ገድለ ኣቡነ እጨጌ ዮውሃንስ (2).pdf

• word cloud

• Extraction Summary

ጎ ገተ ኖል ኋላ ስለዚህ ከላይ ኦ ንፊስ ትቶቦ ኣደር እግዚአብ ኛ እግዚአብ ሰ ፈፈሩ ላ የተናገረፀ ታል እንደ እርሱ ይግደላችሁ አላቸው ወዋ ታችውን ባይወድ አንዲህ ብሎ ተናገራቸው የገዳዮችን ሀሳባቸውን አውቶ ከዚህ ሚች ጋር አስታረታ ቸው የክርስቲያን ወገን የሚ ሆን ያን የገደሉትን ሰውም የ አፎ ነባስከ ዩቱ ጎደኘናክ አመንፈስህ ብ ኢኮዞነ ለ ሇከ ሮ ዐነገር ወ ቡእቴ በ ለች ደብር ውስጥ ስለ ነፍሱ ሥጋውን በረሀብና በውርጥ እየተጣው ሳለ ነው አገ ዛባ ቀባ አንደ ምሰሶም የ ከለ ሆኖ አንደበቱም ለሰልመነ ከዞ ዓምድ አንዘ አዐር አፉሁ ሰስኢለ ሀንብረ ውስተ ውሳጤ ገዳም ከፌ አንበሳ አስተርአዮ እኘዘእነ ወይቤሉ ሰላሦ ለከ ኦ ።ተርየ ወጦኀኅሩይየ ፀሀምእሠጩ ንየ ዮጠንስ ዘአስርክነ በዝ ዓለም በጻማ ዐበቶዕጎ ተ አነዚ በዘይሠዞእ ዓለም አነብረከ ዲበ መንበርየ ዐተት ፌከ ምስለ ኩሉመ ቀዱ ሳን ወአከስተፈሐክ በሠን ግሥተትየ ዘሰማያት ኀበ ሀሉኩ አነ ተሄሉ ምስለየ ወይቤሉ አቡነ ክንስ ለእአግአነ አሃዚአየ ጠአምላ ክየ ኪኢተኀድጋ ለነፍስየ አኮ በምሣባረ ዚኣየ አላ በበይነ ምሕረትከ እነብር ምስለሊከ ጦይቤሱ እግዚአነ ናሁ አዕረፈ በትረ ማርያም ከነ ከ ከስኪማ እምነከ ወ ምኮ ውስተ ደብረ ሳዩፍጀ ህየንቴከ ይኩን አበ ላዕለ ዙሉ ውሉድከ ተብኪ ምድር ወትላሁ ምስሌከ ወጦተብኪ ቤተ ክርስቲያን ተአምረ ዙሁ ሰዮሐንለ በቹ ሳያርፍ ጠሂ ነ አለያል ፍሥጢጨ ኳ አንበሳ የ ገዣ ነ ነፎች ልብ ሰዝ ነ በሰ ተዘኞሪ ሖ ያና ከ ን ይሁን አልህ «ከሠ የዓለም ንሃግሃርችን ለሩፋ ልህና ከደዌ ዋሽ ለዘሆነከ ትንፋሽህ ሰላምታ ይገባለ በመቅደስ ውስጥ ካ ህናት አለቃ የሆንህ ኮንስ ሆይ። በብዙ ናጻሜ ተአምራትህን እናገር ዘንድ። ከእናትኒ ማከሀንነ ቻምር ተመረጎኒ የከንስ ሆይ። ሰላም ለአንተ ይሁን የ ላቂ ገዳም የደብረ ሊባናስ መምህር ነህ ስለ አብ ስለ ወልድና ስለ መንፈስ ትዱስ ስም ብሰህ በቪት ሥትደስ ውስጥ ያለን ልጆችህን ጉብ ኘን በሥጋና በነባስ ተቸግረ ናልና ና በሰላምና በናባትር ታለ አኛ አናመሰግንፃለን ጠታሚ መ ካኣ የሓነዝ በቂዔ ከመ ተሐጠሐበነ።ሶ የ።

• Cosine Similarity

ዝገበ ታላት ገጹ ተአምር ጎነለን አንደ ነቢያት ው ተአምር ድንት ምልክት በቅዱስ ስከ ከ ዋርያት በእግዚአብሔር ኃይለና የማይችል ለህ ኮል በቀር ማንም ሰጡ ሊሠራጡ ል መ የሆነ አምላካዊ ሥራ ተብሉ ላ የግአዝ መዝገበ ቃላት ገጽ ፓዛካፅደ ሠ ቁ መአ ሚል በቁመሥኑ ፀሠልለጎክዜ ገጽ የሪ ሹ ትርጽ ቁመት ው ሁለተኛም መልክእ ማለትኑ አካል ይተረጉማለ ከአገር እስከ ራስ ተብሉ ለም ክርር ሃ ስተኛም መልክአ ማለትሩ የድርሰት እግር ጋ ቁ ሴና መዝሙር ከራስ ጠፐር እስከ ር ድረስ የሚቂጠር የምስጋና ይራለሕ ፈና ዘዝ የምስጋና ዮርሰት ኮት አው የግአዝ መዝገበ ታላት ገጽ ርሰት ማለነ ሽ ኀ የገድል በ አባታችን እጨጌ አቡነ ዮሐንስ ዘጸገሮ ን ን ን ለህ ሦስቱ ገድል ተአምር መልክእ ጥራዝ በግአዝና በአማርኛ ተዚጋጅተጡ ተርበዋል በመሆኑም የቅዱሳን ወዳጆች ምእመናን ሁሉ ይህን መጽጠፃዓ በመግዛትና በማንበብ የጻድቁ በረከተ ተካፋዮች አንዲሆኑ የገዳመ አባቶች ያሳስባሉ በበፀ ነቪከ ርበበበበ ገድለ ቅዱስ ስቡነ እጨጌ ዮሐንስ ዘጸገሮ ሙባአ ገድል ዘሰኑይ በስመ አብ ወወልድ ጠጩ ንፈስ ቅዱስ አምላክ ቁ ጥን በረድኤተ እግዚአብሔር ጽሒፉ መጽሐፈ ገድሉ ለአ ቡነ ዮሐንስ ጸሉቴ ወበረ ከቱ የሀሉ ምስለ ኩልነ ሕዝበ ክርስቲያን ለዓለመ ዓለም አሜን። ዐዛዘነተ ብሄሉ አቤነ አነሥአ አዕይንዙሁ ስተ ሰማይ ወይቤ አኀዚእየ በአ ምላኪየ ኢኪትኅኗጋ ለነፍስ በከንቱ አላ አድኅና በመን ግሥትክ በከመ ትቤ አን በታልከ በእንተ ተሰብኦትከ አባ አድኀና ለነናስ እሦ ዛቲ ሰዓት ተግባረ አዴከ እግ ዚኦ አመ ይማስን ይተለለ በኀቤከ ዙሉ ክበደ ትእዛዝከ ወገቢረ ኩሉ ዐትከአስመ ከንተ አግንዚክ መሓሪ ጠመ ስተሣህል ርሑቀ ወዓት ጠብዙን ምሕረት ጠጻሁቅ ወአቡነሂ አንከረ ግብረ ስከብፀር ሶበ ተመልዐ መንፈስ ትዱስ ሕሊናሁ ይቤ አስባ ዮሐንስ በአንተ ነሱ አስርርኑ ሰማየ እንዘ አጎሥሥ መድኃኒተ ነናስየ ወእረድነ ዐውስተ ማነዕምቀ ቀላያት ጸበ በኒ ኩሉ ዓለም እምስጐረት መርናፅ ወስጐረተ መርፍፅ ስፉሐጠ ወርቲበ ኮነኒ እምዝ ኩሉ ዓለም ግበበ ቁቂቁናጽል ቤተ አቡየ ወአምየ መሰለኒ አምነ ግበቢሃ ለሲኦል ውክ ትዱስ አቡነ እጨጌ ዮሐንስ ዘገር ጨሙ መመመ መዘመመመከከመመመውሠ መመመ ፀው መኋመመመ መ ጨ ቆዯሪጭጭፊጭጮ ሮዕ ጨ መ ይህንንም ብሉ አዛታኘን ጎዓይናዩን ወደ ሰማይ አነሣ አከንዲህም አለ ጌታኑና ስም ላዜ ነናዛሴን በከንቱ አትተ ሃተ በመንኘሥትህ አድናት አንጂ አንተ በቃልህ አንዳልክ ሰው ስለሆንክ አባት ሆይ ስውነቴን ነፍሴን ከዚች ሰነት ከድናት ብለህ በቃልህ አን ዳልክ ነናሴን አድናት። አንጀራ መጋገርንና ጠጥ መሥራትን ነጭ ስንዴ ማዘጋጀትንም አዋቂ ሆነ ለማኀነበሩና ለኤስድዶሮስ ቤተሰብ ሁሱ መጋቢንና የአብ ሳይ አለቃ ሸሆነ በውስገ በአ ለመስጠት አባ ከንስ ተጠራ ቸር የሆነ አንደዚህ ያለ ሰው አለተገኘም ዛ ጦዝሙረ ዳዊተንም እያ ነበበ ማድጋዎችን ይ ሄዶ ጡኃን ይተዳ ነበር ወደ ቤቱ በበፀ ህሃቪከ ገፍርበበፀ ቭ ገድለ ትዱስ ከቡነ እ መየጥ ውስተ ቤት ወቦ ጽሕ ለዩ ጊዜ ጠዛ ከአስም ኮነ ርቱዐ ሕሊናሁ ለኩዮሉ ግብረ ማኀበር እን ይተኘሕ ለጸልለዮ ወለአፍትሮ ቢጸ ይጦትስሰ ልቡ አስመ ህ ውእቱ ከመ ርሃብ ወተገበበ ላቲ ለነፍሱ ከመ አርዋ ም ድር ወጠትጠበብ አርዌ ምድር እሃ ዙሉ ጠበብበት ወይቤልዎ ሰብአ ማኅበር ኦ አባ ሁከክነ አልብከ ቢጽ በምግባር ወበሃይማኖት በና ትር ወበየውሃት እምደብረ ሐጠዊዛ አስከ ደብረ ሲሐት ወሜጠ ሱሎጦመ በህናይ ታል አንሰ ኃጥእ ወአባሲ ከመዝ ትዌድሱኒ በከንቱ እምነየ ዘየአኪ አልቦ በምግባር ዳሱ ሰብእ እፈቅድ ከመ ይዋደ ሱኒ ሐራ ሰማይ እንዝ አስ ተዐቢ ልብየ በትዕቢት ኢየ አምር አምላኪየ ፈጠረኒ እምሀ ጠባይዕ በሥጋ ዐአ ኅደረ ባቲ ነፍሳተ አሐቲ መዋቲት ወአሐቲ ነባሪት ጨ ዮሐንስ ዘዘ ቲቲ እ ጎፍ ጊቤ መቸ ለስ ከኤ ፋ። አባት ሆይ። ጽ ገድለ ትዱስ አቡነ ስላም ለእናንተ ዩህ ፀዐዐእቱ ዘዕብለነ አኀጡነ ሰላም ለዞሥ ዛ ይቤሉ ማር ተክለ ፃይማኖት ፈራፄ አዚአብ አነ ጡውአቱ ተክለ ዛይ ማኖት አኑክሥ ዘመጦጮጻአኩ በፈታደ አሃዚአብከጄር ህየ አዐጡት በህየ አትተበር ወሶበ ሰሦዑ አአመሩ ስዋ ለተክለ ፃይማኖት ብአሴ አሣዚአስከብ ከ ሰገዱ ሎቱ ታሕተ እገ ሪሁ አንዘ ይብሉ ኦ አባ ክቡር አልቦ ዘከማከ በዲበ ምድር ዐአክበርሥ ዙሉ ሰብእ ርብረ ሊባናስ ለአባ ተክለ ሃይማናት ቅዱሰ አግ አብር ጥቀ ዘመጻእአከ ለነ ከ ተኩነነ ሊቀተ ወመም ህረ ጠንተ ብሂሎሙጮ ተተ በልዎ በናሥብ ጠአብ አዎ ውስተ ቤቱ ወጠአቡነ ተክለ ፃይማናኖት ባረክ ደቂቆ በበ ረከተ አሃዚአብሔዜር ሰማ ያዊት እስከ ይገርሞሥ ጸጋ ንፈስ ትዱስ ዛይክወጠእምዝ ጸውዖ ማር ተክለ ፃይማኖት ለአባ የሐንስ ፈራሄ አሃዚአብ ከር ወይ ቤሎ ዳኀንነ ወልድየ ንብረ ሇዋቼ ሚለን ም « እሃዚአ። ዘብ ይዘምሦር ሥ ዘመረ ዛኑ ተን ክንስም መቶ ፀ ፀስከብለከ አንዘ ዞስ ዘውሁን ዳኾት መዛዘሙርና ተበርዝ አገሪሁ ዳበ ዕብን በበ አታኒን ኣዘመረ አግንሩን ውስተ ፅብን ይተድፅዕ ሞ ክፍል ዘከመ ተታጠሞ ሰንጉሠ ተንባላኑ ፕጀዐአንዘ ሀሉ ህየ አባ የረ ጎስ መጽአ ንጉሠ ተንባላት ጎገቤሁ ፀዛተዊሞ ገሃደ አን ዛሪ ገሉ ይቤሉ አንተ ጦኑ ስምከ ወይቤሉ አዛ ዮአጌስ ገብሬ ኪሱስ ክርስቶስ ዘአጡ ፅአኒ ውስተ ጦመ ግራር ወተምዕዐ መዓተ ዐቢየ እንዝ ይብል በአይ ጸዋፅኮ እስመ ኢየሱስ ዘሰቀተልዎሥ አይሁድ በተራንዮ ወተበርሥ ውስ መታብረ ጎልጎታ ጠይቤሉ አቡነ የከንስ በአንቲኣነ ከመ ፃተ ኢተአምርሁ በከመ ይቢ ጳውሱስ ሐዋርያ በእንተ አ ብእሲ ኮነ ሞት ጠበእንተ ፅ ብእሲ ኮነ ትንሣኤ ወይቤሉ ዕልው ንጉሥ ሞተ ለርአሱ በአኮ ለባዕድ ከድንጋይ ሳይ አድርነ አየሰገሂ ፊቱን ዘኗንጋይ ይመታ ሃዘር ክፍለ ሠላላ የእስላሞኘን ንጉሥ አንደ ተከራከረጡ አባ ሦነከንስም በዚያ ሳለ የአስላሞች ንጉሥ የሚሆን ክእ ርሱ ዘነድ መጣ በፊቶ ትይየ ዘና በገለጥ ቆሞ አንተ ስምህ ማነው። የጠላት ሰይጣን አከንደበትስ ቢያስተኝ ካንደበቱ ማን ያድነኛል ለአንዲት ተን አንህን በጠላቱ አጀ ውስጥ ከምጠኗት በአንተ አኞ ብወ ጽድት ይባለኛለ መጽጨጠፈ ነገ ሥት አንዲህ አንዳለ በሰው ባዎ ሃዎ ሃፈ ጸካ በባዩቭ ናነ ዘካ በበ ነቪከ ዕበገርበበ ገድለ ቅዱስ አቡነ እጨጌ የሐንስ ዘጸገር አሃአዖኗት በስተ አደ ሰብእ ይቱይሰኒ አጻት ውስተ አደ አሃዚአብከር ጠዘንተ ብሉ ዓርገ ሰማያተ ክላል ህ ዘከመ ተመይጠ ኢትዮጵያ ወአቡነ ሆሆ ህንስዚ አን ከኩተጥ ሰአሃቪከብከር ተን ከ በዲበ ነፋስ በበከ መንገለ ደብረ ጸገሮ ሶበ ኮነ ፃ ባዓትደ ክራማቲሁ ዘደብረ አሰ ዐአቡነ ከንስሂ በዊኦ ውስተ ዛቲ ደብር ረከቦጮሥ ለአጋንንት ጸዋጋን ወለመና ስኑት ርኩሳን እንዘ ይትባ ሀሉ በበቦናቲሆሥጮ እፎ ንገ ብር ታየ በደብረ አዘሎ ወሶበ በከ ኀቤነ አባ የነከ ንስ አይቴ ሐዊረነ ናመስጥ ወአይቱ ይከውን ሦያነ ይአ ናስተዳሉ ፍናተነ ሊተነ ምጽ ከቱ ተርበ ይመስለኒ ይቤ ፅ ሰይጣን ጀ ወእንዘ ዘንተ ይብል ባረከ በአዩደዊሁ እንዘ ይብለ አን ትጮ ጸላዕያነ ሠናያት ረሐቁ አምዛቲ ደብር እስመ መሥክ ፈለትየ ይእቲ ጠይቤልዎሥ አሠንቱ ሰይጣናት እምት ። ከመካከላቸውም አንዱ ሰይጣን እኔስ መምጣቱ የተረበ ይሥስለኛል አሰ ይህንንም ሲል አባታችን አንዲህ አያለ በአጁ አማተበ ባረከ እንሃዲህ አናንተ የበጎ ሥራ ጠላቶች ራቁ ይህች ደብር ዕድል ፈንታዬ ዋዕ ተር ታዬ ናትና እነዚያም ሰይጣ መ ትትበለድ ዘብከነ ጎስ ምስሌነ ዐአምድኀኅረ ትትጠለ ድነ ጊስከ ውአቱ እመ አክ ህለነ ያሠዛስጡነኑ ዙሉዩከ በዙሉ ስኪት ኢታንብር በመ በተሰ ውስተ ሰብነ ናሕ ሕተ ሕመ ተረፉነ ውሉድከ እሦከሥጦ ተ አቡሁ ለበ ልድ ምንት ባጐዑ ሀ ወይቤሎመሥ አባ ኮቄከንስ ይአ ዜ አመ ተረናክጮ እም ነ ትከውንዎሥ ሀረ ለጡሉ ድየ አምነኒየ ጠፈኗፈደ ዕበ ሲሆሙ ለሰይጣናት ዘጦዓ ለት ወዘሌሊት ዐንተ እንዘ ይብል ዝ ፆሙ አቡነ ዮከንስ በቃሉ ይጊስክመጮ አሃቪአከብኬኪር እመ ጎደጉክሠ አነ በደኃሪ ለጡ ሉድየ ከመ ኢትትበተለዎመ በተለ ነሂከክመጦ ጠረ ሰዮመ ከመ ጢስ በገነይለ ጸሉቱ መዋዒ ፀበበተጋድሉቱ ጸነሰ ወጋይከጡን ጉጐልቶሥ ለአለ ተዘርዉ በይአቲ ሰለት ጠኋየየ ወርአዮ አቡነ ዮነከንስ ተመስዎቶሠ ለሰይጣናት ገድለ ትዱስ አቡነ ይክ አጌ ዮ ሐንስ ዘጸገር ከዴር ባስ ዲህ ሰሉት ከጠወለ ቀህሬት ከአኛ ጋር ጠብ ካለህን ወይስ ጠብህ ከተጠ ሰድህ በኋላ ነበ አንግዳ ዑስ ካልቻለን ልጆዝህ በስ ክተት ሁሉ ያመልጡናልለንን በልቡናትን ውስጥ በተለን አታ ስተምጥባቸውጡ ይለቱነስ ለ ህ ቢተርፉን ጥቂት ሰዓት ቅይ። በበፀ ህሃቪከ ገፍርበበፀ ነሄ ገድለ ቅዱስ አቡነ እ ውስተ አሚን ትሉ አር ለክርስ። በአርአያህና በአምሳልህ ተፈ ጥረዋልና አነዚህን የዓላጡያሆ ጎና የአረማውያንን ልጆች ጥራ ቸው አንተ በትዱስ ወንጌል አንዲህ አንዳለህ ጻድቃንን ልጠራ አከአልመጣሁምነ ኃጥኣ ንን ለንስሓ ልጠራ መጣሁ አንጂ ፀይህንንም ሲናገር ሰማይ ተሰጥተ ሰማደፎ ፀዐረዩ ፈስ ትዳስ ላዕለ ውአቴ በርቱ ተደሶ ለማኮ አስከ ይመስል ባሕርዩ አሳተ ወአምዝ አነበበ ሆኗ ሕፈራ ወንጌለ ዐመጸከ ጥምቀት ዘይሠረሪ ቪአ ወተ ሂኮ አቡነ ነን ቱፌ ማዕከለ ባሕር ባረከ ለማይ በትአምርተ መስቀለ እንዘ ይብል ሶ አብ ትዱስ እ ሀለ ኒ ትዱስ ውእቱ ንፈስ ትዱስ አጥመቆ ለንጉሥ ወሰ ዙሉ ሕዝብ ወጠወዒኦ እም ባሕር ሰገደ ሉሎቱ ወአቡነ ዮከነስሂ አዬ ኒኖ ክሣዶ ባረኮ በአደዊዙ ወይቤሉ በጸከከነ ዘትፈትኡ ዙሉ ወይቤሉ እወ በጹሐኒ ዙሉ ዘሰአልኩከ ናሁ ርአኩ ሥልጣነክከ ዘያነጽሕ ኃጢአተ ዐይይመስስ ጌጋየ ጠአበሳ ወሶበ ይቤ አቡነ ዮሐንስ ፅ አብ ትዱስ ይራአዮ ለአብ በዋሕድ ገ ዐበመልክእ ባጹም ዐአመ ይቤ ካዕበ ኦ ወልፍ ትዱስ ይሬአዮ ለጠ ቡነእ ጠመ ጵ በጻ ዮሐንስ ክጸገሮ ጮ መ ተክተ ጎፈስ ቅዱስም በቪያ አ ወረደ በመጡሪ ርም ጊአርዩ መልኩ አላትን ዛዘመስለ ሦጻረስ ሆን ፁኔነ ተደሰው ውን ላይ ኛ ከዚ በጊሳላ ወንጌል መጸብናፍንና ኀጢአትን ሆማ ርይ ጽፈ ጥምሩ ችን አነበበ አባታችን ኮአን ስም ተነፆዩ በህከሩ መካከለ ቶጦና አዳ አብ ትዱስ አሐዱ ጦጳላኗ ትዱስ አከዱ ውአቱ መሥንያስ ትቅዱስ አያለ ወጡን በሥስቶለ ምለክት ባረከው ንጉሀሩንና ሕዝቡንም ዞዙሉ ከመታገችበኩ ገ ሙም ከባሕር ጠጥቶ ሰገደለት አባታችን ኮአንስም አን ገቱን ዘንበለ አድርጎ በእጆቹ ባረከው አባታችንም የምትፈ ልገው ነገር ሁሉ ደረሰልህን። ስለው ንጉሀም አዎ ለመ ዝኩህ ሁሉ ደረሰለኝ አለዑ ዓጽም በዩየልጳን የሚደመስስና ኃጢአትን የሚያነጻ ሥለጣን ሀንም አነሆ አሁን አየሁ አከለው አባታችን ዮሐንስም አሐዱ አብ ቅዱስ ባለ ጊዜ በአንድ ገጽና በፍጹም መልክ አብን ያየዋለ ዳመኛም አሕዱ ሄዞ ገድለ ቅዱስ አቡነ እጨጌ ዮሐንስ ዘጸገር ገድሰትቅዱስ አቡነ አጨ የ ሙ ላ እንዘ ይጩጠዕአ አሃአብ ልበናሁ ለከዊነ ቃል በሥል አዕ በበገጽጽ በእሥ ይቤ ልስ ኦ ውአቱ ሥገንፈስ ተዱስ ይሬአዮ ለሥንፈስ ተዳዱስ በዋሕድ ገጽ ፀበሶ አካል እንዘ ኢዩትፈለጥ በመ ሰኮቱ ዘኢይትረአይ ጠበ ኢይትዐዐት ሣፃኅለቅቱ ወሰመሥየ ስሞ አባ ዮብ ኪስ ለውአቱ ንጉሥ አረሚ ስተል ቤዛነ ወለኩሉ ሕዝቡ ወለጠ አስማቲሆሥጮ በአሚነ ክርስቲያን አምተዳሚ አስማ ቲሆጮ ወአለ ተጠምቁ በይ አቲ ፅለት የአነዘሄኣላ ኑጉልቀሙ ርየ አለ ተዓደጪዉ ትእዛዘ እሣ አብከጀር ጦወአከብኦሥሙ ውስተ ብኪሮሠ ይንበሩ በበደደዐ ሉሎዞዞሠ በዳኀና ወበሰሳም ክናናል ወሯ ዘከመ አስተርኦ እግዚእነ በደብረ ጸገሮ ወዐአምዝ አንዘ ሀሎ ውስተ ደብረ ጸገር አስተር አዮ አግዚእአነ ለጸቢሕከ አጡድ ወይቤሉ ሰላያሆ ሰከ ኦ ባቁ ካፍ ጦልሆ ትዱስ ሲል በለ ነነ በገጽ ታልን ለመሆነ ልቡናው ዘዘነ ከአብ ሲጠባ የዋሞል ሦስተኛም ፅ ውአቴቱ መንፈስ ቅዱስ ባለ ጊዚ በአንድ ገጽና በአንድ አዛል በሣይታይ መለኮቱና በሣር ታፀዐት ተናጳሜቱ ሳይ ለፀ ጦንፈስ ትዱስን ያየዋል አባ የከንስም ያን አረ ማሃ ንጉ ስጮን ሥስተለ ቤዛነ ብሉ ሰየመውጡ የሕዝቡ ንም ሁሉ ስፃቻቸውን ከጦኮ ሪያ ስዋኖቿቸው ወጠደ ዚስ ትና ሃይማኖት ስም ለጠጠ በዚያች ተን የአግሣዚአብዚሒቢ ርን ትአዛዝ አፍርሰው የነበሩ የተጠመጦቁት ተጐጥራቸፁውቡ ሰባ እልፍ ሰባት መቶ ቢህ ያህ ላል በደኅንነትና በሰላም በየ አውራጃፐው ይተመጡ ንድም ወ ሀገራቸው አሰናበታየሸበቡጉ ክፍል ሠላሳ ሰባት ጌታችን በደብረ ጸገሮ እንደ ታየው ቿ ከዚህ በኋላ በደብረ ጸገር ውስጥ አያለ ጌታችን አሑድ ጠዋት ታየውና አንዲህ አለው። ም ገነት እመቤታችን ትኗስት ድን ሃለ ማርምን አመጣለት ጠጡቶሂዝንም ይዞ ከአፋ ወጣ ቃል ዚዳነ አንዳይታበለ ማለ ለፐ ራሱ ጌታን በወንጌል አንዲህ አከንዳለ ከኦሪትና ከነ ቢያተ አንዲት ታለ ከምትጠ ድት ሰማይና ምድር ቢያለፉ ይባላለስምህን የጠራ መታ ስዚያህንም ያደረዝቱ ል ኪዳ ጎሀንም ያጦነ አስከ አሥር ተውልድ ድረስ አምርልፃለሁ በርና ተንም ስለ ቃለ ኪዳኔ ዐጦደ ጦንግሥቴ አገባቸዋለሁ ስለ አኒ ትደክም ዘንድ ዛሬ ከዚህ ተሰደድና ክና ለህ ወደ ሆነችው ወደ ተፐለት በበፀ ህሃቪከ ገፍርበበፀ ጌ ዮሐንስ ዘጸገሮ ከህቸሽ ሲይ መቀ ው ተሦጐለት አንተ ይአቲ ክቸ ልክ ኗብረ ጸገሮ በህየ ሰግድ ወዐአስተብርክ አስከ መንገለ ለባናስ ምዕራቢፃሃ ለደብረ ኤጎራ ጠዘንተ ተናገሮ አግዚ አነ ዐርገ ወስወአቡነ ዮክንስሂ እንዘ ያንሶሱ አምአድባር ውስተ አድባር ነበረ ዛ ዓሥተ በጸ ገር አንዘ የዐይል አምገዳም ውስተ ገዳም ምዕራፍ ድ ክፍል ቋወቋጵ ዘዓርብ ዘከመ ወፅአ እምድረ ጸገሮ ፅ አምዝ ዐርገ አባ የክንስ አምደብረ ጸገር ተንሥአ ጠሠረረ በክንዓ ይ ኩር ኀበ አዘ እአሃዚአብኬኪኬር አንዘ ሣርሕከም መላእክት በትድ ሜሁ ወበጽሐ መንገለ ምዕ ራቢሃ ለምድረ ጸገር አንተ ይአቲ ክፍሉሙጮሙ ለዐላውያን ርአዮ ቤተ ዐላውያን ነበረ በዴዴሆሥ አንዘ ይብል ነግደ አግዚአብሔኬር አንትጮ ዐላ ውያን ተጠነሄ ነግድ ወትዕ ሃሥ ት አንዑ ምስለተፋትር ዘገር ወስና ወደምትገኘቡ ጠደ ደብረ ኤራ ሂድ። ሰላም ትር እ ድነት ላንቺ ይሁን የሚህከለ ዱልሽ ሚተኩልስ ታላቱፋኡ ናሹም አስተማሪዎችን ዞኩ ናሉ ደብረ ኤጎራ ይ ብነ ተቀበይኝ ብዮ ወደ አንቺ ሀጎነ ቸለሁ አንደ ደብረ ጸገርሦኑ ባትሆኝብኝ ኀይላቸው እንያ ገለ ተከስክሶ የሚጠፋ የስሰዩፎ ጣናት ክፍላቸው የምትሆገ ደብረ ኤጎራም ተናገረችበ ይህንንም ሲል መቶ ፃምላ የዳዊት መዝሙርን ይዘምር ጀመር በጉልበቱ ተንበርክኮ እየሰገደ መኃልየ ነቢያተ አ ረሰ ከከህህም በኋሳ የአግዚአ ብሔር ሰው አባ ዮነከንስ ወጦሂ ደብረ ኤጎራ እንደ ገባ የደብረ ጨንጌ ዮሐንስ ዘጸገር ዚአከብ ደብረ ኤጎሪ ተምሦቡኩ ሰብከ ሊባዛስ በዘበለበቡናሆኔ እስመ ጾረ ላዕለሌዘመ ሰይ ጣን ሥዞጾ አዛ ከንስ ተዳሚ በሀገረ ትግሬ ዘደብረ ለላዛጅ ዘአስከቶ ለመተሉጣ እንዘ ይብሉ አኩይ ሠነኩስ ዘኢነአከምር ቦአ ስ ብኪ ርነ በከንፆዖሥኦጦ ስይጣን በቅንዐተ ከቡሁ በመጣበሰ ወበአብትር ሖሩ ኀኅቤዙ ጦከአሚር አባ የከንስ ዘምጽአ ላዕሌሁ ዐጠዕአ እም አንተጸ ደብር ጠይቤለሥ ምንተ ተጎሥዞሀ ህየ ውሳጢ ገዳም አንተ አለቦቱ ሰብእ ወይቤልዎ ሰብአ ሊባናስ ከያከ ነነሥሥ ጠይቤሉመ አባ የህከንስ እገን ገዳም ኮነ ንብረትየ ሚ አውሣእኩክመ ወሶበ ርአዩ ሰብአ ለባናስ ወዩማነ ሐጠራ ተርሜሉስ ሣግሣዕሥዐ አፉሁ በጠጣዕጦ ነገሩ አስመ ኢበጸከ ጊዜሁ ጎኀጎደግዎሥ ኩሉሥ በብሂል ዝ ኤልያስ ውአቱ ዘዐርገ ሰማ ያተ በሠረገላ አሳት ወቦ አለ የክ ል ሐንስ ከአገር ለባናስ ሰሥት ለባናስሰዎገ ተቆጤጡ ለ አከጠቁ ምበየለቡናቸጠ ም በተግ ራጾ ዘ በደብረ ሳናዞ መተሎሚን ያለ ተው አባ ዩሐንስ የገህብዌው ሰይጣን በላያጡ አድርካፕዋ ልና እንዳህ እያሉ። አላፐበጉ ሊባኖስ ስዎችና የተርሜሉስ ጭፍራዎች ሹማምንትም ያነን ደበቱን ንገርና የንግግሩን ጣፋጭነት ባዩ ጊዜ ጊዜው አል ደረሰምና ሁላቸውም ተጢት ይህ ሰው በአሳት ሠረገላ ተጭና ወደ ሰማያት ያረገው ኤለያስ ነጡ ብለው ከነቢያት አንዳ በበፀ ህሃቪከ ገፍርበበፀ ገድለ ቅዱስ አቡነ እጨጌ ኮሶሐንስ ዘጸገሮ ከ ይቤሉ ኢርምያስ ውእቱ እም ነበያት ኦ ጸሄጠእአሦዝተመይጡ ጡስተ ብከርህሠዞ በዘንተ ርአዮ አባ ሀከንነስ ገብረ ሎቱ አሣግዚ ኣብከር አአኩቶ በሕሊናሁ ከመ በጠባዛከ ባቲ በበአፉሁ አስተብጐዖ አንዘ ይብል ወይ ሌቡ ነገረ መጦጻጠናት ርአየ በሕሊናሁ ከመ ጠጥአ ባቲ ዘኢየሩሳሌም ቤተ ክርስቲ ያን አንተ ይአቲ ዘአግዝአ ትነ ሣርዞሥ ሰገደ ላቲ ለክ ብራ እንዘ ይኤቻምሂነ ይቤላ ዮን ቋዮን ዮን ሰላም ለዚ ቡርክት አንቲ አምአን ስተ ሶቤሃ ተናገረቶ አግዝ አከትነ ሣርሥ ገጸ በገጽ አንዘ ትብል ሰላም ይትወህሀ በክ አምነኀበ አኘሃዚአብ ኪር ወአንዘ ይትዋነይ ምስሌሃ በጽሐ ጊዜ ሀ ሰዓት ጵ ወቦአ ይኘበር ተጐርባነ ዘአሃዚ አብከክሮ ጠርዜቤጤ ለሃ ከዊኖ ፈተተ ሥጋሁ ቅዱሰ ጠክቡረ ደዋ ዐእም ሆነ ኤርምያስ ነው ለሦ አሰ ጵ ዘህም በኋላ ፀጻ ዘሀራ ቸው ተመሥሰሱ አዛታኘን ሁ ንስሃ ይህን እግዚአብር ያደ ረገለትን አይቶ በሕሊናጤጡ አሥሰገነ በአርሷ እንደሚጠፋ አስቦ ነበርና በአንደበቱም አን ዳህ አያለ ሃለደፀዘ ሥጻ ሕፍት ነገርም በሕለሊናፀኑ አይቶ ያስተላለ። አሉት አባ ከንስሆ ለከዝቡ ማደሪያ ከሆነኘውጡ ከዚህች ከደብረ ኤጎራ መድረሴ ዘራሴ ጎይለን አግኘቺስ አይደ ሰም ገዚአብኤር ፈቃድ አደረሰኝ አንጂ ይንንም ካለ በኋላ በዚያ ለመጸለይና ለመለመን ይቶም ዘንድ በውኃ ሥጦፍሰሳ ውስጥ ተድጓድን ቶፈረ ያነጊዜ ውኃ ጉን መለሰውና ወደዚያ ጉድ ጎድ አስገባ የሦድቫዱ ልክ አስ ኪላ ድረስ ያም ፐድጓድ ከሞላ በኋላ ውላን ሀደ ተደመሥ መሥጦናፍሰሳጡ መለሰጡ ቋኔይዳ ገክኛም ድንጋይንበአጁ ወትር በቪዚሆ ይሰገድ ቨዘንድጽ ጽ«ኖኮ ር ካር በየነ ርመገጻ ኮ የዛቦ በበ ነቪከ ዕበገርበበ ግድ ወህየ ጡስተ አዘቅት ይጺኤሊ በመዓልት እስከ ይጌ ርም ጐረቱ ወይትረአይ ዓዕመ ሥጋሁ ወሶበ ተፈጸመ ልብ ሰቱ ወኮነ ኩለንታሁ ከመ ስጐረተ መርፍዕ ፀባብ ባሕረ ይበይት በሌሊት በተዘክርተ ነናሱ ክፍል ሣወዉ ዘከመ ሖረ ኀበ ዘርዐ ያዕቆብ ወአንዘ ሀሉ አባ ዮነከ ንስ በደብረ ኤጎራ ውስተ ዝ ግብር ፈነወ ሐዋርያ ኀቤሁ ንጉሠ ኢትዮጵያ ዘርዐ ያፅ ቀብ ሶበ ሰምዐ ዜናሁ ለብ ዑፅ ወለክቡር አቡነ ዮሐንስ አንዘ ይብል ከመ ኢይብጻሕ ብከ ውስተ ይእቲ ደብርከ ነዓ ትርአይ መንግሥትየ እንተ ወሀበኒ አግዚአብጢር ዘእን በለ ድልወትየ እሁበከአ ክብ ርየአ ትቅንዮሙአ ለሕዝብየአ አን ንጉሥሥ ምድራዊ አነ አስመ አንተ ብእሲ ሰማያዊ ወ ወአምድኅሬሁ ሖረ አባ ዮሐንስ ኀበ ዘርዐ ያዕቆብ ንጉሥ ወተቀበሎ በፍሥሓ አን ያስተሜጫኒ ገጾ በእንተ ገድለ ቅዱስ አቡነ እጨጌ ዮሐንስ ዘጸገሮ አፍቅሮተ ምግባሩ እንዘ ይሰ ገድለ ቅዱስ አኩ መስገሻቫን ሠራ በዚያም ጉድ ጓድ ውስጥ ቅዝቃዜው አእስከሚ ያስፈራ ድረስ በቀን ይጸልይ ነበርየሥጋው አጥንትም ይታይ ነበርሥጋ መልበሱ ሥጋጡ ባለተ ጊዜ ሁለንተናው እንደ መርፌ ተዳዳ ጠባብ ጠባብ ሆነ በሌሊትም ነፍሱን በማ ሰብ ከባሕር ያድር ነበር ክፍል ዐርባ ሁለት ወደ ዘርዐ ያዕቆብ እንደ ፄደ ቋ አባ የከንስም በዚህ ሥሥራው በደብረ ኤጎራ ውስጥ ሳለ በዘ መነ የነበረ የኢትዮጵያ ንጉሥ ዘርዐ ያዕቅብ መልእክተኛን ጠደ እርሱ ላከ ንዑድ ክቡር የሆነ የአባታችን የዮሐንስን ዜናውን በሰማ ጊዜ በዚህች ደብር ውስጥ አንዳልደርስብህ እግዚአብሒር ሳይገባኝ የሰጠኝን መንግሥ ቴን ታይ ዘንድ ና እያለ ሕዝ ቦቼንም ትገዛቸው ዘንድ ክብ ሬን አሰጥሃለሁ እኔ ምድራዊ ንጉሥ ስሆን አንተ ሰማያዊ ሰው ነህና እያለ መልእክተኛ ውን ላከ ቋወ ከዚህም በኋላ አባ ዮከ ንስ ወደ ንጉሥ ዘርዐ ያፅቆ ብም ፊቱን ደስ እያሰኘ በተድላ በደስታ ተተበለው ምግባሩንም ግድ ሎቱ ይቤሉ ሰላም ለከ ኦ ብአሴ እግዚአብሔር ውሉደ እግዚአብሔር ከመዝኑ ሀዛ ያነ ትከውኑ በስን ወበላህይ እንዘ ኢትበልዑ ወኢትሰትዩ ወይቤሉ አባ ዮሐንስ መብል ዕስ ኀላፊ ውአቱ ኢበመብ ልዕ ወኢኪበስታይ መላእክተ አግዚአክብዘበዜር ይነብሩ በተስ አሎሉቶሙ በነደ እሳት ንሕ ነኒ ውሉደ ጻድቃን ንከውን ከማሆሥሙ አንዝ ይነብሩ በፍ ትቅር ነበሩ ውስተ አሐቲ ቤት ሰቡዐ ዕለተ ዉ ወአምድኅራሬሁ ወሀቦ ። በሕይጠት በቁሙ አያለ አንደ ገዛነሁ አንዋጠው አንዲሁ ከዚህ ተነሠ አንሃድ ገድለንም መራት ውስጥ እአንድፈነው ሞቱን የሚፈትሸ የሚሠፈረ ምር የለምፃኝ ዛ ከዚህ በኋላ ሌሉች ሰዎኘ ወደ አነርሱ መጡ አንዲህም አሏቸው ኑርውን በበረሃ ያጸና በዚህ መነኩሴ ምን ሠሥከራ ችሁ ሁሉም በገዳም ውስጥ እየሰገደ አያሰ በዳር አውጥ ተው ለመኘደል አንደ መከሩ ጨመ መጨመጩመጭጠዘጠ ጻው መጨመ መመመ ገድለ ቅዱ መ ፌኡኙሯን ግድ ወይነ ቢልምሥሠሥ ባዕዳን ሰብኮ ገቢረ ዝንቴሰ ኢደዓ ድም ናሁ አአመሮ በሥ ሦሉ ሰብአ ዘርሑኩት ጠመቨዝጎ ራብ አመ ሐተቱ ወዐአአመፈ የቶ ሲይኔነሯም ለነ ወኢደ ዓድም ሰአግሣዚአብ ቦ ንሕነ ናጮመክረክሙ ምማዘር ቀጉሥ ይእዜ ግዞ ውስተ ብከ ክሙ ብእሲተ ዕንስተ ዘታ ተጋብፅ ውስተ ቤታ ፅዕዩጠ ብዙኃነ ወአመ ተረክበት ዕን ስተ ነሀባ ወርቀ ወብሩረ ከመ ተሀበነ ለነ ምክንያ ሉቱ ሀኒሶታ በእኩይ ጠበ ኅሰም የጎድኘ ብሔሑረነ ጃ ወሰሚዖመጮ ዘንተ ነሀረ ተሣለቁቱ ኩሉ ሰብአ ሊባኖስ እን ይብሱ ዝ ነገር ይሜ ርዎ አምብጤርነ ወያጠናአ ዝክረ ስሙ አምድርነ ዛ ወከአሚር ዘንተ ነገረ አባ የዮጠንስ ተንሚኦ ሖረ ጎበ ሀለዉ ኩሉ ሰብአ ሊባ ስ ወበዊኦ ውስተ ጉባኤ ሆሙ ከልሐ አባ ሦንነ አንቨ ይብል በዐቢይ ቃል ወአለሂ ትነብሩ ሰብአ ሊባ ባ አቡነ ኣፌ። ይህም አባታችን ሾኞከንስ የተ ተበረበት ቦታ ነው ሐንስ ዘጸገር ሮ ገድለ ቅዱስ አቡነ እጨን ። ነ በኮታከሥጮ አባ ሆከንስ ለእሉ አጋንንት እንዘ ይብል ሑሩ እምሰብአ ይአቲ ሀገር በለሳ በነፋስ ዐበድልትልት እስመ አበይነዞሠዞ ዐአ አነ አጌጸክሠው ወአጠባአክ ከመ ተነ ጢስ ይቤልዎ ለአቡነ ሆየንስ ማአዜ ተው ህበከ ኀይል ታጥፍአነ ጦት ስድደነ በፈቃድከ አንበለ ፈቃድነ ወሰሚዖ አባ የከንስ ዘንተ ነገረ ባረካ ለምድር በት አምርተ መስተል ሶቤዛ አብ ተወት ምድር አፉፃ ወአስተፋ ነወቶጮ ዝየ ውስተ አፈ ምድር ወዐወረዱ ውስተ ሲኦል ሕያዋ ኒሆሪፀ በብካይ ወበገገነር ጠዳሃጦ ባረካ ለምድር ከመ ትሕትም አፉፃ በኮ ነት ምድር ከመ ቀዳሚዛ ማኀተመ አፉፃ ወሶበ ርአዩ ኩሉሥሙጮ ሕዝብ ኀይሉ ለአባ ራዊ ሰው አይ። ይጠብቲ ሽ ቴቪ መ ፓ ጠባ ሪጠ ምግ ክ ፅበናን ይሰጥመ ሮ ዳግመኛም ንጉሥ ዘርዐ ያዕቶብ በአደ ማርያም መሲሕ ር ል ለጁን ክርስትና ስላ ለተ በሰጠጡ ተልቱ ውስጥ ሴላ ሰዎቸን ሾወ ክፍል ዐርባ ዘጠኝ ስንድ ዳሸን የ ኣንደ አስተማረው ፎከቪህም በጎላ ስመ አሲ ቦስ የተባለ አንድ ገዥ ፃይ ማናቱ የቀና አባ ዮከንስ የገባ በትን የኤፍሬምን ቤት እየጠ የተ በበቅሉ ላይ ተጭኖ ዝባ ከተባለች ሀገር መጣ ከዚያም ደርሶ ጠደ አርሱ ገባ አግሩ ጎም ይስመው ንድ በፊቱ ሰገደ ያም መኩንንገዥ እጀ በነሳው ጊዜ አባታችን እጅ በበፀ ነቪከ ርበበበበ ገድለ ትዱስ አቡነ እጨጌ የ አ ኑነ አስ አአመሥረ ጠለ ናዙሁ ሀሕከቦቦ ፃይማኖቱ ለው አቱ ጮኩንን ቦነፋተሁ በም ባረ ድት ይቤሉ አቡነ አምሦአከይቱ መጻአከ ጦይቤሉ ፀሁሁአቱ ሥኩንን ምጽጵአትየሰ እሃሀገረ ዝ ሶበ ሰማዕኩ ናከ ፀከክክት ኮነ ፖም ባረክ ዘስተፈፌ ርድ እርከን አባ ዮጠንስ ለምንት ኮንክ ንፉተ ልቡና ንሰበ አከፖላዘ ቁ አማርያም ትፍስት ድንኘል በፆ ጋ መዋቲ ህች ተ ነፍስ ወይቤሉ መኩንን ዝነ ሦኑፋተ በአሚን ያስተባአስትኑ ምስለ አግሣዚአብዘዜር አፎ አምላክ ኀደረ ለተሰብኦ ዝ ጋ ሃስለ ጦሰኮት በተዋ ሕጠዶ ይኳንን ሕያዋነ ወሙ ታነ ቅትድመሥ ተዋሕዶ ትስብ እት የኀጎሥር አመለኮት ጦመ ለኮት ይከብር አምትስብአት ስነ ፈጣሪ ተዋሐደ ምስለ ዛጡር ጠድኗኀረ ተዋሕዶሰ ከጠዱ አስካል ወጦክጠዱ ህሳዊ ሮሂ ጠይቤሉ አባ ዮሐንስ ሊነሳው ሰላምም ለለቦ አላ የየሃ። ደር እንዘ ይዚ ምር መዝሙረ ዳዋት ጠጩ ኃልየ ነቢያት ነገር ዘከመ ጎረዮሙ ለጠሆ ብዋር ያት ወሶበ ፈጸመ ዘንተ በሐ ኀበ ቤተ ክርስቲያን ጠተሳ ለማ በመንፈስ ቅዱስ ጠይቤ ሰላም ሰከ ኦ ቤተ ክርስቲያን ቅድስት እንተ ብኪ ጸንዐ መሠረተ ሃይማናት ጠእም ነተ አከቲ ጥምቀት ጠትቤሉ ይአቲ ቤተ ነርስቲያን ቅድ ስት ሰላም ይተትወሀበከ በሰ ማይ ወበምደር ይ ወይቤሎ ዳግመ ከመዝ ሀለወኪ ዝየ ምስለ ጡሉ ድኪ በትዳሴ ወበመዋፅተ ሠርክ ወተናገረቶ ይእቲ ቤተ ነእ ሐንስ ዘጸገሮ ሆነረ ግሮ ክእርሱ ተሀሠጠረ ምዕራፍ ክፍል ሃምሳ ሁለት የቅዳሜ ዴመና እንደ ወረደና በቤተ ክርስቲያን አንደ ጸለሃ ከዚያም ዘኋጌሳ የነቢያት መኃለያትንና የዳሂዮን መዝ ሙር አየዘመረ የምድር ዳር ዎችን ይዞር ዘንድ በታላት ርማ ከደመና ጠረደ አሥራ ሁለቱን ሐሃርያተ አንደመረ ጣፕው የሚናዢ ርአስንም መርጦ ይዘምር ነበር ይህንም አንደ ጪረሰ ወደ ቤተ ክርስቲያን ደረሰ በመን ራስ ቅዱስም ተሳለማት። ቱ ይገበአ ውስተ ደጎብያሁ በውአቱ አሳት ወበረደ ወይቤ በልቡ አቡነ አአ ምር ግብረከ አሣዚኮ ከመ ያስተዓዕብ ግብረ ሰብአ ወሕ ለሊና መላአክት ሰማይኒ አመ መ ርብ አቡ ቡነ አጨጌ ዮሐንዘ ገሮ ሙመ መዘሼሸፄ ብየሽ ባኹ ባሸ በ የሸ ይህንንም አይታ አይቶ ስባ ክስ ጠደ ሃስተሃዋ የምደር ከናለ ጥ ቂተ አለዓና ለለ ያም ሥለ ደሥና ገ ም አዘነጦ አሳትንና በረዮ አን ዘጣንም ከላላን አስኪያጠፉ የምድርን ጻርቻን ሲያነዋው ጡኝ ሲያንተጠትዘቡ አገኘ በረ ድና አሳትም በድንጋዩ ላይ ቢዘንብ ያገ ድንጋይ በረልጣ ኑና በጎይሉ ጭታ ያደርገሃል ዳግመኛም የዓለቱና የኗንጋዮ ናተ ሥራው ያለበትና የሌ ሰበት አይታወጠትም ያሃ ሃስ ተሃናው አንበጣ አፉን እስከ ዶሮጡ ይከነናታል የበረድና አሳት ዝናምን አንደ ውትያ ናስ ውኃ ምንጭ በአፉ ጡስጥ ይስበስባል አሳተና በረድ ሲነ ኩት ቢያረጅ ጉልምስናው ይታ ደሳል ቢጎለምስም ጉለምስ ናው በአዚያ አሳትና በረድ ወደ ኩብኩባነቱ ባትነቱ ይወቻሥለሳል አባታችንም በለቡ አንዲህ አለ አቤቱ ራህ የመሳአክ ተትን ሕሊናና የሰውን ሥራ አንደሚያስዩደንቅ አውታለሁ ገድለ ቅዱስ ኮነ ሦድረ ወምድርኒ አም ኮነ ሰማየ ዝ ዙሉ ልጣማድክ ፀተሊል በኀቤከ አነ ኢይ ዘል አስተዓዕቦቶ ለዝ አሳት ወበረድጽ ጠአንበጣ ወክምዝ ኀለፈ አንዝ ያነ ክር ውስተ ራብዊ ክላለ ምድር ወረከበ በህየ ወዐፓተ ነፋሳተ ጎያላነ ጽኑ ዓነ አንዘ ያንተለቅትሉ ጦሠረታ ለምድር በጎይሉሥ ጠበጽን ፆመ አለ ይገፈትኡ ሰማየ ወይነናኩ ምስለ ነፋሳተ አከብ ዐዋዐ ጦስፅ ወያስተኃድሩ ቦሥጮ ውስተ ውአቶን ነፋ ሳት ነፋሳተ ነፋሳት አለ አል ቦጮ መሥፈርት በመድሉሎት ወአርሚሞ አባ ከንስ አስ ተዓሀበት ነፍሱ ኩነት ሣብረ ቶሥ ለነፋሳት ይቤ አቡነ የከንስ ይቢት ዙሉ በበዘሥዱ ጠበበዓዐዱ አመ ኢያአመርኩ በጻሕኩ ገዘ አንተ አልቦቱ ሰብእ ማአምር ዘያኖጠይቀኒ ለብዎሥቶሥ ለባ ሕርያተ ነፋሳት ኮንኩ ባሕ ታዊ ከመ አዳም ብአሲ ተዳሚ አቡነ እጨን ዮሐንስ ዘጸገር ሰማይ ም። እስከዚህ ደርሼ የጡትያናስ በበፀ ህሃቪከ ገፍርበበፀ ፀ ገድለ ቅዱስ አቡነ እጨጌ ዮሐንስ ዘጸገሮ በበራ በበበ ውን መመመ መ አበሕ ገዘ አምኩዙሉኒ የዐቢ ወይፈደዛናድኗ ተግባረ ማየ ባሕር ይትጌበር ውስተ ምድር ዘአ ልቦ ዕጮቅት ድንጋጊሁ ወአ ቅጮሥጮ ለማዕበሊዙ ሰማይኑ ይከ ዙን መሥፈርተ ጡአቱ ማየባሳር በመሥፈርተ ነፋስ ወበሥድሉተ ዓጡሉ ዕ ዐዛዕበ ሠሪር በክንባ ጎለፈ ሕቀ ዐበጽከ ውስተ ሣድሳይ ነክዛፍነለ ምድር ረከበ ዓዲ ማየ ቴሪረ ዘይትረአይ ዕፅመተ ውሳኒሁ ውስተ ምድር ወውእአቱ ፈልፈለ ማይ ይሰቲ ገነተ በዊኦ አምህ መንዓዘ ኒፃ ለምድር አስከ ተረዊ ወትሰተይ ገነት አስከ ትጸጊ ወትፈሪ በተሰትዮ ማይ ወይቤ በልቡ አባ ሆህ ንስ እንጋ አትረአይኑነ አንክ ምስለ ብአሲ አድማዕኩ ህየ አሠረ ዓናዊሣሃ ለብዘብዚርየ አም አመ ነበርኩ በሥጋ ኢርኢኩ ። ወደ አምላክህ ወደ ከግዘዚአብ ከፒ ለምንለገክ ጸለይልን ይምረን ዘንድ ይቅርም ይለን በበፀ ነቪከ ርበበበበ ሂ ገድለ ቅዱስ አቡነ እጨን የ ጢአተነ ለኩልነ ማኀበር ፆቁቀ ዮቄከንስ ለዓለመ ዓለም አሜን ኦ አምላከ አቡነ ኮ ጎስ ጻድቅት ዞዘቦሙጮ አስቦሙ በሥጦንግተ ሰማያት ለኩ ሉሥ ሕዝበ ክርስቲያን አለ ይትመኀዐነኑ ኀቤከ በጸሎተ አቡነ ሆየጠገስ ክፍል ወ በእንተ ፅረፍቱ ለአቡነ በስሥ አብ ወወልድ ወመን ፈስ ቅዱስ ኦ አምላክ አመ ወዞ ለከምለሌ ዕረፍቱ ለክ ቡነ ዮሐንስ ጸሎቱ ወበሪረ ከቱ የሀሉ ምስለ ፍቁሩ መል አከክ ብርፃን ለዓለመ ዓሰም አኔን ነገር ዘከመ ኀረዮመሙ ለ ጠቱ ሐዋርያት ኀረዮ አግ ዚአብዘኒር ለፍቱሩ አባ የሐ ንስ እምኩሉ ውሉደ ሰብአ በተየውሆ ልቡና ወበአፍቀር ንጽሕና አስተርአዮ አግአነ ወይቤሉ ሰላም ሰከ ኦ ባቁ ርየ ዮከንስ ቀርበ ፅለተ ሞትከ ወፍልሰትከ አምዝንቱ ዓለም ወአነብረከ ውስተ ባናሐ ሐንስ ዘጸገሮ ስ ዘንድ የሁላችንንም ነከንስ ልጆች ማኅበር አት ያስተ ዞርይልን ዘንድ ለዘለዓለመ አሜን የጻድቁ የክንስ አም ላክ ሆይ። በዚያም ገበቶ አንደ ልማዱ በበፀ ህሃቪከ ገፍርበበፀ ገድለ ትዱስ አቡነ እጨጌ ዮሐንስ ዘጸገር ። ጫነ ትዱስ አቡነ ር ገድለ ቅዱስ አቡነ እጨጌ ዮሐንስ ጸ ቪክ መ መሙ የአንሳ «እቁሩ መም በዓላ እነ ምላሳከ እአተብጻ ሀ ጠአምድኅረዝ የብሰ አፉየ ከዚህም በሏሳ እዛ ለአሃ ዳክ ዐነጉ አምላኪ ዶለ ይል እመሰገነለህ ወይቤሉ ዕጨ ዮከንስ ለው አቱ ብእሲ ትረብ ኀቤየ ወጦሶ ቤሃ ተርበ ነቤሁ ውአቱ ብአሲ ጠገዞሃ በአፍ ሁ ለው አቱ ይቡስ ጠአሕይዎሥ አም ደዌሁ ወተዐውተት ዛቲ ትእ ምርት ውስተ ዙሉ ደወለ ንስር ዐላኣንዚ ሰብአ እለ ሰምዑ ዘንተ ዘገበረ ተአምረ ጠሠዖንክረ አባ ሦሆከንስ አስተ ጋብኡ ኩሉ ዱያነ ወጠ መጻጉዓነ ጠዘ ጽቡሳነ አግር ወቿተ ሐንካሳነ አንዘ ይጸ ውሩ በዓራታት ወአንበርዎሥሥጮሥ ተድሜሁ ለኩሎሙ መጻ ዓን ወሕንካሳን ሰገዱ ሉቱ አንዘ ያስተዓብዩ ነክነበሮ ፅ ወይቤልዎ አርኢ ኀይለከ ላዕለ አሉ መጻገፐዓን ወሐን ዛሳን ከመ ንእመን ብከ ወበ አምላክከ ዳንኘመ ወይቤሎሙ ፅጩጠ ዮሐንስ ዘአንበለ አምላ ከየ አክልኑ ፈውሶቶመ ጠአ ሕጠይሥቶሙጮ አስመ ኀይለ ዚኣየ ከማክጮ ወጠበነንይሉ ረቀተ የሐጠንስም ያን ሰጡ ወደ እኔ ትረብ አለው ያን ገዜም ያ ሰው ፀዐ። ቀድሞ ከአንደበቱ አንዲህ ሲል ሰምቻለሁ በእ ዚህ እተበራለሁ በሌላ ደብር ግንአለተበርምባለንጀሮቹም በከበፀበ ህቪከ በበበበ ርሃ ደብር ወይቤልዎ አብያሏሁ ነዊኀ አካለ ዋጮ ሰአቡነ በምንት ይትተበር ዘአልቦ አዳን ወዘአልቦዞ ግማድ ለግን ዘ አመ ይመውት ምሰዕረ አፖአይቴ ናመጽጵአ ሣግንዘቶ ይአ ዜዚከ» ተወለጠ ዐይኑ ለመ ዊት አምጻዕድዎቱ ውስተ ጽልመት እመ ይበይት ኢይ ውዕል ዘአንበለ ይሙት ናስ ተዳሉ ኘግንዘኾፐ በኘግማድ ጦአቡነዚ አርመመ አም ተናግሮ አስመሥጮ ጸንዐ ደዌሁ ወእንዘ ይትናገር ዘንተ ሶበ ኮነ መንፈቀ ሌሊት ተሰምዐ ድምዕ አምሰማይ ከመ ነ ድጓድ ወክመ ታለ መብረቅ ወድልቅልት ውስተ ገጸ ምድር ወወረደ እአሣዚአነ ኢየሱስ ገሃደ አንዘ ይኔጽር ወይራኢ ሞቶ ወነበረ ትድሜሁ ጦመ ጽኡ ነገወጠዞ ነገደ መላአክት ወኗ ነቢያት ወ ጠዋር ያት ጻድቃን ወጠሰማዕተ ጦመ ኡ ቅዱሳን ጠነናት አዕላባሳ ምስለ ኩሎሥ ቅዱሳን አብ ርሃም ይስሐጠት ወያዕቀብ አሉ ፅዐጠ ገዳም ገድለ ቅዱስ አቡነ እጨጌ ዮሐንስ ዘጸገሮ ናኗ እንዲህ አሉጎ ረጀም የሆነ አባታችን የቁመቱ ልክ በምን ይተበራል። ት በደመና በእግ ዚአብከር ፈቃድ አንደ ሰማይ ወፍ አየዞረ ሃምሳ ዓመት የምድር ዳርቻዎችን በመዞር ረ ገድለ ቅዱስ አቡነ ኦጧ መሥፖ የ« ዉጠዉጠጨ ዝ ሹሉ ክራማቲሠ አመ ተሃሐደ ዓደ ተ ዓመተ ከመዝ ኗሠ መዋዕሊሁ በርስን ጥሉል ወበዕርግና ደኩሬ አዛል እምጎይል ጅ ሰዘጸሐጠፎ በአዱ ኃጥእ ወአባሲ ወሰዘአ ጠለዘ አንበቦ ወሰዘተርጎሞ ሀዐለዘ አስተኀበረ ወለቨሰምዐ ታላ ቲሁ ኅቡረሬ ይምሐረነ ነኀ አብዘር ወሰኩልነ ቲቶ ዮሐንስ በኢያስትቶ አምትሩ ፋተ ገድሉ ሰአከባ ነንነ በዓቅምነ ወበአምጣንነ ወእመ ጸሐጥነ ሹሉ ገድሉ እም አከክ ሕሉ ሰማይ ወምድር ወአም ኢያሃሣመሮ ዓለም ሶበ ተፈ ጸመ ሰዓሰመ ዓሰም አሜን ምዕራና ክባል ወቿ እሑድ በእንተ ፍልሰተ ዐፅሙ በስመሥ ከብ ወወለድ ወመ ንፈስ ቅዱስ ፅ አምላክ ንዌ ጥን ገድሎ ወና ናልሰቱ ለብሁዕ ወለክቡር አበ ዙልነ አባ የስከንስ ሠረተ አም ዮሐንስ የሕሓ ተጊ ቾህ ከ ሉ ዘም ሲዋልጀ ጄ ሲሆን ተገሩ ስምስተ ሪያ ዓሣ መተ ይሆናል ዘመኑን ኩ ዘመልካዛም ሽምግለናና ኛ « ይልቀቅ በሉ ሥግ ሆነ እርዞና ኣንዲህ ጨረሰ ያስጻፉትጌ የተረጐመ ውንም» ያነበበውቱ ቃላቱን ሰማውንም ለጸግዚስብ ኪር በአንደነት ይማረን ለሁላች ም ንነ ልጆች ከአባ ከገድሉ ትሩፋት በዓቅማችንና በልካችን ሳያ ታልል ይስጠን ገድሉንም ዙሉ ብንጽፍ ሰማይና ምድር ሥጠንስ ባልቻፓሉትም ነበር ቢጻና ናር ዓለምም ባለቻለው ነበር በውነተ ያለሐከሰት ለዘለዓ ለሙ አሜን ምዕራፍ ሰባት ከፍል ሃምሳ ስምንት የአሑድ ስለ ዐፅሙ ፍልሰት አንድ አምላክ በሚሆን በከብ በወለድ በመንፈስ ተዳስ ስም በሀከይና በጨ ረቃ መውጫ ስንደሚያበራ ኮከብ ከምሥራዋ ሀገር የወጣ በበፀ ህሃቪከ ገፍርበበፀ ሥቷ ገድለ ቅዱስ አቡነ እጨጌ ዮሐንስ ዘጸገር መጨ ሙበ ደ የ በሽ ሀገር ባሕ ከመ ኮከብ ብሩሕ አምራቀተ ሀጠይ ወወርኀ ትንብልናሁ የዘዞሉ ሦፖስለ ኩለነ ሕዝበ ክርስቲ ያን ለዓለመ ዓለም አሜንገ ፅንጽጠና አንከ በዛቲ ዕለት ከመ ኮነ ላዕለ ፍልሰቱ ለብ ፁዕ ወለክቡር አባ ዮከንስ አመ ወ ለመጋቢት በከ ዋዝ ማኀሌት ወበመዝጮር አከንዘ ያስተዋድዱ መዝጮረ ወጠሥመሰንቶ በአዓብዒሆጮሙ መጽኡ አምግብጽ ጳጳሳት ወሊቃናተ ሕዝብ ውስተ ደብረ ሊባስ ወህየ ደቂት ሐተት ሥሥ አምአክይዝቱ መጻአክሙ ዝየ ወይቤልዎሙ ደቲቁ ለዮሐንስ ምጽአትነሰ አም ብሔረ ጽባሰጠ ንብረትተነ ደብረ አኢጎራ ወዐይቤልዎሥ ጳጳሳተ ወሊ ታናቲሇሙሥሙ ሠባየ ቤና ነው ክሙጮነ አጠይቁነ ሞቶ ወባና ልሰቶ ክቡረ ለብዑፅ አባ የሐጠንስ ምሥራቃዊ ዘኀረዮ አስሃዚአብከኪር በአንቲኣሁ ዘት ። በያይነ ቱም የሥሰንቀቆ ቃናዎችን የሜ ያሳምር አለ ጋውጡም በተቀ በረ በመቶ ፃምሳ ሰባት ዘመን ተከበሩ ጳጳላትና የሸዋ ሀገር ሰዎች ሁሉ አፈለሱት የበ ሰሳ ሰዎችንም ስለፈሩ የእግዚ አብር ጸጋ እስኪያስፈራቸው አስኪገርማቸው ድረስ በሽሸግ አፈለሱት ፅ ሥጋውም ያንጊዜ የሞተ ሆነ መግነዙንም አሙቆታል አርስ በርሳፐውም እንዲህ ተባ በከበፀበ ህቪከ በበበበ ገድለ ቅዱ ስለክሠጦነ ዘናዛተ ይእአሼ ፀ ተፈልጠት ነፍሱ ወጠጦላእ ክተ ሰማይ ገብሩ ይባቤ በአ ጎብሮ ጦ ከምዝ ነሥኡ ሥጋሁ ሊታነ ጳጳሳት አንዘ ይሀውሩ ሠቦተ ሥጋሁ ለአባ ዮሐንስ ወወደስዖሥ ወጠአብዐልዎሥ በ ልሳነ ብሔጤርህሁ አስተብዕ ፅዎሥ ጠአክበርዎሥ በበቃናሆሇሙ ፀዮቦሉ ሕዝብ ተለውዎ እንዘ ይብሉ አባ አባ ክቡር አልቦ ዘክዘማከ በዲበ ምድር ወእም ድኅሬዘሆሙ ዶይገንምሥሥጮሥ ስዕ ባኒፃ ክቡራን ወዕሀዊፃሃ ሥሥ ራን ለጐንድ መካነ ሽዝነሩ ያስተፋንውዎ በሰላም እን ይብሉ አመ ጦርክ እምገ በፈቃደ እግዚአብሔር ኢትር ስዐነ አስከ ይመጽአ ዳኘመ አሃዚአነ ፈጠረከ ጠዘፈጠ ረነ በብሂለ ዝ ቃል ተለውዎ ወፈነውጠዎ አስከ ምዕ ራባዓ ወክከክውሥአ አቡነ ዮሐ ንስ አስከ አይቱ ተሐውሩ አንከሰ ተመየጡ ኀበ አንበረ ክሙ እግዚአብሔር ወሰላመ ስ አቡነ እጨን ዮሐንስ ዘጸገሮ በለ። በአምነከራ ሀገርም እየሮጠ ሳለ ከራጋው ታቦት ደምን አመነጨ ይህን ደም አይቶ የጋ ነውር ያለ በት ሁሉ የደሙን ጠብታ ባየ ጊዜ ነፃ በበፀ ህሃቪከ ገፍርበበፀ ገድለ ቅዱስ ይቤ ለሊሁ ዳግሥ ዝንቱሰ አገዓኒ ወኢያንበ ረኒ ላዕሌሁ ይሣዛሃለኑ ኤል ሣፅ ትረብ ኀቤየ እስመ አንተ ትክል ጸዊርትየ በሣ ህል ወሰሚዖ ኤልሣዕ ታለ አቡነ ተተበሉ በናሥካ ፆር ዐአብጽሖ ኀበ መታብሩ ጦ ኩሉ ሕዝብ ወመሃይ ምናኒሁ ለጻድት ተበርዎሥ አን ጻረ ምፅራቢሣሃ ለኤጎራ አመ ያዘወ ለመጋቢት በስመ እግ ዚአብ ጢር ወዝየ መቃብሪሁ ኮነ አመ ወህ በዝ ወርገ ወሶቤሃ ተግኅሥ ጐራ ለዙላ ምድረ ሊባኖስ ወአስ ሐጠተያ ወነፍኒፈ ጐር ኮነ ፖዉተቀ ከመ በዓለ ልደቱ ወበ ዓለ ዕረባቱፉ ናብዕሳ ዮም ለበዓለ ዓለሰቱ አስመ አብዐ ልዋ ክቡራን ሊቃነ ጳጳሳት ናክብራ ዮም ለበዓለ ናለሰቱ ብፁዕ ውአቱ ዘያለብሰ ፅሩተ ወብፁዕ ዘያበልዕ ርኀበ ወዘያጸኘብ ነዳየ በተገዞረ ልደተክከ ብፁዕ ዘያነብብ ወዘ አቡነ እጨን ዮሐንስ ዘጸገሮ ዳሃመኛም እርሱ ትሉ አንዲህ አለ ይህ ተበካሣአ አስ ኮለኝ በርሱ ላይም አሳስ ተመጠኝም ከልተመቸኝሦ ይትር ይበለኝና ኤልሳዕ በዩ እኔ ትረብ ስንተ በደንብ ለት ሽከሠኝ ትትላለህና ኤለላ ፅም አባታችንን ታል ሰምጎት በሰስታ ተተበሎ ተሰክሞ በ መታብሩ አደረሰው ሁሉም ሕዝብና የጳጻድሯፋ አማኛችም በእግዚአብር ስም መጋቢት አሥራ ስምንት ን በኤነጎራ ምዕራባዊ አቀቅጣጧ ተበሩት በቪህፖም ተብሩ በዚህ ወር በሃያ ዘጠኝ ተን ሆነ ያንጊዜም የሁላ የሊባናስ ምድር ትዝታዜዋና ቀቀኗ ከነ ተኛ ውርጭዋ ተወገደ የውጡ ርጩ ካዛናያ የፃተ ሆነ አንደ ለደቱና አንደ ዕረናቱ በዓለ የዓለሰቱ በዓልን ዛራ አናክብ ራተ የተከበሩ የጳጳሳት አለ ቀች አክብረዋታልና ቋበለደተትህ መታሰቢያ የተራ ቀተውን የሚያለብስ ብሁዕ ነው የተራበውንም የሚያበሳ የተሸቸገረውንም የሚያጠኘብ ይሰምዕ መጽሐፈ ገጾለከ በበዓለ ዕረባትክ ተአጣሩ ኪዳነ ጽድትክ ዐብፀዕ ዘአ ብከ ሥባካ ውስተ ቤተ ር ስቲያን በበነለ ናልሰተከ ቋእኣ አሃዚአብ ዚር ዞበነ በትንብልና ሁ ለአቡነ ንስ ዋገሰ ጸጋሁ ጠዐስበ ባማሁ ለኩልነ አግብርቲዞ ደቂተ የሐንስ ለዓለመ ዓለም ወምስለ ሀገሪትነ ኢትዮጵዖ ሀገረ አሃዚአብ። ምሥራታዊ የሆነና ንዑድና ክቡር የሚሆን የዮሐንስ የነ ድሉ መጽሐፍን ስማ አስተ ውልክከምሥራት ሀገር የወጣ የተገኽ መንራሳዊ የሆነ የነ ለም ብርሃን በገድልና በንጽ ሕና በፍትርና በትፅግሥት ስለ አምላካችን ሥነ ድት ብሎ በአርሱ ላይ የሚመጣ ውን ሁሉ በአከርምሞ በዝ ምታ የሚታገስ እርሱ በጎ ሥራን ያበዛ ነውና ስለዚህም ዕንቱ ባሕርይ የሆነ የአባታችን ሥራው ይወ ደዳለል ንጽሕናውም ምድራዊ እንደሆነ አንደ ሥጋና ነናብ ንጽጠና አይደለም ንጽሕናው በውስጥ በአናኣ አንደ መላአ ወበውሳጠ ልቡና ሀዛዛ ትድስናሁ ከሥ ዮየነክንስ ባነ ምት ዐጣዕመ ታሉ በዐላጉረ ከመ ማርያም አመ እገዘ አነ አንተ ይአቲ ትምዝሕተ ዙልነ ብሁዑዓዊ አቡነ እነዘ ሀሉ ውስተ ደብረ ኢራን በሰጌድ ዐበአስተብቱዖ በ ሐርሸ ወበጽመሙና ዐበጸብአ ሰይጣናት ፈጸመ ዛ ክራማ ቲሁ ሾ ንትመየባ ኀበ ዘተዳሚ ነገር ከመ ወጽአ አቡነ ዮከ ንስ ምድረ ኢትዮጵያ ለፈ ጽሞ ፈታደ አምላኩ በብረ ተኖና ወበተጋድሉ በጸከ ምድረ ትግራ ወጠረከበ ህየ አበ ክቡረ ይሰመይ ተክለ ፃይማኖት አበ ቅዱሳን አእ ላጎ ፀወ ከምዝ ቀመ አንጻረ ገጹ አቡነ ዮሐንስ አን ይብለ በልቡ ምንት ውአቱ ብክሲሁ ወሶበ ርእዮ በርኑት ናናተ አደሞ ነ ገሉ ይቤ መል አክነ ሰማያዊ ወነተ ብሂሎ ከመ ይጠይቅ ቬናሁ ቀርበ ገድለ ቅ ጭሬ ስ ሸጸገሮ ጀ ጨጨጨ ዘ ን ወደበ ከ ተአስና ው ምት ብ « ሐንስ ሀ ትሩ መንን ቃሉ ጣፋጥጭነጎነና ። በዚ ያም የብዙዎች ቅዱሳን አባት ሆነ ተክለ ፃይማኖት የሚ ባል የከበረ አባትን አገኘ አባታችን ዮከንስም በልቡ ሰውየው ምን ዓይነት ነው እያለ ከዚህ በሏላ ፊት ለራቱ ቀመ በራተ ጎዳናም ባየው ጎዜ የፊቱ ደም ግባት ማረከው ሀስ አሰኘው እና ሰማያዊ መልአክ ነው እንዬ አሰ ይህ ጎንም ብለ ነገሩን ሲረዳ ወደ በበፀ ህሃቪከ ገፍርበበፀ ገድለ ቅዱስ አቡነ እጨጌ ዮሐንስ ዘጸገሮ ሁ ፈሬ ፌርዴ። በአንተ አምላክ አነ በት አንተ ልበ ጥፉም አትሕ ዛበ አምላነዘ አን እሃ ከሆነ አያስመካም የአን አር ሱን ማምለክ አያስደስትሦና ዩ ንጉሠም ባያቸጡ ጊዚ ተስ ብሎ ተናገራቸጡ እን ዳምንበትና አንዳምንባች ዙ ያዳናችሁን ንገሩኝ አላቸቡ ብዑዕ ተክለ ሃይማናትምሦ አባታችንን የሐጠንስንና ተፈሪ ውድምን አንዲህ አላቸጡ መጀመሪያም የንጉሠ ለብ በዓመዕ አንደጠፋ ነግሬፊዞቦች ሏኋለሁ መተሉሜ ቢላችሁ ሰውየው ክፉ ነው ሕሊና ውም ጠማማ ነው እንዲህ ሲሰድቡት የጣሉዋቸው ዐን ዶች መጡ ፀ ባዩከቸው ጊዜና በዚያም ራት ለፊቱ በጭካኔኒ ቆመጡ ባገኗቸው ጊዜ ፈርተጡ ደነ ጥኡ ዘይትናገርዎሥ ለንጉራ ወዙሉ ትዕይንት ዐዞካ ን ጎት ርአዮሙ መድኀኒተ አሦ ላኮጮጥ ሀወረዳኢሆ ሰገዳ ሉቱ እንዘ ይብሉ አሠነ በአምላከ ዝንቱ ብአሲ ዘአዜ ፅኦ ውስተ ጦማረ ግራር ወአከፅይይም አምኩነኒ ሞት ውስተ ሕይወት ከ አጡ ፅኦ ለዮናስ ተዳሚ እሦ ከርህ አንበሪ ፅሥት ዋጦሶቤሃ ተሀውከት ዙላ ሀገር ወተመዝበራ አከብያቲ ሆሙ ለገነውት ጠለሰብእ መሠርያን ወኩሉ ሕዝብ አመንተዉ ነገረ በእንተ አሦ ላኩ ለውአቱ ብአሲ ሰኢ ከሚን ወለክሒጢድ ጠአሉሂ ቅዱሳን አንፈርዐሁፁ ትድ ገጸ ጎጉሥ በአንተ እግዚአብ ሔር ሠናየ ዘገብረ ሉመ ወአምሰጦመጦጮ አምቦፃረ ግራር ወይቤሉሱ አቡነ ዬዮቄከንስ ለማር ተክለ ሃይማናት በእን ቲኣነ ተናገረ ናሆም ነቢይ ሠናይ እአገሪሆሙ ለጻድቃን ናሁ ይትባረክ ስሙ ለእግ ገድለ ትዱስ አቡነ አጪጊ የሐንስ ዘጸገፎ ውጡ ሰንጉሠሦ ሺናገሩትን ከበጉ ከተመሥኛኝና ዞካ ንን ዞም ሁሉ የአምላካቸውንና ረዳታቸውን ማዳን አይተጡ አንዲህ እሃሉ ሰገዱለት። ነቢይ ናሆም የጻድ ቃን አግራቸው መልካም ነጡ ብሉ የተናገረው ስላንተ ነጡ ከበክጨጠጠጠርር በበፀ ህሃቪከ ገፍርበበፀ ገድለ አብሐከር ዘአብጸ ህ ለኩልነ ኀበ ተደለወጠ ታይ ወገድል ፀዘዮነኔኒ በእንተ አሚነ ትዕግሥቱ ለአግአ ብጠዚር ዉክአምድኅረዝ አልበሶ አል ባሰ ምንኩስና በመልበርዶ አምትቅድመ ጠሀሀ ነዋልው ሥዩማን ውስተ አህጉራተ ኢትዮጵያ ጠአሙንቱ ውሉዱ ለአቡነ ተክለ ሃሄይማኖት ወ ለዶጮሥ በቀብፅ ወበአስከፃ ወቅናተ ዓዲም ዘዮቄከንስ ገዳ ማዊ ወዓዲ በአስኬዜማ ትድ ስት ዘመላእክት ወጠአምትድመ አሉ ነሥአ አልባሰ ምንኩስና አባ ዮከ ንስ በአደ ተክለ ሃይማኖት ወበአንተ ዝንቱ ተዐውቀ ብኩ ርናሁ ወአሠልጠኖ ላፅለ ኩሉ ውሉዳ በታሕቱሁ ከመ ይኩን አሙረ ላዕለ ኩሉ ትዱሳን አለ ሀለዉ በአድባር ጠበኣ ታት በገዳም ዐወበጾማሰዕት ወአምዝ ሰገደ ታሕተ እገሪሁ አባ ዮሐንስ እንዘ ይብል ባርክ ፍኖትየ ኦ አቡየ ትዱስ አቡነ እጨጌ ዮሐንስ ዘጸገር ዒኒ እግዚአብከርን ትፅጌ ስለ ማመን ስቃይና ገ ቅጣትን ወደተዘጋጀበነ ተኽ ዚህ ቦታ ሁላችንንም ኔኦነ አሃከብብር ስመ ካኝ ይመስገነ ረነ ከዚህም በቷላ በነ ብሔሮች በተቦሾመሥት በ ሁለቱ አረኞች ፊት በመሊ ርዴ የምንኩስና ልብስን ነለ ሰው እነዚያም በቆብና በአ ኪማ የወለዳቸው የብፁዕ ህ ቡነ ተክለ ሃይማኖት ለ ናቸው ገዳማዊ የሆነ ንስ የቁርበት ቅናትን አስከ ቃቸው በተተደሰች በመላእ ክት አስከኪማፖ አከበራቸው በእነቪህም ፊት አዛባ ንስ በተክለ ሃይማናት እ የምንኩስና ልብስን ተተበለ ስለዚህም ብኩክቫርናጡ ታበቀተ በታቹ ባሉት ልጆች ሁሉ ላይም አህሠለጠነውጡ በተራራ ዎችና በበአቶች በገዳዖምና በዋባ በሚኖሩ ቅዱሳን ዙሉ ላይ ታዋቂን ይሆን ዘንድ። ከዚህ በፊ ትስ እንዳንተ ከእነ የምንኩዙ ስና ለብስን ያለተተበሉ ናቸጡ ወደ ደብረ ሊባኖስሦ ከገባሁ በጊላ ይቀበላሉ እንጂ ኔ በዚ በገዳጮ ውስጥ አነሆ የማይበሉ የማይጠጡ ሰዎች ይኖራሉ ከክአነህ ባሰነ ታውጡያንና አህለን ከተዉ ሰሥት በተር ደብረ ሊባኖስ ሰው የሌለባት ምድረ በዳ ናትና አባታችን ተክለ ሃይማ ት ይህን ማለቱ አነዚህ ገዳ በበፀ ሃቪከ ርበባበበፎ ድለ ቅዱስ አቡነ አው መረ ሕሊናሁ በመንፉስ ትዱስ ከመ ይንሥኡ ቀብዐ ወአስኬማ እምኔሁ እሉ ትዱ ሳን ገዳማውያን ዐከመ ተው ህበኾ ደብረ ሊባኖስ እምነበ አሃዚአብ ዜር ለማኅደሪሁ ዐለመታብሪሁ በከመ ይቤ ነቢይ በመዝሙጮር መታብሪ ሆሥጮ ሀዐጠአብያቲሆጮ ለጎዓ ለመ ዓለም ወማኅደሪሆጮ ለትውልደ ትጡልድ ወእም ድኀራሁ አስተፋነዎ በሰላም ወዐአምዘ እንዘ የሐውር አባ ከንስ ረከበ በፍናት መልአከ አቴዚአብከር ወይ ቤሉ ነጽር ሰማየ ከመ ትር አይ አልሕምተ አለ ተመ ሰሉ ውሉደከ አለ የአምኑ በቃልከ ህየንቱከ ወጠአለ ይሰ ብኩ በቃልከ ውስተ ኩሉ አህጉር ወበሓውርተ ሸዋ ወጠስሚዖ ዘንተ ታሎ ለመልአክ አንከረ ነጽሮቶ ወይቤሱ መነ ስምክ ወተሰ ጥዎ እንዘ ይብል አነ ውእቱ ገበብበርኩል መልአከ ዐታቃቤ ጌ ዮሐንስ ዘጸገር ማውያን ትዱሳን ቶብን አስኬማን ከእርሱ ዶተበለ ዘንድ ደብረ ሊባኖስም ከአነ አብር ዘንድ ሰማደረረ ውና ለመቃታብሩ አንደ ተ ጠችው በመንፉስ ትላ አውቋልና ነው ነቢይ በኋ ዝመር መታብርቻቸጤ ቤቶቻቸው ለዘለዓለም ናቸዉ ማደሪያቸውም ለልጅ ልዩ ነው እንዳሰ ከዚያ በኋላም በፍር አ ድነት ሸኘው ከዚህም በነላ አባ ዮሐንስ ሲሄድ በመን ገድ አሃዚአብ ኪርን መልአክ አገኘ እንዲህም አለው። ጴጥሮስ እው በበፀ ነቪከ ርበበበበ ዘጸገር ፀ ገድለ ቅዱስ አቡነ እጨጌ የሐንስ ። ወአቡነሂ እንዘ ያነክር ታለ እግዚአብሒር ሕቀ ኀለፈ ከክዘከክዩታቸው አእንደመለሳጁቤ የአማኞችህ እምነታፐውና ጉኡ ተታቸው ታማኝን ይሆን ዘነኑ ሐጠግንም አስተምራበኑ አሕ ዛብም ከእግርህ በታች ይጠዬ ታሉ በመንገድም ወዳዶቹ የፋ ዉት አንድ ሰው አሁን ሣለህ የቪኖ ሰው ስጩ ናዝራቱ ኢየሱስ ይባላል እነ ዚያ ዐዳኞቹም የተባሉት ጻፍ ታንና ሐዋርያተ ናቸው ሌባም ሀገናቹ ይ በሌሊት ፀበሂ አርሱ በመጣ ጊዜ የከበረ ሰውን ጥለው በሱ እንዲሁ ኢልያስ ከኤልዛቤለ ፊት ኮሬብ በጠደ ተባለ ተራራ ስሰ አባታችን ዮሐንስም አንገ ዲህ አለው የምትለውን ሥራ ሁሉ ንገረኝ የማልችለጡን ግን በአኔ ላይ አታድርግ የጣ ያስጨንት ነገርን ሁሉ አትን ገረኝ ይህንንም ብሉ ተህዛበ ረና ወደ ሰማያት ዓረገ ሀ አባታችንም የእግዚአብ ሒር ታልን አጀግ እያደነቀ ዙ ጎታዙ ወኾሠ አዳም ጠ ሰ ነ አስተብረከ ጠሰገ ታሕተ አገሪሁ ጠይቢቤሉ አን ውአቱ ንጉ ዐአፖላከኪ ተአምር ኩሉ አምትድዕኔ አሥርጽጵ አምክርህ አፖየ ወአእባአ አፖአብራክ አ ለከ ለባሕቲትከ አሰግድ አንዖነ ለአእጋርየ ከመ ኀየል በእ ሩ ለገቢረ ትእዛዝከ ከመ ወይጠል እስመ አነ ምስኪን ወዕለ ማውታ አልብየ አርክ ወምእመን አነንበሌከ ውስተ ዛቲ ብሔረ ኢትዮአጵያ ወጦይቤሉሎ ኢየሱስ ናዝራዋ በአምሳለ ብአሲ ገሀደ አን ይትናገሮ በአይቴ ተአምረኒ ነገረ ልብከ ኅቡዐ ጠክሀተ ዘነገርከኒ እ ወይቤሉ እግዚእየ ከመዝ ሐሰ ኢታዐብደኒ በተሰብኦትከ ዘተሰባአከ ጋ ማርያም ወዓዲ ለከ ጠበውኩ ሐሊብ ድንግልናሀ ለአምከ ኦ እግ ዚአየ ኢየሱስ ክርስቶስ አኮ ሰከ ሰረይኮ ሰማይ ወይነ ጻመጨሙጨመጩመኤ ባባ ጉ ጨጠዘዘዘሙ ፌ መሙ ሥና ውም ናውም ለገኘ ያስደስ። የጎሰ ቀለው የአእጌ ፈቃድም አይደ ለም የአንተ ፈቃድ ይጠትመ ኛለ እንጂ በአኔ ፈቃድ ሥጋ ዬን ለሰማይ ወፎችና ለሰይ «ና ለሾተል ብሰጥ ደሜም በአለቱ መፍሰሻ ውስጥ ቢፈስነ አጥንቶቹም ቢሰበሩ ይህ ሁሉ ያለአንተ አይጠቅመኝም አይ ረባኝም ነቢይ በመዝጮርነ የጻድታቃ ንህ ሥጋቸው ለበረፃሃ አራዊት ነው ደማቸውንም አንደ ውኃ በኢየሩሳሌም አደባባይ አፈ ገድለ ትዱስ አቡነ ን መመሙ ወንኀባግኩ ዘይተበር ገ ዚአየ ስንተ ሲሊ ጦቸ መዋሞተቲ በሥጋ ሥዝ ወአነ ወአሣዚአነ ሠከለ በር አሰ ስጥባቱ እ እንዘ ይብል ዘጸውዐ ስመከ ወዘገብረ ተገዞረከ በዲበ ምድሩ አነፈ አዓሚ ለከ በሠዖንን ተ ሰማያተ በአንተ ዓስበ ጻማከክ አምሕጠር ለከ ዐቷ እለ ተዐደዉ ተአዛገሆ ቋወወጦዘንተ ታለ ሰሚዖ አቡነ ዮሐንስ ተፈሥሐ ዐቢየ ካ እግዚአ እንዘ ይብል ገቢረ ዝ ልማድክከ አመ ኮነ ጠምገግ ባረ ኣየ ከንቶ ኮነ ወጠኢያድ ኅን ነፍሰ ባዕደ ጥቀ ኢያድ ኅን ነፍሰ ዚኣየ ወእንዘ ይት ናገር ዘንተ ተሠውሮ አም ቅድሜሁ ወጠታረ አቡነ በና ሥሓ ወበሄት አን ያንፈረዕዕ በዲበ ምድር ከመ ያንፈረፅዕ ጣዕዋ ውስተ ገጸ ላሕመ አጮ በጸብ አን ፈርዐፀ ደብረ ሊባስ ወጸ ውዐ አስማቲሆሥ ለለሶዕ ፅ አስከ ሰብዐቲሆሇጮሙ ወጦይቤሉሙ ቴ ሐንስ ዘሮ ከዚ በሱ የሚተቀበብራሻውም አጡ ሀ አዜገን በሥጋ ፖፐት ነሄ ኔታችንም በአርሱና በእ ጉ ጡ። አንዲህ አያለ ጌታዬ ሆይ። አንዲህም አላቸው የኤቦር በከበፀበ ህቪከ በበበበ ገድለ ቅዱስ አቡነ አጨን ዮሐንስ ዘጸገር ኩልክሙ አነኀውየ ጤፊን ፅብራዊ ሕርያቆስ አይሁዳዊ ኪርሉስ ግብጻዊ ዐወሲርኮስ የማዊ ወሲልኮስ ዛይማና ታዊ ወኪሪያኮስ ኤፌሶናዊ ወጦዮነአንስ ቤርታዊ ቋ ወይቤልዎ ኩሉሥ በሶ ታል ነየ ጠይቤሉሥመሥ ሰላም ለክሙ ፀዐጠሰላመሥጦ አሣዚአብ ከር የሀሉ ምስሌክሙ ወይ ቤልዖሥ ሚመበነ ጸጋ ተው ህበከ አምነበ አግዚአብዘበዜር አስከዝ ጸውዖተ አስማቲነ አብጽሐጠከከ ወዘንተ ብዚሱሙ ተአምኑ በበይናቲሆሙ በአክ ምኃ ተፋትር በከመ ይቤ ጴጥርስ ሐዋርያ ተአምኑ በበይናቲክሙ በአምኃ ቅድ ሳት ቋቿ ተአምናተ ቅዱሳን አኮ ከመ ከይሲ አስከታ ለ ዋን አላ ከመ ተስምናተ ሴት ለአዳም አስመ ኮነ ቨርዐ ቡራከ ወከኮ ከመ ይሁዳ አስቀርታዊ ዘአንበረ ቅንዐተ ውስተ ልቡ አላ ከመ ጴጥ ሮስ ረድአ ተአምናተ እግ ሰው በቤፌ» ከይሁ ጠገን ክርያቶስ ሃብጽ ሰው ኪርሉ ስና የሮም ሰው ሲርኮዞስ የፃ ይ ማናት ሰው ሲልኮስም የኢፈ ሶን ሰው ኪርያኮስም አንዲ ዙም የቤሩት ሰው የሐንስ ሆፎ ሁላችሁም ወንድሞቹ ናችሁ ቋሁላቸውም በአንድ ታል አቤት አሉት ሰላም ለሁላችሁ ይሁን። ሰው ሆይ። ይህን ያህል ሠላሳ መን ክርስቲያን ነና ሙስሊምን በጠነ አስከ ገንዘባችን ተአምሪሁ ለዮሐንስ ኃፈ ከገሑሑጭ ርር ጣዮሖጮጂዳኡዳዲዘ ፃለት በኀፍረተ ሥጋነ ፀት ቤሉ ብአሰሲቱ ነገረ ሰይጣን ወውአቱ ወጠተጸመመት ታለ ምታ እምነ አፍቅርተ ንዋየ ቤታ አስሥ ይእቲ መፍቀሪተ አከይ በነብሩ ክልኤሀሥ በዝንቱ ነገር ጠበ ኮዞ ዓመት ተመይጡ ኀበ ጌጋዮጮ በጉ ጠሉት ወበጠሰት ጄሬ ወከለጠት አሐቲ ብአሲት ውስተ ዛቲ ብዚዜር ገባሪተ ተዝካሩ ለአቡነ ዮሐንስ ለለ ዓመት ተ ጊዜ ፅኦ በበዓለ ልደቱ ወስ በበዓለ ዕረፍቱ ወኦ በበዓለ ናልሰቱ ወዔጋውዋ ለይእቲ ብእ ሲት በምክር ዐበፍቅር ጠኮ ነት በዓልተ ቤቶሙ አስመ ይእቲ ኮነት ርተ ጠየዋፄተ ከመ ርግብ በአመክንዮ ነገር አንዘ ያቀጽሩ ተናባላተ ጠነጋ ድያነ ውስተ አብያቲሆመ ፀ ወአምዝ መጽኡ ተን ባላት አለ ይሣየጥዋ በጠርት ወበብሩር ጠቶሥሙ አሉ ተንባ ላት በዘአርአዮመ ትጽረ አን ተጽ ጠድምሀፀ አስምፅዎመ ለመታቃታቢስ ወለብእሲቱ ዐወአእአ ድረስ ታገሰ በጎዛረተ ትንም አንባበታለን ግዛስቲ ግን ይህ የሰይጣን ሃገር ነጡ አለትው የቤሇሇ ንብረትንሁ ከመውጡደዲ የተነሣ የባላ ን ቸል ቸል አለች ክፋትን ጠዛፉ ናትናኔ ሁለቱም በዚህ ነገር ቶ በሩ በሃስተኛጡም ዓመት በሽንገላና በሐሰት ጠደ ጢአ ታቸው ተጋመሰለሰ ሄበዚህችም ሀገር ውስጥ በዞ ዓመቱ ሦስት ጊዜ አንዱን በልደቱ በዓል አንዱን በዕረ ቱ በነለ ከንዱን በፍለሰቴ በዓል የአባታችን ዮከንስን መ ሰቢያውን የምታደርግ አንዲት ነበረች ያችንም ሴት በፍቅርና በሦ ክር ማረኳት አርሷም ቸርና እንደ ርግብ የዋሂት ስለሆነች ነገርን በማመካኘት በቤታቸጡ ውስጥ ሠሥጮስሊሞችንና ነግደ ዎችን ቀጥረው የቤታቸው ኃላ ፊን አደርጓት ፀከዚህ በኋላ በጦርትና በብር የሚገዚተ ሁለት ጮስሊሞች መጡ አነዚህም ሠጦስሊሞች ባሳዩየአቸው የበር ቅጥር ግቢ ቀሙጮ ለመታቢስና ለሚስቱ ድምዕን አሰሟቸጡአነቪህም ሙጭኤ መርዖሥ ለአሉ ተነባላነ በት እምርተ ገገርሀሠዞ አለ መጸጁኡኤ ቦጮ አምትቅድመ ይንቱ ዶርሆ ወከወራይዋ ለ መስፈ ወርት ወብሩር በይእቲ ሴሊት እን ያስተጻፉኖናዋ በአብትር አከብሕዋሞ መንገለ አረሚ ሶበ ተዘከረት ተፄውዎ ወተቀንዮታ ከመ ገብር በጐ ሕሉት ዐወከመ ብአሲት ከነ ናዊት ጸርሐት ኀበ እግዚአ ብሐር አንዘ ትብል በተየጡ ሆትየ ከመ ርግብ በጠተትሕ ቶትየ ከመ ብአሲት ፍንቲላ ዊት ዘኪኢተአከምር መባኣ ጠመ ጻኣ ኢየነጎሥሥኑ አግዚአብ ሔር መድኀኒተ ከዘአድኅን ቦቱ አ ጠሰውነ ታለ ነቢይ ዝተ ነበየ በአንኣየ ልበ ትሔሑተ ወየዋሀ ኢይሜንን እግዚአብ ዞፀክር አምጥበበ ኣከ ጥበበ መቃቢስ ወብአሲቱ ኅቡዐ ከና ተሠጠረከ ለአሉሰ ጥበቦጮሙ ውስተ አግርመ መዝ በከመ ይቤ ሰሉሞን ዓይነ ለጠቢብ ዲበ ከተማ ርእሱ ዘተብህለ ዓይነ ጠቢበ ጨጩመዘውጡ ሰአ ሊሞች በነገራቸው ፖለ ተ አጠቷሸበዐቡ ጠጡባቸ ውም ፆሮ ሳይሥኽ ነጡ ለሃ ስተ መስፈሪያ ዐርትና ብርም ከሳለፈ ው በዚገ ሌሊተ ስዒት በዘበትርፓቸጡም እያጣደፉ ጠየ ከረማጡያን ከደረሳት መሣረካ ን በሽንገላም እንደ ባሪያ ወገዝቲን ባሰበች ጊዜ እንደ ከነናዊት ሴት እንዲህ ስትለ ጠደ እገዚአብሔር ፐ። መ ር በሰሚዖሙ አዝማዲፃ አብዐሉ ኩሉሥጦሥ በዓለ ልደቱ ወበዓለ ዕረፍቱ ወጠይአቲኒ አፈድፈደት ተአምኖታ ጠክከ ሠጦዝ ደምሰሶጦ አቡነ የከ ጎስ ለመቃቢስ ወለብአእሲቱ ወአኀለቅቀሙ በመትሠባት ጸሎቱ ወበረከቱ የሀሉ ምስለ ዙልነ ሕዝበ ክርስቲያን ወም ስለ ኩልነ ማኅበር ደቂቀ ከንስ ለዓለመ ዓለም አሜን ተአምር ተአምሪሁ ለአቡነ የሐንስ ጸሎቱ ወበረከቱ የሀሉ ምስለ ዙልነ ሕዝበ ክርስቲያን ለዓ ለመ ዓለም አሜንገ ፅ ሀሉ ፅ ብአሲ በሀገረ ሰንዲና ምሥራታቃዊ ዓታቤ ቤተ ክርስቲያን አስመ ውእቱ ነር ወጻድቅ ጠይተግህ መዓ ልተ ወሌሊተ ለጸልዮ በብ ዙኀ አንብዕ ወበጽሒቅ እንዝ ይዜምር መዝሙረ ዳዊት ወይሰግድ በብረኪሁ እስከ ይፌ ጽም ዘንተ ጸሎተ ወስብሐተ ወአሐተ ዕለተ ቦአ ውስተ ዘሥዶቿም ሰምተ ሁላቸው የልደቱን በዓለ ዕረፍቱንም በዓል አከበሩ አርሷም መታመኗን አበ ዛት አባታችን የከንስሦ መቃቢስንና ማስቱን እነን ኒህ አጠፋቸጡ። ሌሔኤ ምሪሁ ለዮሐንስ ዎስ ይመ ቪኣየ ብዝ በያ ሰበር አጽምየ ከሠ ተሰዝ እግርከ አበየ ጠዘነተ ብዛሌ በተለመ ወርት ጠብሩር አገ ብአ ሎቱ ካልአ አግሮ ውስተ ብረኪሁ ዐኮነት ከመ ከለ እታ ወሶቤሃ አርመመት ሦ እፖምተክዕዎ ወእምድኅራሁ ጠሰኡ ትፅ ይንተ መኳንንት ምስለ ንጉ ሃጮ አንቀጸ ቤተ ከርስቱ ያን ገብሩ ህየ ጉባኤ አስ ዋሥአዎ ለውእቱ ሰንኣዊ አነ ሕያጡ ለዓለመ ዓለም እስከ ይብል በናርሀት ጠበረዓድ ወማእከለ ዝ ነገር ቆመ አባ የጠንስ ቅድመ ንጉሥ በነገረ ተክለ ፃይማናት አቡሁ ከመ ቀዳሚ ከል በዐቢይ ታል እን ይብለ መሰለከኑ ዘአልቦቱ ወልድ ለአቡየ አነ ወልዱ ለተክለ ፃይማኖት ሀበኒ ይአዝ አበ ደምየ ሕያው አነ አመ ይብለከ ሕያውኑ መሰሰከ አስመ ልቡናከ አኩይ አጊ መጥባሕተ ከመ ኢይ ዘር አንክ ብጢርየ ከመ ሀዘኗ ስሦ አንዲህ ስለ የእነ ዴም ሰስ ከባቴ ሆኦይ እግርህ አንደ ተሰበረ አጥንፋ ይሰኩ ይህንንም ብሉ በወርትና በብር ተለም ለላ ኣኘሩን በጉለበቱ ውሰጥ ተካለተ። መጵከናነ በሰ ይፍ የገደለ በሰይዓ ይት እንዳለ የዚያ ሰው ነገሩ እዜ ነት ነው ብለው ፈረዱ ከዚህም በሏላ ከንጉሥ ፊት አቅርበው ጭፍርቹ እንደ አባታችን ተክለ ሃይማኖት ቆሪ ጡት እግሮቹም ተቀርጠውጡቡ ከአርሱ ዘንድ የተጣሉ ሆነ በክፉ አሟሟትም ሞነተ ከዚህም በሏቷሳ ታላቅ ደስታን ተደስቶ አባታችን ከተመኞችን ሁሉ ክከንጉሣ ቸው ጋር ባረካቸው ዳግመ ኛም የቤተ ክርስቲያኑን በትኛ አስጠርቶ በሥራዎቹ ሁሉ ከንጉሠ ጋር አስተዋወቀው ቤተ ክርስቲያንን በር ይጠ ብት ዘንድ ምግቡንና ልብ ሱን ሠራለት ወርእዮሙ ዘን ሰጤ ይእቲ ሀገር ጥብዐተ ለቤ ለአቡነ አስተበዕፅሠ ወአብዐልም ለዕለተ ለደቴ ወለዕለተ ፅረናቱ ጠለፍለሰቴ እን ይሴብሕዎ ለአሃዚአብ ሀ ለሊሁ ዐርገ ሰጣያ ጸሎቱ ወበረከቱ የሀሉ ምስለ ዙልነ ሕገዘ ክርስቲያን ለዓ ለመ ዓለም አማን ተአምር ኮሾ ተአምሪሁ ለአበነ ሀአ ጸሎቱ ወበረከቱ የሀሉ ምስለ ኩልነ ጠገበ ክርስቲያን ህ ለመ ዓለም አሜን ዐሀሱ ፅ ብአሲ ዐታቢ ዘዕቡስ እደዊሁ ወዐአገሪዙ በሕማመ ንዳድ ዐሶበ ሰምዐ ዜና አከይዎሥቱ ጠፈውሶቱ ለአቡነ ነስ ወለዱ ለተ ክለ ሃይማኖት አምነ ቦቱ በጸሎቱ ወአአሚሮ ተአም ተ ልቡ አሕይዎ ጥቀ ዘእም ትካት ዕብሰቱ ወነዊሞ አተ ፅለተ አስተ አርአከዮ በሕልም አሕይዎቶ ጩመመመጩጩድጀዘዘከከዘመ መ ወ መመመ ህር ተአምሪሁ ለዮሐንስ በዚ ዱዱ ከ ርዜጨር ጨር ርቪ የዚያች ዘገር ለዎችም ታህን አባታችን የል ሩቋ ጭካኒ አይተው አደነ ሽ ። ከነበ ጸሉቴ ዐበ ከቱየ ለኩልነ ማኅበር ደቲተ ዮሐንስ ምስለ ኩለነ ዝበ ነክርስቲያን ለዓለመ ባዓለሦ አሜጉን ተአምር በእንተ ብእሲት ከዘሣነቀት ተከምሪሁ ለአቡነ ዙከንስ ጸሉቱ ወበረከቱ የሀሉ ምስለ ዙልነ ሕዝበ ክርስቲያን ለዓ ለመ ዓለም አሜን ጦሀለወት አሐቲ ብአሲት ዘማዊት በሀገረ እምሦበርገጌ ወትሰቲ ምስለ ኩሉ ሰብአ ማኅበር በተጠናቅቶ ጠበተዓ ቅቦ እምሩዛቤ ምታ በሠናይ ወበንጽሰክፎ ትሰቲ ወትገብር መክፈልተ ቤታ ወሶበ ቦአ ቀሱተ ማነኀበር ውስተ ቤታ ኢይረክባ ሕሰም ለሰወርኑ ወኢይለክፋ አልባ ሲፃ አልባሰ ርኩሳነ ወርሱ ካነ ወበውአቱ መዋዕል በህ ብዋ ኩሉ ሰብአ ማኅበር ሐጠሪዐ በመስፈርት ለምዝር ወኀኅብስተሰ ታስተዶዴሉ አም ንዋያ ውስተ ቤታ ተአ መሪ ሁ ለዮሐንስ ዮ ቲ ሸሸ በረከቱ ከሁላችን ልዶች ማኅበር ጋርና ከሁላ ተን ሕዝበ ክርስቲያን ጋር ይነር ሰዘለዓለመ አከማሚጌ ተአምር አራት ስለ አመንዝራዋ ሴት ልመናውና በረከቱ ከሁላ ችን ሕዝበ ክርስቲያን ጋር ይነርና አባታችን ከንስ ደ ረገው ተአምር ይህ ነው ፅ አእምበርጌ በተባለች ሀገር ከንዲት ዝመተናኛ ሴት ነበረች ከባሏ ግንኙነት በመጠበትና በመጠንተትም ከሁላቸው የማ ኀበሩ ሰዎች ጋር በጥሩ ነገ ርና በንጽሕና ማኀበር ትጠጣ ለች የቤተን ዝክርንም ታደር ጋለች የማኀበሩ ጋንም ወዩ ቤቷ በገባ ጊሼ በየወሩ ክፉ አያገ ኛትም ለብሶቿም የረከሱን ያደፉ ልብሶችን አይነኩም በዚያም መን የማኅበሩ ሰዎች ሁሉ ለጠላ የሚሆን ዱቴት በመስፈሪያ ሰፍረው ሰጧት ለአንጀራ የሚሆነውን ግን ራሷ ከገንዘብዋ ከፍላ በቤቷ ውስጥ ታዘጋጃለች በከበፀበ ህቪከ በበበበ ግ ተአምሪሁ ለዮሐንስ ከጨ ር ። ውስተ ሰማይ አንቃዕዲዎ ወይቤ አግዚአየ ኢየሱስ ክር ስቶስ ተሣዛህለኒ ዘአንሣአኮ ለአልዓዛር አምከርሀ መቃብር ከንሥኦ ሊተ ለውእቱ ምተ አስመ አንተ ትክል አንሥ ኦቶሙ ለምውታን አመ አንሣአኮ ይትአኩት ስምከ አምቅድመጦዝ ይሴባሕ መለ ኮትከ በብሄለ አምላከ አበ ዊነ አንሥኦጮ ለምውታገ ወሶቤሃዛፃ መጽአ ቃል ይ ተአምር ስድስት አባታችን በጸሎቱ የሞተውን እንደ አስነሣቤጡ ልመናውና በረከቱ ከዙላ ችን የዮሐንስ ልጆች ዝ ይነዢርና አባታችን የኮንስ ያዩ ሬገው ተአምር ይህ ነጡ አ ክፅለታት አንድ ተን እ ዚአብሔር ሰዑው አባታችን ከ ጎስ የአውነትና የቅንነት ንጉ ወደሚሆን ወደ ዘርዓ ያዕቶብበ ሲፄድ ሽፍቶች ስለ ገዝነኩ የገደሉት የክርስቲያን ጠገ የሚሆን የሞተ ሰውን በመን ገድ አገኘ አባታችን የህከንስ የዚያን ሰው መዋቱን ከይቶ ወደ ሰማደ አትንቶ ይጸልይ ጾመር እን ዲህ አለ ንታዮ ኢየሱስ ነስ ቶስ ሆይ። ት ር ዱ ትየ ፀዛነተ ብሂሉ ተህዛበ ርመ አምአፅይንቲሆመ ከ አቡሁ ወእሥ ገብሩ በዓለ በአንተ ሕይጠተ ወልዶመ ፈድፋደ ገደፉ አልስ ምተ በ አባግዐ ለተገዞነረ በነሉ በበዓመት ዘሁኩሁ አሥ ዐህአጮንቱ ነዳያን ጠፖሥስኪናን ሰአሉ ዝ አሃዚአከብፁዜጄር እስመሥ ተሰ ምዐ ሉሙሥ ገኀዘኖሥጮ ለአከ ቡሁ ወለአጮሙ አመ ጽጠጸኗ ለኀዳር ኮነት ዛቲ ትእምርት ለኩሉ ሰብአ ሀገር ይርአዩ ወሀይሰብሕከዎዖሥ ሰአሃዚአብ ኪር ዘአድኀናመ አፖእቶነ አሳት ሰሠለስቱ ደቂቅ ከማሆሥጮሙ ያድኅነነ ኀይለ ጸሎቱ ወይባ ልጠነ አመቅሠጣፍት በአመን ሱት ለኩልነ ማኅበር ደቂቀ ከንስ ለዓለመ ዓለም አሜን ተአምር ዘከመ ደምሰሶመ ለእኩያን ተአምሪሁ ለአቡነ የከንስ ኣሉ ቱ ወበረከቱ የሀሉ ምስለ ኩልነ ሕዝበ ክርስቲያን ለዓ ለመ ዓለም አሜንገ አድርገ ይህንንም ብሉ ከ ይናቻቸው ተዞዛራቸው ች አባቱና እናቱም ስለልቫፐከ መዳን በክኣእን አደረጉ በነ ጦቱሃ ለበነሉ መታሰቢበኑ ይልቱንም አሥር በራሥኝንኒ አሥራ ስምንት በጎችን አረዱ ነ እናቱና አባቱ እዚ ዬሆችትና ችግረኞችም ከ እሃዚከበኬር ሰሥን ኀዳር ዛያ ስምንት ተቀን የአናትና አባቱ ኀዘን ተሰምተልና ይህችንም ተአምር አይተቤ አሣሃዚአብከጄርንጎ ያመሰግነት ዘንድ ለሀገር ሰዎት ምልክ ተን ሆነች ሠለስቱ ደቂትን ከአሳት ምድጃ ያዳናቸጡ አንደ አነርሱ በጸሱቱ ኀይል ያድነን ከመቅሠትና ከጥ ፋትም ሁላችን የየዮከንስ ልጆች ለዘለዓለመ አሜን ተአምር ስምንት ክፉዎችን እንደ አጠፋቸው ልመናውና በረከቱ ከሁላ ትን ሕዝበ ክርስቲያን ጋር ይነርና አባታችን የነከንስ ያደረገው ተአምር ይህ ነው ፅ እንዘ ሀለሉ አኩነ ገስ በይብሪ ኤጎራ ንንሕ ላዕሌሁ ሰብአ ለዛባናስ በአ ኩይ አለ አንሥአጠጩ ሰይ ጣን በትንዐት መጸእዎ እነዘ ይእሲ ወይስአል ኀበ አብከ በስተ ዓዘትተ ማእ ተሂሞ በተር ወበረኀብ እኒ ዞሥጦ ዕብነ ከመ ይውሣርሠሥ ወፈቀዱ ተቲሉትቶት ወአቡነሂ እንበለ ይርአ ዮሥጦ አአመረ መንረስ ትዱስ ተናገሮጮ ወጠይቤለመ ዝየ መጻአክሥ ኀቤየ አንዘ ገዳ ማዊ አነ አንትጦሥ ፈቀድ ክመ ተቲሉሎትየ ከመ ገባሪ እኪት ህየንቴየሰ ዙሉ ቲና ጽል ንነኩሳን ይንበሩ ውስተ ግበበ ምድር ዘጡረ ምድር ክሥ ይኩን ምሉአ አናኡት ትትበአስዎጮኑ ለእሉ እም ይአዜሰ ፈቀድክሙጮ ተቲሎ ትየ አስመ መጻአክመጮ ኀቤየ ይዕፅሲክሥ አሃዚአብጀር ናዳ ምግባሪክሙ ጠይእተ ጊዜ ተምዐ አሃቪከብከጀር መዓተ ወኢኪያተረረ አምላዕሌዘሆመ አስከ ይደመሰስ ስሞሙ ወረ አምሪሁ ለዮሐን ። የአንተ በረከት እራት ነው በዚህ ደብር ውስጥ የሚ ሀ ሳን ዘይትዝበር ስ ደብር ባባነዞ መጠነዝ ሰብአ ኮነ ዓድፋዴሁ ጠይ እሄ ጎሁዞዞ ሰዝ ዙሉ ምንት ኀብ ስት የአክሉ ወይቤሉ አቡነ ጥባፅ ወልድየ በትዕግሥት ሀበአኮ ሦዛ አስመ አንጉርጉሮ በጎበ አሃዚአብጢዚር አኩይ ውአቱ ዐጽሉዕ በኀበ ሰብእ አስመ መዋዕለ ረኀብ ይአቲ አስተፋንዎሥ በሰላም ሶቤፃ በናትረ መንፈስ ትዱስ እስመ ተአንበዘ ልቡ ለሀብተ ግር ያም በብሂሰ ኦሆ ፈጸመጩ ትእዛዘ አቡሁ ነሣአኦ ያዐ ኀብስተ ፖስለ ሂ መስፈ ርት ጥራዮ ወጠወሀቦጮ ለኮ ወሪ ሰብአ ወበረከተ አቡነ ጸሃሣቡ ኩሉጮ ሕዝበ ከመ ተዲሥጮ አገቦጦ አሣዚአነ ለ ሰብአ ወአምድኅረዝ አንዘ ይት ለሀይ አቡነ ምስለ ደቂቁ መጽአት አግዝአእትነ ማርያም ተመሲላ ብአሲተ ወአምርተ ከዊና ገሃደ ማአከለ ደቂቁ ተአምሪሁ ለዮሐንስ ሪ ሑሑ በ አ ኣክ ራው ዞሁሉ ትዱሳን ተግ ዘር ሃውቡ ኣገር ግን ብቫዛቱ ክንድ ሲህ አምስት መተ የሆነ ይህን ያህለ ሰጡ ብንሰጠው ሰዚህ ሁሉ ምን ሦግብ ይበታ ዋል አለቡ አባታችን አንዲህ አለጡ። ቁ ጦዶክቲ ተስፋ ለነህ ወሰሚዖጦሥ ዘን ቀሉ አንዘ ይሴብሕዎ ለእገዚእህ ዜር ጦሩ ውጡስኑ አብያ ሆሙ ዐወአከቡነሂ ኀለፈ መን ገለ ምሥራት ጠቦአ ውስ ደብረ ኤጎራ ዐበአሰረፈ በክ ብር እንዘ ይትመየጥ ዝኩ ውስተ ናሥሓ ጸአሉቴ ወበ ረከቱ የሀሉ ሦስለ ደተቀ ዮሐንስ ወምስለ ኩልነ ሕዝበ ክርስቲያን ለዓለመ ዓለም ከሜን ጎዘስቱፉ ስር ተአምር ወ በእንተ ብእሲ ፈራሄ እግዚአብሔር ተክከምሪሁ ለአከቡነ ዮሐንስ ጸሱቱ ወበረከቱ የሀሉ ምስለ ኩልነ ሕዝበ ክርስቲያን ለዓ ለመ ዓለም አሜን መጨ ክንዱ የስህ » ዳበ ለንደ ሰው ባላጠዝም ነበር ጋ ለጆቼ ሆይ በዚፕ ቦታ ውስጥ አመቤታችን ግፃርዖም ያደረገችልንን ፍትሯን ቸርነ ቷን አየላት ርሳ ለዞላችን መመኪያኘኝን ናትና እርላም ሰአባቶቻችን ተስፋ ናኑ ወይህንን ሉንም ሰምተጡ እገዚአብሒርን እያመሰገኑት ጦደ ቤቶቻቸው ሄፄዱ አባታ ችንም ጠደ ምሥራት ሂዩ ወ ኤጎራ ደብርም ። አሉ ጥሩ ሥራን ከሠ ሥራት ይልቅ ክፋትን መሥ ራት የሚወድ የዚያ ሰጡ ራው አሙን ነው አሉተ ያንጊዜም ንጉዞ መሳፍን ቱን በጐጣ አዘዛቸውና አገሊ የተባለውን ሂዱ ጥሩት አላ ጎፃቱው መሳፍንቱም በተ ጣ የፊቱን መለወጥ አይተው አየ ሮጡና አርስ በርሳፐውጡ እየ ው አምሪኩ ለዮሐንስ ን ተ ሑድ ረዘክብሥ ውስተ ተሰተዳደጩ ዛፉ ፀ ይ ሰገ ዘርስ ቶነ ኣ ሂዳ በቤተ ክር ለ ተ ፃ አንዘ ይዛለሁ ን ቡውኛፕኮ ተ ተአምራ ለአገቪአብጢሊር በአእንቱ ነፍ ታከተ ሥዕሉ ሰአቡነ ኮህ ንስ ገባሬ ተአምራት ዜፌ ዘራት ሚመ ከንብረኒ ከመ አስምርክ በዝንቴ ዓለም ሰደኒ ውስተ ሀገርከ ከሄ ርና እምጻዕረ ዝንፋ ጎሰም ጦአንዘ ይጴሊ ዘን ነነ ርፖሥ ሳላአካነ ጎጉጐሥ ወይበ ልም ነዓ ይብለከ ንኑ ወዐሰሚያ ዘንተ ዩንዝ ጠፈ ርሀ ወጸበቦ ኩሉ ቤት ጠፀ ቤሉሥሙ ዳኅጎኅንኑነ ነገርክጩ ወይቤልም አንዳኪ ፍነዋገ ንሕነ ኢነአምር ነገሮ ወተመይጠ ኀበ ሥዕሉ ለአቡነ ዮሐንስ ከአነብፅ መሪር አንዘ ይብለ አመ ኢያድነንከኒ ዮም እወትቅፀ ባተ ሥጋ ኢትክል ስድኅ ናታ ለነፍስየ አመ እመ ውት ወአጠዩ ናኀኅይ ውእቱ ወባጠቱ ሰብአ ኩሉሙጮ ኢየ አምነ ብከ ዐይትሒኪዘቡክከ አለ ተርፉ ሕዝብ አመኖት አው ስፅ ያዛ ደንቅ ነችን ከመ ህነዛታችን የሐንስ ለኘዚአብሔርን ሰለ ቡ ሲዋተሰዜኩ ስገኙተት ወይም በዚህ ዓለም ስገለገንለህ ስስደስትህ ዘነጻ አስተም ጠን ቦለ አቪያ ከዚህ ዓለም ጭገዝት አርፍ ዘንድ ወጠደ ገርህ ውሰዩ ይህንንም ሲጸልይ የንጉ መልአተኛች ነገሩትና ገፉሥ ይልፃል አሉት ይህንንም ሰምቶ ፈርዩ ደነገጠ ቤቱም ሁሉ ጠበበውና ነገራችሁ ደኅና ነውን። ዮሐንስ ሆይ።

• N.B. This Summary is Very Experimental!! based on the following scripts from:
  • https://github.com/millzon/textSummarizer-am
  • https://github.com/icoxfog417/awesome-text-summarization#motivation