዕብ ዐ ነው በዚህ ጊዜ ነው በእርስ በርሳችን ስቃይና ሐዘን ውስጥ የምንገባውና ሸክማችንን የምን ዓሳማ መር ሕደይፀት ጋራው ይህን የህብረት ደረጃ በጣም የሚገነዘቡት በዓለም ዙሪያ ተሠራጭ ተው የሚሰደዱ የሚናቁና እና ብዙ ጊዜ ስለ እምነታቸው መስዋዕት የሚሆኑ ክርስቲያኖች ናቸው መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ያዛል «ንዳ ቦሳላውን አናድ ክም ደያክም ፅያጸ ሀም ታ የህርጎያዕን ዕ ቀፈፅማጎሁ ገሳ ከየትኛውም ጊዜ ይልቅ አንዳችን ሌላችንን የምንፈልገው በከባድ ችግር ሐዘንና ጥርጣሬ ጊዜ ነው ሁኔታዎች ሲጫኑንና እምነታችን በሚዋዥቅበት ደረጃ ላይ ስንደርስ ነው አማኝ የሆኑ ወዳጆች ይበልጥ የሚያስፈልጉን ስለ እኛ በእግዚአብሔር ቦሚሜጋመፉና እጃችንን ይዘው ወደ ፊት እንድንጓዝ የሚረዱን ጥቂት ወዳጆች ያሉበት አንድ ቡድን ያስፈልገናል ጥቂት ሰዎች ባሉበት ቡድን ውስጥ ከሆንን ከእግዚአብሔር የራቅን በሚመስለን ጊዜ እንኳን የክርስቶስ አካል የሆነው ህብረት እውንና የሚጨበጥ ይሆንልናል ኢዮብ በመከራው ጊዜ በጣም ያስፈለገው ነገር ይህ ነበር በመሆኑም እንዲህ በማለት ጮኽ «ፅወያዳ ቦማያፀ ዕው ራን የሚፇዕውን ዕምክ መኗሪቶ ቶፇፅፅሪ » ኢዮብ ቁ እውነተኛ ህብረት ውስጥ ሰዎች ምህረትን ይለማመዳሉ ህብረት ስህተ ቶች የሚስተናገዱበት ሳይሆን የሚወገዱበት የፀጋ ሥፍራ ነው ህብረት የሚኖረው ምህረት ፍርድን በሚያሸንፍበት ጊዜ ነው ሁላችንም ምህረት ያስፈልገናል ምክንያቱም ሁላችንም ተንገዳግደን የምን ወድቅ ነን በመሆኑም ተነስተን ጉዚችንን ለመቀጠል እንድንችል እርዳታ ያስፈ ልገናል አንዳችን ሌላችንን ይቅር ለማለትና ይቅርታም ለመቀበል ፈቃደኞች መሆን ያስፈልገናል እግዚአ ብሔር እንዲህ ይላል «ደምም ክዕጵ ያፀ ኛ አሥራ ስምንተኛ ቀን ሕይወትን ቀፅሩ ዕንዲደርፖ ዘቆሮ ሪቶታቶና ቋታድናሖቶ ወየ በጋራ ቶዕ» ቆሮ መኖር ያለ ይቅርታ ህብረት ሊኖርህ አይችልም እግዚ አብሔር «ቂም እንዳንይዝ» ቆላ ያስጠነቅቀ ናል ምክንያቱም መራርነትና ቁጣ ሁል ጊዜ ህብረትን ያፈርሳሉ ፍፁማን ያልሆንን እና ኃጢአተኞች ስለሆንን ለብዙ ጊዜ አብረን በምንሆንበትጊዜ አን ዳችን ሌላችንን መጉዳታችን አይቀርም አንዳንዴ ሆን ብለን ሌላ ጊዜ ደግሞ በስህተት እርስ በርሳችን እንጎዳዳለን በዚያም ሆነ በዚህ ህብረትን ለመፍጠ ርና ለማቆየት ብዙ ይቅርታና ፀጋ ያስፈልጋል መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ዓላማ ቁጥር የተበጀኸው ለእግዚአብሔር ቤተሰብነት ነው ይላል «ፅርዕ ርጎቻቻ ሃቻቻታ ዘፅናንቶ ንዳ ይሰጎው ደ ቅር የፅያቶ ሮ ደና ይቀር ተዋፃታያ ታ ደቀር ስንዳጎቻሆ ስናንፉም ሪውን ድቆቅሮ ፅታ » ቆላ ከእግዚአብሔር ያገኘነው ይቅርታ ለሌሎች ይቅርታ እንድናደርግ ያነሳሳ ናል እግዚአብሔር ካደረገልህ ይቅርታ ይበልጥ ለሌላ ሰው እንድታደርግ በፍ ፁም የማትጠየቅ መሆንህን አስታውስ በአንድ ሰው ጉዳት በሚደርስብህ ጊዜ ኃይልና ስሜቶቼን ፅያቀፅ ኃወዋምባያዖው ወይሰ ፅፅርቆ። መጽሐፍ ቅዱስ ተገቢውን ምክር ይሰጠናል በልዩነታችን ሳይሆን አንድ በሚያደርጉን ነገሮች ላይ አትኩር ጳውሎስ እንዲህ ብሏል « ፅፅሂህ ሳም ቦሚኝትንና ፅርዕ በርንም ቦምንጋያያፀቶን ማንፃውንም ፕፓሪረቶ ፅናድረሂን ሮሜ በአማኝነታችን አንድ ጌታ አንድ አካል አንድ ዓላማ አንድ አባት አንድ መንፈስ አንድ ተስፋ አንድ አምነት አንዲት ጥምቀት እና አንድ ፍቅር በጋራ አለን ሮሜ ዐ ፉ ቆሮ ኤፌ ፊልጽ አንድ ዓይነት ድነት ሕይወት እና የወደፊት ሁኔታን ማለት ከምንቆጥራቸው ልዩነታችን በጣም የሚበልጡና የምንጋራቸው ነገሮች አሉ ከልዩነታችን ይልቅ ልናተኩርባቸው የሚገቡ እነዚህ ናቸው የተለያየ ማንነት ልምምድ ዘር እና ምርጫ ሊሰጠን የወሰነ እግዚአብ ሔር መሆኑን ማስታወስ አለብን እናም ልዩነቶቹን በመቻቻል ማለፍ ብቻ ሳይሆን ዋጋ ልንሰጣቸውና በደስታ ልንቀበላቸው ይገባል እግዚአብሔር ተመሳሳይነትን ሳይሆን ህብረትን ነው የሚወደው ነገር ግን ለህብረትም ስንል ልዩነቶቻችን እንዲከፋፍሉን መፍቀድ የለብንም በጣም አስፈላጊ በሆኑ ነገሮች ማለት ክርስቶስ እንደ ወደደን እርስ በርስ መዋደድን በመማር እግዚአብሔር ለእያንዳንዳችን እና ለቤተክርስቲያኑ ያቀዳቸውን አምስት ዓላማ ዎች በማከናወን ላይ ማትኮር ይኖርብናል ግጭት ጠይም አለመግባባት ብዙ ጊዜ እምብዛም ወሳኝ ባልሆኑና «ወ» ሮሜ ጢሞ በሆኑ ነገሮች ላይ የማትኮራችን ምልክት ነው ትኩረታችንን በሰዎች ማንነት ምርጫ ግንዛቤ ሁኔታ ምድረ ደ አበፇዘክረፅሂዖኦ ደያፅፕ ፅኔጸዚፊረ ህሆ ዓላማ ቁጥር የተበጀኸው ለእግዚአብሔር ቤተሰብነት ነው ወይም አደራረግ ላይ ስናሳርፍ ሁልጊዜ መከፋፈል ይመጣል እርስ በርስ በመዋደድና የእግዚአብሔርን ዓላማ በማከናወን ላይ ብናተኩር ግን ውጤቱ መስማማት ይሆናል ጳውሎስ እንዲህ በማለት ይማጠናል «ፅንድ ፅያ ንድ ቀሆ ንዲፃሪጾቻ ፅርሳ ርጎሃሆም ሳንድያዕማሙ ያታቶን ዕሷየቦፉሰዕ ረሰያ ሰም ስፅምናፆፅዕ ቆሮ ዐ ከሌሎች በምትጠብቀው ነገር ሚዛናዊ ሁን እግዚአብሔር የሚፈልገው እውነተኛ ህብረት ምን መሆኑን በትክክል ስትረዳ ቤተክርስቲያንህ ውስጥ ባለው ሁኔታና እርሱ እንዲሆን በሚፈልገው ነገር መካከል ባለው ክፍተት ምክንያት በቀላሉ ተስፋ ትቆርጥ ይሆናል ቢሆንም ምንም እንኳ ፍፁም ባትሆን ቤተክርስቲያንን በከፍተኛ ስሜት ልንወዳት ይገባል ሊሆን የሚገ ባውን በመናፈቅ በትክክል በመከናወን ላይ ያለውን መተቸት የብስለት ጉድለት ማረጋገጫ ነው በሌላም በኩል የሚታየውን ጉድለት እንዳለ ተቀብሎ ሊሆን የሚገባውን እውነተኛ ህብረት ለማምጣት አለመትጋት ቸልተኝነት ነው ብስለት በመሆን ላይ ባለውና ሊሆን በሚገባው መካከል መኖር ነው ሌሎች አማኞች ሊያሳዝኑህና እንደጠበቅካቸው ላይሆኑልህ ይችላሉ ይህ ድርጊታቸው ግን ከእነርሱ ጋር ያለህን ኣዛ ህብረት እንድታቋርጥ ምክንያት ሊሆን ምንም ስንኳን ኗፁም አይገባም እንደ ቤተሰብ አባል ባይሆኑል ባተያን በያአርፅቶያንን ህም ቤተስቦችህ ስለሆነ በቀላሉ ልትለያ አፍተኛ ሰሜት መውደድ ቸው አትችልም በዚህ ድርጊት ፋንታ ፅፅያን እግዚአብሔር እንዲህ ይላል «ዩዶም ሙኢሠም ተፆታንና ርቻ ኑ ጎርጎ ግያም ያሄቆረ የታያጎቶ ። የሚሉትን ቀላል ጥያቄዎች ብትጠይቅ የበለጠ ነገር ትረዳለህ መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል «ታጀ ገን ና ቦሚያወጣውን ፍሄይም ዕ ቱመፅአክ ቦሚጽያና የፅማውን ቦሚይደረገና የማድ ሪ ው በሥሪው የታባረክ ይያናዕ ያዕ በእግዚአብሔር ቃል የመኖሪያ አራተኛው መንገድ ያነበብከውን ቃል ማፅታ ወፅዕ ነው የማስታወስ ችሎታህ ከእግዚአብሔር ነው የተሰጠህ የማስታወስ ችሎታዬ ደካማ ነው ትል ይሆናል እውነቱ ግን በሚሊዮን የሚቆጠሩ አሳ ቦች እውነቶች እርግጥ የሆኑ ነገሮች እና የምታስታውሳቸው አኀዞች አሉህ ለአንተ ወቃሟ ፀሃሆፉ ነገሮችን ነው የምታስታውሰው የእግዚአብ ሔር ቃል ጠቃማህ ከሆነ ጊዜ ሰጥተህ ታስተውሰዋለህሀ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶችን በማስታወስ የሚገኙ አያሌ ጥቅሞች አሉ ዓላማ ቁጥር ክርስቶስን ለመምሰል ነው የተፈጠርከው ፈተናን ለመከላከል ብልህነት የሞላበት ወሳኔ ለመስጠት ጭንቀትን ለመቀ ነስ በራስ መተማመንን ለማዳበር መልካም ምክር ለመለገስ እና እምነትህን ለሌሎች ለማካፈል ይረዳሃል መዝ ኤር መዝ ጴጥ የማስታወስ ችሉታችን እንደጡንቻ ነው በተጠቀምክበት ቁጥር ይበልጥ ይጠነክራል በመሆኑም የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናትህን ማስታወሱ ቀላል ይሆ ንልፃል እዚህ መጽሐፍ ውስጥ ካሉት የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶች መካከል አሳብህን የነኩትን ትንሽ ካርድ ላይ በመመዝገብ ወደምትሄድበት ሁሉ ይዘፃ ቸው ልትሄድ ትችላለህ እንዲህ ካደረግህ በኋሳ በቃልህ ቀኑን ሙሉ ደጋ ግማቸው የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶችን ስትሠራ የአካል እንቅስቃሴ ስታ ደርግ ተሽከርካሪ ስትነዳ ሰው ስትጠብቅ ወይም ተኝተህ ልታጠና ትችላለሀ መጽሐፍ ቅዱስን የማጥኛ ሦስት መንገዶች ማጥናት ማጥናት እና ማጥናት ናቸው መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል «የጳዚሐር ቃዕ ሙፅቶኑ ይሆ ቻ ቁላስ በእግዚአብሔር ቃል የመኖሪያው አምስተኛ መንገድ ቃሉን በጽሞና ማሰብ ነው መጽሐፍ ቅዱስ «ማሰላሰል» ይለዋል የማሰላሰል አሳብ ለብዙዎች ከእውነታ በመውጣት አንድ ምትፃታዊ ቅርፅ በአእምሮ በመፍጠር ባልተ ጨበጠ አሳብ መንከራተት ነው ይህ የመጽሐፍ ቅዱሳዊው ማሰላሰል ወይም ማስተዋል ፍፁም ተቃራኒ ነው ማሰላሰል አንድ ነገር ላይ ያፉኮረ ማዖ ነው ከባድ ጥረትን ይጠይቃል አንድ ጥቅስ መርጠህ ያንን በአእምሮህ ደጋግመህ ታሰላስሰዋለህ ምዕራፍ ውስጥ እንደጠቀስኩት መጨነቅን ካወቅሀ ማሰላሰልንም ታውቃለህ ማለት ነው ጭንቀት አሉታዊ በሆነ ነገር ላይ ያተኮረ ማስላሰል ነው ማሰላሰልም ተመሳሳይ ሆኖ ከራስህ ችግር ፃያ አራተኛ ይልቅ በእግዚአብሔር ቃል ላይ ብቻ ማትኮር ነው ቀን በየዕለቱ የመጽሐፍ ቅዱስ ቃልን ከማሰላሰል ይበልጥ በአውነት ሕይወትህን የሚለውጥና ይበልጥ ኢየሱስን እንድት መለወጥ መስል ሊያደርግህ የሚችል ሌላ ልማድ የለም የክር ስቶስን ምሳሌ በመከተል ጊዜ መድበን የእግዚአብሔርን እውነት ከልብ በምናሰላስልበት ጊዜ ዖያጳርን መዕዘ ስንድንመፅጎፅ አአ ወደ ዘብር ፅንዕወጣፅን ቀሮ ኑ እግዚአብሔር ስለ ማስተዋል ወይም ማስላስል መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የገለጠውን ብዙ ጊዜ ብትመለከት ጊዜ ሰጥተው ቃሉን ለሚያሰላስሉ ሁሉ ዓሳማ መር ሕደወት ተስፋ የገባላቸውን ጥቅሞች በመረዳት እጅግ ትደነቃለህ እግዚአብሔር ዳዊትን «ኔንደፅ ቦያ ፅው የሐዋ ያለበት አንዱ ምክንያት ዳዊት የእግዚአብሔርን ቃል ለማስተዋል በመውደዱ ነው እንዲህ ብሷል « ይፅግህን ምንኛ ወደድሁ ቀኑን ሙቃ ፅሪጎሰጎዕዎፅይ » መዝ የእግዚአብሔርን እውነት ከልብ ማሰላሰል መልስ ለሚያገኙ ጸሎቶች ቁልፍ እና ስኬት ያለው ሕይወት መገኛ ምስጢርም ነው ዮሐ ኢያሱ መዝ መመሪያዎቹን በተግባር መተርጎም አለብኝ ቃሉን በተግባር እስካልተ ረጎምን ድረስ መቀበል ማንበብ መመርመር ማስታወስ እና ማሰላሰል ፋይዳ የላቸውም «ቃታን ፅድሪዎ» ያል መሆን አለብን ከሁሉም አስቸጋሪው እርምጃ ይህ ነው ምክንያቱም እዚህ ላይ ሰይጣን በጥብቅ ይዋ ጋናል በተማርከው መሠረት አንዳች ነገር የማታደርግ እስከሆንክ ድረስ ወደ መጽሐፍ ቅዱስ ጥናት መሄድህ አያስጨንቀውም አንድን እውነት በመስማታችን በማንበባችን ወይም በማጥናታችን ብቻ እውስጣችን ሰርፅዋል ብለን ካመንን እራሳችንን እናታልላለን የተማርከውን በተግባር ለመተርጎም እስከማትችል ድረስ ወደ ቀጣዩ ክፍለ ትምህርት ሴሚናር ወይም የመጽሐፍ ቅዱስ ኮንፈረንስ በመሄድ ሥራ የሚበዛብህ ሰው ትሆን ይሆናል ወደ ቀጣዩ ጥናትህ በምትፄድበት ጊዜ ያለፈውን ትምህርት ትረሳለህ በተግባር እስካልተተረጎሙ ድረስ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናቶቻችን ሁሉ ዋጋ አይኖራቸውም ኢየሱስ እንዲህ ብሏል ቃፅፊን ዕምፉ ፉግባር ቦሚያውዕ ጸበፉን ያዓፅቶ ሳደ ቦዞራን ዕህሃ ሪው ደመፅጎይዕ ማቴ ። ር ስንደደረቃየቻ ያመቁጠረ ፅትድታቃ ሌጥ ታሀ እግዚአብሔር ወደ ራሱ ሊያቀርብህ በችግሮች ይጠቀማልመጽ ሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል «ዚዜያ ፅያምው ፅቱፅያሪ ቆርሇ ው መንፈጎሾው ቦፅረውንም ያድናያዎዋፅዕ መዝ በጣም ትልል ዓሳማ መር ሕደወት ቆቹና ወደ እግዚአብሔር የሚያቀርቡ የአምልኮ ልምምዶችህ ጭሰማ በሆኑ ቀኖች ማለት የልብ ስብራት በደረሰብህ ብቻህን የሆንህ በመሰለህ ምርጫ ባጣህበትና ሕመምህ በከፋ ጊዜ የምታደርጋቸው ፊትህን ወደ እግዚአብሔር ብቻ የምትመልስባቸው ናቸው በመከራ ጊዜ ነው እውነተኛ ከልብ የሆነና ማስመሰል የሌለበት ጸሎት መጸለይን የምንማረው በጭንቅ ጊዜ እንደ ነገሩ የሆነ ጸሎት የሚያስጸልይ ብርታት አይኖረንም ጆኒ ኤርክሰን ታዳ የተባሉ ሴት እንዲህ ብለዋል «ሕይወት ያማረ በሚ ሆንልን ጊዜ ስለ ኢየሱስ በማወቅ እርሱን በመምሰል አባባሎቹን በመጥ ቀስና ስለ አርሉ በመናገር እንኖራለን እሱን የምናውቀው ግን በመከራ ጊዜ ነው» ስለ እግዚአብሔር የምንማረው ከሌላ መንገድ ይልቅ በመከራ ነው እግዚአብሔር ዮሴፍን እሥር ቤት እንዳይገባ ዘፍጥ ዳንኤል አንበሶች ጉድጓድ ውስጥ እንዳይጣል ዳን ኤርምያስ ጠባብ ጉድጓድ ወስጥ እንዳይጣል ጳውሎስ በጠም ተፅቀ ሮና ወደ ለግዚፅ ሦስት የመርከብ አደጋዎች እንዳይደር ፅረያ የሚያሃረይቶ ቦሳምዕዞ ሱበት ቆሮ እና ሦስቱ ዕምምደዶቾህ ጥሞፅማ በሆኑ ፅብራዊያን እቶን እሳት ውስጥ ቀናፆህሃ ቦመታዘናውናያሃው ናፇው እንዳይጣሉ ዳጊ ሊያደርግ ይችል ነበር ግን አላደረገውም ምጵ እነዚያ ችግሮች እንዲሆኑ ፈቀደ በመከራዎቹ ውስጥ ያለፉት ሰዎችም ወደ እግዚአብሔር ይበልጥ ቀረቡ ችግሮች ወደ እግዚአብሔር እንድንመለከትና ከራሳችን ይልቅ በእርሱ እንድንደገፍ ያስገድዱናል ይህን ጠቀሜታ አስመልክቶ ጳውሎስ እንዲህ በማለት ይመሰክራል «ያፅዕርግፖ ቦምቶ ፍርድ ኔስንደሃፈረደቋን ይማን ዛ ይሄም ፀያሆገው መታንን ያሟያዕታሃ በጎሳገዚጵጩሰር ስንድንታመን አንዲ ያሪጎቶን ጎንዳንታመን ወ ቆሮ ዙ ያለህ እግዚአብሔር ብቻ ሆኖ እስካልታየህ ድረስ የሚያስፈልግህ እሱ ብቻ መሆኑን በፍፁም ልታውቅ አትችልም ምክንያቱ ምንም ይሁን ምን ከችግሮችህ የትኛውም ያለ እግዚአብሔር ፈቃድ አይደርስብህም የእግዚአብሔር ልጅ በሆነ ሰው ላይ የሚደርስ ማንኛ ውም ነገር ፅፀቶ ሀኃገለፊረ ያኩዕ ያዕፈ ፅፅሟሆን ሰይጣንና ሌሎቹም ለክፉ ቢያደርጉት እንኳን አሱ ለመልካም ይጠቀምበታል አግዚአብሔር ማንኛውንም ነገር ስለሚቆጣጠር አደጋዎች እርሱ ለአንተ ባለው ዕቅድ ውስጥ የሚከናወኑ ነገሮች ናቸው የሕይወትህ ማንኛውም ፅለት ከመወለድህ በፊት በእግዚአብሔር የጊዜ ሰሌዳ ውስጥ ስለተጻፈ ዓላማ ቁጥር ክርስቶስን ለመምሰል ነው የተፈጠርከው ተሠ ነ ጨጨ መ መዝ የሚደርስብህ ር ታ መንፈሳዊ ጠቀሜታ አለው ሮሜ ይህ የሆነበትን ምክንያት መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ በማለት ይገልጠዋል «ፅዚፅጦ ፊና ፅሚወዳቶና ኔንደ ቦም ሃወሩቶ ሮር ይራ ፉይፀዖ ፅያ ፅንዲሠሪ ፅንደሚደረግፇው ፅናወውቃያፅን ፅገደልረ ዳዕፇድም ያወቃውን ቦፅዳን መፅቭሇ ፅንዲመፅታ ፅፅፉድም ወቋናቻ ፀደጀ»ውም »ዞ ወንድም። ፅቅ ቦሃ ደመፅፅው ሪታን ይቦያፅጎፅ ገላ ክርስቶስን ወደ መምሰል የምናድገው እንዲህ ባሉ ዓሳማ መር ሕይወት ታናናሽ አገልግሎቶች ዓማካይነት ነው ኢየሱስ ትኩረት የስጠው ስዎች ለማይፈልጓቸው ሥራዎች ነበር እግር ማጠብ ልጆችን መርዳት ቁርስ ማዘጋጀት አካል ጉዳተኞችን ማገልገል ለመሳሰሉት የመጣው ለማገልገል በመሆኑ ለእርሱ ዝቅተኛ የሆነ ነገር አልነበረም ይህን ያደረገው ታላቅነቱን በመተው ሳይሆን በታላቅነቱ ምክንያት ነው በመሆኑም የእርሱን ፈለግ እንድንከተል ይጠበቅብናል ዮሐ ዝቅተኛ ሥራዎችን መሥራት ብዙውን ጊዜ የልብ ትልቅነትን ያመሰክ ታል አገልጋይ ልብህ ሌሎች ያላሰቡትን ታናሽ ሥራ በመሥራት ይገለ ጣል ታንኳቸው ተሰባብሮ ከባህር ውስጥ ሲወጡ ጳውሎስ የማገዶ እን ጨት ሰብስቦ ከእርሱ ጋር የነበሩ ሰዎች እሳት እንዲሞቁ እንዳደረገው ማለት ነው የሐ ሥራ ፁ እሱም ልክ እንደ ሌሎቹ ስውነቱ እስኪዝል ቢደክ ምም ለሁሉም አስፈላጊ የሆነ ነገርን አደረገ አገልጋይ ልብ ሲኖርህ የትኛ ውም ሥራ ላንተ የተናቀ አይሆንም ታላላቅ ዕድሎች ብዙ ጊዜ ታናናሽ ሥራዎች ውስጥ ይደበቃሉ በሕይወት ውስጥ ትልልቆቹን ነገሮች የሚወስኑት ትንንሽ ነገሮች ናቸው ለእግዚአብ ሔር ትልልቅ ሥራዎችን ለመሥራት አትፈልግ እምብዛም ታላቅ ያልሆኑ ሥራዎችን ሥራ እግዚአብሔርም እንድትሠራ ለሚፈልገው ሥራ ይሾ ምፃል በመሆኑም ታላቅ የሆነን ሥራ ለመሥራት ከመሞከርህ በፊት ተራ በሆነው ሥራ አገልግል ሉቃስ ዐ ለእግዚአብሔር ትንንሽ ነገሮችን ከመሥራት ይልቅ ታላላቅ ነገሮችን መሥራት የሚፈልጉ ብዙ ሰዎች ይኖራለ መሪ ለመሆን የሚደረገው ፉክክር የተጨናነቀ ነው አገልጋዮች ለመሆን ለሚፈልጉ ግን ታናናጃ ሥሪዎቾ ወፅፖ ሜዳው በሰፊው ተንጣሏል አንዳንድ ጊዜ ደደፀቃቃ ወደ ላይ ባለሥልጣናትን ታገለግላለህ ሥ ዳጅና አንዳንዴ ደግሞ ወደ ታች ችግረኞችን ታገለ ግላለህ በየትኛውም አቅጣጫ ይሁን የሚፈለገውን ነገር ሁሉ ለማድረግ ፈቃደኛ ስትሆን የአገልጋይ ልብ ታዳብራለህ እውነተኛ አገልጋዮች ለአገልግሎታቸው ታማኞች ናቸው አገልጋዮች ተግባራቸውን ያከናውናሉ ኃላፊነታቸውን ጅወጣሉ ቃል ኪዳናቸውን ይጠብቃሉ እናም የገቡትን ቃል ይፈጽማሉ ኣንድን ሥራ በግማሹ አያቆ ሙትም ተስፋ በቆረጡ ጊዜም ሥራቸውን አያቋርጡም ሌሎች የሚተ ሙጓጻ ሬም ታጎጎቅ ፅድታትች ዓላማ ቁጥር የተበጀኸው እግዚአብሔርን ለማገልገል ነው ማመኑባቸውና የሚመኩባቸው ናቸው ታማኝነት ብዙም የማይገኝ ነገር ነው መዝ ብዙ ሰዎች እራስን ለአገልግሎት የመስጠትን ትርጉም አያውቁትም ድንገት ቃል ይገቡና በማይ ረባ ምክንያት ያለ ምንም ማመንታት ጸጸት ወይም ይቅርታ ቃላቸውን ያጥ ፋሉ በፈቃደኝነት የሚያገለግሉ ሰዎች ዝግጁዎች ካለመሆናቸው የተነሣ ወይም ደውለው እንኳን መቅረታቸውን ባለመናገራቸው ሳቢያ ቤተክርስቲያንና ሌሎች ድርጅቶችም በየሳምንቱ የሚፈጠረውን ክፍተት ለመሙላት ማስተካ ከያ ማድረግ ግድ ይሆንባቸዋል ሌሎች የሚተማመኑብህ ለመሆን ትችላለህን። ስወሃፉኛውንማ ያገቱ ማንነ ደሪ ታ ደፅጣቶቷፅ ሉቃስ ገንዘብህን የምታስተዳድርበት ሁኔታ እግዚአ ብሔር ለሕይወትህ ያለውን የበረከት መጠን ይወስነዋል ዓላማ ቁጥር የተበጀኸው እግዚአብሔርን ለማገልገል ነው ምፅራፍ ውስጥ ሁሰት ዓይነት ሰዎችን ማለት የእግዚአብሔርን መን ግሥት ገንቢዎችንና ሀብት ገንቢዎችን ጠቅሻለሁ ሁለቱም አንድን ሥራ የማሳደግ የመዋዋል ወይም የመሸጥ እንዲሁም የማትረፍ ስጦታ አላቸው ሀብት ገንቢዎች የቱንም ያህል ያጠራቅሙ ሀብት ማግበስበሱን ይገፉበታል የእግዚአብሔርን መንግሥት ገንቢዎች ግን ተቃራኒውን ነው የሚያደርጉት ብዙ ገንዘብ ለማግኘት ይጥራሉ ያን የሚያደርጉት ግን ለሌሎች ለመስጠት ነው ሀብታቸውን የእግዚአብሔርን ቤተክርስቲያንና በዓለም ውስጥ ያላትን ተልእኮ ለመርጃነት ያውሉታል ሳድል ባክ በተባለችው አጥቢያ ቤተክርስቲያናችን ውስጥ ካሉት ሰዎች የእግዚአብሔርን መንግሥት ለማስፋፋት ሥራ የአቅማቸውን ለመስጠት ይችሉ ዘንድ በተቻላቸው መጠን ብዙ ሀብት ለማፍራት የሚጥሩ ባሰ ሀብ ቶች አሉ ከቤተክርስቲያንህ መሪዎችና ከመጋቢህ ጋር በመወያየት ቤተ ክርስቲያንህ ውስጥ የእግዚአብሔርን መንግሥት ገንቢ ቡድን ማቋቋም እንድ ትጀምር አበረታታሣለሁ አገልጋዮች ስለ ራሳቸው ሥራ እንጂ ስለ ሌሎች ሥራ አያስቡም ከሌ ሎች አገልጋዮች ወይም አገልግሎቶች ጋር ራሳቸውን አያነፃፅሩም አይነቅፉም ወይም አይወዳደሩም እግዚአብሔር በሰጣቸው ሥራ በጣም ስለሚረኩ ለነ ዚህ ነገሮች ጊዜ የላቸውም በእግዚአብሔር አገልጋዮች መካከል የሚደረግ ፉክ ሰላሳ ሦስተኛ ቀን ክር በብዙ ምክንያት ተገቢ አይደለም ሁላችንም እንደ አንድ አገልግሎት ውስጥ ነን ዓላማችን የራሳችንን አገልጋይ ላይሆን የእግዚአብሔርን መልካምነት ማሳየት ነው የተለያዩ አገልግሎቶች ተሰጥተውናል ሁላችንም በልዩ ሁኔታ ተቀርፀናል ጳውሎስ እንዲህ ብሏል «ፅርዕ ርጎሃን ዕቦቀያነታፇቋንና ጳቦፉፇናናን ያክንፉ ውዳፅ ፅንመቅ» ገላ የማይረባ ምቀኝነት በአገልጋዮች መካከል ሥፍራ የለውም በአገልግሎት ስትጠመድ ነቃፊ ለመሆን ጊዜ አይኖርህም ሌሎችን ለመንቀፊያነት የሚጠፋ ጊዜ ሁሉ ለማገልገያነት ሊውል ይችል የነበረ ነው ማርታ ማርያም ሥራ እንደማታግዛት ለኢየሱስ በወቀሰቻት ጊዜ የአገልጋይ ልቧ ተለይቷት ነበር እውነተኛ አገልጋዮች ትክክል ባልሆነ ነገር ምክንያት አይማ ረሩም የአዛኝ ቅቤ አንጓች አይነት ባህርይ የላቸውም በማያገለግሉ ሰዎችም አይቆጡም እግዚአብሔርን በመተማመን ዝም ብለው አገልግሎታቸውን ይቀጥላሉ ሌላውን የጌታ አገልጋይ መመዘኑ የኛ ሥራ አይደለም መጽሐፍ ቅዱስ ማሰብ ዓሳማ መር ሕይወት እንዲህ ይላል «ቆውን። የሕይወት መልእክትህ ከእግዚአብሔር ያገኘሽውን መንፈላዊ ቅንዓት ማካፈልንም ያካትታል እግዚአብሔር በጣም ጥልቅ ስሜት ያለው አምላክ ነው አንዳንድ ነገሮችን በጣም ይወዳቸዋል ሌሎችን ደግሞ በጣም ይጠላ ቸዋል ወደ እርሱ በቀረብክ ቁጥር በዓለም ላይ የእርሱ ወካይና ተናጋሪ ትሆን ዘንድ በጥልቅ ስለሚወዳቸው ወይም ስለሚፈልጋቸው ነገሮች የጋለ ስሜት እንዲያድርብህ ያደርጋል ይህም ጥልቅ ስሜት ስለ አንተ ችግር ዓላማ መርህ ወይም ስለ ተወሰኑ ሰዎች ሊሆን ይችሳላል ምንም ይሁን ምን ስለዚያ ነገር ለመናገርና ለውጥ ይመጣ ዘንድ የምትችለውን ሁሉ እንድታደርግ ዓሳማ መር ሕይወት ግድ ይልሃል በጣም ስለምትወደው ወይም ግድ ስለሚልህ ነገር ከመናገር ልትቆጠብ አትችልም ኢየሱስ እንዲህ ብሏል «ፅ ውሰፖ ቦምጎውን ፅንደያት ደና ሪዎዕ» ማቴ ሌሎች ሁለት ምሳሌዎችም አሉ ዳዊት እንዲህ ይላል የበተህ ቅናቶ ፀጎጾኝ ቦሚፀድቦሀም ሰድያ ጎዞ ፅዕደጓዕ» መዝ ኤርሚያስ ደግሞ «ጳንዲህ የስርራን ሰም ሰፅሳያሃም በጎሙም ለዕና ርም ጋ ቃታ ፀዕበ አንደ ት በጎፖንሄም ውሰፖ ስንደረመፖ ሆታኝ » ኤር ብሏል አንዳንድ ሰዎች አንድን በጐ ዓላማ እንዲያራምዱ እግዚአብሔር ልዩ መንፈላዊ ቅንዓት ይሰጣቸዋል ይህም ሰዎቹ በግላቸው ካለፉበት ትግል ለምሳሌ በሰዎች መጠቃት ሱስ መካንነት ሀዘን ወይም በሽታ የመሳሰለ ችግር ይሆን ይሆናል አንዳንድ ጊዜ እግዚአብሔር ስለ ራሳቸው ለመናገር የማይችሉ ሰዎችን ወክለው ይናገሩ ዘንድ በሰዎች ላይ ፍላጎትን ያሳድራል ገና ላልተወለዱ መከራ ለሚደርስባቸው ሰዎች ለድሆች ለእሥረኞች ግፍ ለሚደርስባቸው ላልታደሉ እና ፍትህ ላጡ ሰዎች እንዲሟገቱ ያደርጋቸ ዋል መጽሐፍ ቅዱስ ደካሞችን መከላከል የሚገባ መሆኑን በሚያስገነዝቡ ትእዛዛት የተሞላ ነው እግዚአብሔር መንግሥቱን ለማስፋፋት ጥልቅ ፍላጎት ባላቸው ሰዎች ይጠቀማል አዳዲስ አብያተ ክርስቲያን ለመመሥረት ቤተሰብን ለማጠናከር የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉም ሥራዎችን ለማገዝ ወይም የቤተክርስቲያን መሪ ዎችን ለማሰልጠን የጋለ መሻት ይሰጥህ ይሆናል የተለያዩ ሰዎችን ማለት ነጋዴዎችን ወጣቶችን ለትምህርት የመጡ የውጭ ተማሪዎችን ወጣት እናቶችን ስፖርተኞችን ወይም ትርፍ ጊዜያቸውን በአንድ ጉዳይ ላይ የሚያ ሳልፉ ሰዎችን እንድታገለግል ሸክም ይስጥህ ይሆናል እግዚአብሔርን ብትጠይቀው ጠንካራ ክርስቲያናዊ ምስክርነት የሚያስፈልገውን አንድ አገር ወይም ብሔረሰብ የማገልገል ሽክም ም ይሰጥፃል ፅደፊልረ ያዓፅም እግዚአብሔር በዓለም እንዲፈጸም የሚ ስንዲረያም የሜ«ረዕው ሆ ፈልገው ነገር ሁሉ ይከናወን ዘንድ የተለየ ታ ደክናወን ንድ ቦቀሰየ የፅ የአገልግሎት ሸክምን ይስጠናል ሰው ፅፃታቶ ዕምን ደፅጠፃየፅኃ ሁሉ አንተ የሚሰማህ ሸክም ይሰማዋል ብለህ መጠበቅ አይገባህም ከዚያ ይልቅ ዌና አንድ ሰው የሚኖረው ነገር ሌላው ስለማይኖረው አንዳችን የሌላችንን የሕይ ዓላማ ቁጥር የተሠራኸው ለተልዕኮ ነው ወት መልእክት ልናደምጥና ዋጋ ልንሰጠው ይገባል ለሌላ ስው ከእግዚአ ብሔር የተሰጠውን ሸክም በፍጹም ዝቅ አድርገህ አትመልከት መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል «ፅ ፅዕህያ ድረሰ ሃቀረፇሪ መሆን መፅዛም ጎወ» ገላ የሕይወት መልአክትህ የምሥራቹን ቃል ወንጌልን ያካትታል የምሥራቹ ቃል ምንድነው። «ያወንፅ የፅ ዚልረ ድድቅ ተዕጦፅፀና ያድቁም ዘመደመሪያው ፅጎክ መዉረሻው ያፅምቶ ፀያ አወ» ሮሜ ገጸስልር በዘርጎያፅ ዓፅምን አሪፉ ፓ ፈያፅታረቅ ቦዕዎን ፀደፅ ሕደቆፓ ርገያውም አር ፅፅዕኛም ደገምሞ ቦማሰታረቅ ቃዕ ወን» ፆሮር ዶያወ የምሥ ራቹ ቃል ለእኛ መዳን እግዚአብሔር በክርስቶስ ኢየሱስ የሰጠንን ጸጋ በም ናምንበት ጊዜ ኃጢአታችንን ይቅር ተባልን ለሕይወታችን ዓላማ አገኘን በሰማይ የመኖር ተስፋም ተሰጠን የሚለው ነው የምሥራቹን ቃል የማካፈል ዘዴን የሚያስረዱ ብዙ መጻሕፍት አሉ ነገር ግን ባለፈው ምዕራፍ ውስጥ የተገለጡትን ስምንት አሳቦች ከራስህ ጋር እስካላዋሀድካቸው ድረስ በዓለም ያሉ ሥልጠናዎች ሁሉ እንኳን ስለ ክርስቶስ እንድትመሰክር ሊያነሣሱህ አይችሉም ከሁሉም ይልቅ እግዚአብሔር እንደ ወደዳቸው ኃጢአተኞችን መውደድን ተማር እግዚአብሔር የማይወደውን ሰው ፈጥሮ አያውቅም ማንኛውም ሰው ለእርሱ ክቡር ነው ኢየሱስ እጆቹን በመስቀል ላይ ግራና ቀኝ በዘረጋቸው ጊዜነ «ይህን ያህል እወድዛፃለሁ» ማለቱ ነበር መጽሐፍ ቅዱስ ደግሞ እንዲህ ይሳል«የዘርዕዖፅ «ቅር ድ ይፅናዕ ምዘጓንያፉም ፅንዳ ፅያ ፆታ አንደሞፉ ስረግጠኛ ሆነናፅ ቆሮ በዚህ ዓለም ስላለህ ተልዕኮ ሽክም አልሰማህ ባለ ቁጥር ኢየሱስ ስለ አንተ በመስቀል ላይ የፈጸመውን ሥራ በማሰብ ጥቂት ጊዜ አሳልፍ እግዚአብሔር ላላመኑ ሰዎች ግድ ስለሚለው እኛም ስለ እነርሱ ግድ ሊለን ይገባል ፍቅር በመምረጥ አይሆንም መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ኸ ይላል «ያፍቀር ፍርሃት የፅም ፍይም ዩቆቀረ ን ሄርሃትን ለውፖ ው ዘጥል ዮሒ ወላጆች የልጆቻቸውን ሕይወት ሉ ለማዳን በመቃጠል ላይ ወደ አለ ህንባ እሮጠው ይገ በሉ ይህን የሚያደርጉት ለልጆቻቸው ያላቸው ፍቅር ከፍርፃታቸው ስለሚበልጥ ነው በዙሪያህ ላሉ ሰዎች መልካሙን የምሥራች ቃል ለማካፈል የምትፈራ ከሆንክ ለነሱ ባለው ፍቅሩ ይሞላህ ዘንድ እግዚአብሔርን ጠይቀው ዓሳማ መር ሕይወት መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል «ማንም ፅንዳደጠሩ ሆታ ፅንሰዕህ ስንዲሪቋቻ ፅያ ፅናንፉ ደታው ጴጥ ክርስቶስን የማያውቅ አንድ ሰው የምታ ውቅ ከሆነ በፍቅር እያገለገልከውና መልካሙን የምሥራች እያካፈልከው ላታቋርጥ ልትጸልይለት ይገባል የእግዚአብሔር ቤተሰብ አባል ያልሆነ አንድ ሰው እንኳን በማህበረሰብህ ውስጥ ካለ ቤተክርስቲያንህ መልካሙን የምስራች በማድረስ ረገድ ሳታቋርጥ መሥራት አለባት ለማደግ የማትፈልግ ቤተክርስቲያን ዓለምን ምን ቸገረኝ «ወደ ሲዖል ግቢ» በማለት ላይ ናት የምታውቃቸው ሰዎች ወደ መንግሥተ ሰማያት ይገቡ ዘንድ ምን ለማድ ረግ ፈቃደኛ ነህ። መንግሥተ ሰማያት እንዲገቡ የረዳፃቸውን ሰዎች እዚያ ስታገኛቸው የሚጠብቅህን ደስታ ገምት የአንድ ሰው ዘላለማዊ ድነት በሕይወት ዘመንህ ልታከናውን ከምትችለው ሌላ ነገር ሁሉ የላቀ ፋይዳ አለው ዘላለም የሚኖሩ ሰዎች ብቻ ናቸው እግዚአብሔር ለምድራዊው ሕይወትህ ያለውን አምስት ዓላማዎች በዚህ መጽሐፍ ተምረፃዛል የቤተሰቡ አባል የባሕርዩ ሞዴል የክብሩ መገለጫ የፀጋው አገልጋይ እና የእርሱን መልካም የምሥራች ለሌሎች የምታደርስ መልእክተኛ አንድትሆን ፈጥሮዛል ከነዚህ ዓላማዎች በምድር ላይ ብቻ የሚከናወነው አምስተኛው ነው የቀሩት አራቱ በአንዳንድ ሁኔታዎች በዘላ ለም ውስጥ ይቀጥላሉ ለዚህ ነው መልካሙን የምሥራች ማሠራጨቱ አጅግ ጠቃሚ የሚሆነው የሕይወት መልእክትህን ለማካፈያና ተልዕኮህን ለመፈፀሚያ ያለህ ጊዜ አጭር ነው ዓላማ ቁጥር የተሠራኸው ለተልዕኮ ነው ኣዴድው ሙመሙ ሠላሳ ሰባተኛ ቀን ስለ ዓሳማዬ ሳስብ ላሰላስለው የሚገባ ጉዳይ እግዚአብሔር በኔ ዓማካይነት ለዓለም አንድ ነገር ለመናገር ይፈልጋል ላስታውሰው የሚገባ ጥቅስ «ጵናንፉ ፅጎቻሁ ሃሰሩ ምክንያቶን ዕሚጠያ ቃቾሁ ሆታ መዕዕ ሰመሰጠቶ ዕዕ ፀሃጸጋዳቻሁ ሁፉ ር ግን ይሄን ታ ፀቶሀተናና ፅኮበሮቅ ፅድረሂፇ ጴጥ ልብ ልለው የሚገባ ጥያቄ መለስ ብዬ ያለፈ ታሪኬን ሳስብ ለማን ነው ያን እንዳካፍል እግዚአብሔር የሚፈልገው። በተጨማሪም እንዲህ ይላል « ዓይቶ አውያያኛኖ ቦሆውን ልደወቶ ያጾ ንድ ፅሚመጣው መን ዳኑ መወረት የሜሆን ሀቶ ሰሪው ያከማቻሱ» ጢሞ ፁ ከማመካኘት ይልቅ ተልዕኮሀን ለመወጣት የሚያስችልህን ዘዴ ለመፍጠር አስብ ፈቃደኛ ከሆንክ ምንጊዜም የማድረጊያው መንገድ አሰ ሊረዱህ የሚችሉ ድርጅቶችም አሉ ተልዕኮን በተመለከተ ከሚቀርቡ ምከንያቶች ጥቂቶቹ ቀጥሎ ያሉት ናቸው ሪቦድንያ ቾር ፅፅያች ባለንበት ጊዜ ቋንቋዎችን ለመማር የሚረዱ ብዙ ዝዴዎችና ምቹ ሁኔታዎች አሉ የምሰጠው ምንም የፅኝም አለህ እንጂ ቀደም ሲል እንደተ መለከትነው በመልክስልህ ውስጥ ያሉ ችሎታዎችና ልምዶች በጥቅም ላይ የሚውሉበት ቦታ ይኖራል ጣም ለርድይያሰሁወደም ፅድ ታኹ ብዙ የተልዕኮ ድርጅቶች ሰዕድሜ የሚመጥኑ ኘሮግራሞች አሏቸው ሣራ አርጅቻለሁ ብትል ኤርምያስም ገና ልጅ ነኝ ብሎ ቢያመካኝም እግ ዚአብሔር ምክንያታቸውን አልተቀበለውም «ወደምዕዘህ ታ ሄደህ ያሃሁሆን ሀቃ ቶናሪዘሀ ፅድንሃሀ ፅንድ ክፅንቀ ጋ ያንና ፅጎፍራ» ኤር ብሏል ዓላማ ቁጥር የተሠራኸው ለተልዕኮ ነው ምናልባት ከአግዚአብሔር ልዩ «ጥሪ» ያስፈልገኛል ብለህ በማመን አንዳች ልዕለ ተፈጥሯዊ ስሜት ወይም ልምምድ በመጠባበቅ ላይ ትገኝ ይሆናለህ እግዚአብሔር ግን ጥሪውን አስቀድሞ በተደጋጋሚ ገልጧል እርሱ ለሕይ ወታችን ያለውን አምስት ዓላማዎች ለመፈፀም ማለት ልናመልከው ህብረት ልንፈጥር ክርስቶስን እንድንመስል እንድናገለግልና ለዚህ ዓለም ተልዕኳችን ከእርሱ ጋር አንድንሠማራ ተጠርተናል እግዚአብሔር ሊጠቀምባቸው የሚ ፈልገው ከሕዝቡ በጥቂቶቹ ሳይሆን በሁሉም ነው ሁላችንም ለእግዚአ ብሔር ተልዕኮ እንድንሠማራ ተጠርተናል የቤተክርስቲያኑ አካል የሆኑ አማኞች ሁሉ የወንጌሉን የምሥራች ሁሉ ወደ ዓለም ሁሉ እንዲወስዱ ይፈልጋል ከሉዛን ቃል ኪዳን የተወሰደ ብዙ ክርስቲያኖች እግዚአብሔር ለሕይወታቸው ያለውን ዓላማ ስተው ታል ይህ የሆነበት ምክንያት ወደ አንድ ሥፍራ ሄደው እንዲያገለግሉት ይፈልግ እንደሆነ እግዚአብሔርን በፍፁም አለመጠየቃቸው ነው ብዙዎች ከፍርፃት ወይም ከእውቀት ማጣት የተነሣ ወደ ሌላ አካባቢ ወይም ባሕል በሚስዮናዊነት አገልግሎት የመሰማራቱን ነገር ከአእምሯቸው አውጥተው ታል አንተም ተልዕኮን አሻፈረኝ ለማለት የምትፈተን ከሆንክ ተልዕኮህ እውን ሊሆኑ የሚችልባቸውን የተለያዩ መንገዶች ለማጣራት ሞክር በሚገ ጥሙህ ነገሮች ትደነቃለህ በሚመጡት ዓመታት እግዚአብሔር ከአንተ የሚፈልገው ምን መሆኑን ለማወቅ መጸለይ ይኖርብፃል ከዚህ ቀደም ታይቶ በማይታወቅ ሁኔታ የተልዕኮ በሮች በተከፈቱበት በዚህ ታሪካዊ ወቅት በሺህ የሚቆጠሩ ቋሚ ሚስዮናውያን እጅግ ይፈለጋሉ ኢየሱስን ለመምሰል ከፈለክ ለመላው ዓለም የፍቅር ልብ ሊኖርህ ይገባል ቤተሰቦችህና ወዳጆችህ ብቻ ወደ ክርስቶስ በመምጣታቸው ልትረካ አትችልም በዓለማችን ከስድስት ቢሊዬን የሚልቁ ሰዎች አሉ ኢየሱስም የጠፉ ልጆቹ ሁሉ እንዲገኙለት ይፈልጋል እንዲህ ብሏል «ሬታን ፅማዳን የሚወድ ታ ይፍታሪ ሰጎ ዕና ዕዕ ወንፅ ታን የሚቦጠሩቶት ፆታ ን ደይድናታፅ ማር ታላቁ ተልዕኮ ተልዕኮህ ድርሻህን መወጣቱ ደግሞ ጠቃሚ ሕይወ ትን የመኖሪያ ምስጢር ነው ዓሳማ መር ሕደወት መመ መመመ መ ሠላሳ ስምንተኛ ቀን ስለ ዓላማዬ ሳስብ ላሰላስለው የሚገባ ጉዳይ ታላቁ ተልዕኮ ተልዕኮዬ ነው ሳስታውሰው የሚገባ ጥቅስ «መንድህ በምደር ደ ማዳንህም ልቦቸ ሁራ መካአሪ ይታወቀ ንድ » መዝ ሸ ልብ ልለው የሚገባ ጥያቄ በሚቀጥለው ዓመት ለአጭር ጊዜ የሚስዮናዊነት አገልግሎት ለመዓዝ እንድችል አሁን ምን ዝግጅት ላድርግ።