መጽሐፈ ሄኖክ.pdf

• word cloud

• Extraction Summary

መጽሐፈሄኖክ መቅድም ዘሄኖክ ነቢይ ዘንድ እንደ አለሌ እንደ ሄኖክ ማለት ተሐድሶ ማለት ባዝራ ይንጠላጠሉ ጀመሩ ነውአዳም በምግብምክንያት ይህን አይተው በሐፀ ብልየትን እንዳመጣ ሄኖክም ከምግብ ተከልክሎ ተሐድሶን አምጥቷልና አንድም ዛሬ በብሉይ ሥጋ ነት እንደ ገባ እኛም ኋላ ተነሥተን በሐዲስ ሥጋ ተነሥተን መንግሥተ ሰማያት ጻድ ተጽሕፈ ሎሙ መዋዕል ቃን ይሔዳሉ ተፈጸመ ራእየ ሄኖክ ነቢይ በሰላመ እግዚአብሔር ለእግዚአብሔር ክብር ምስ ጋና ይግባውና ነቢዩ ሄኖክ ያየው ራእይ ተፈጸመ ጉባዔ ሄኖክ ቋ ወጸዱ ዘጉለቄ ሄኖክ የቆጠረው ሠላሳ ወአዝማን እነርሱም በተጻፈላቸው ዘመኖ ችና ቀኖች ጸንተው ይኖ ራሉ አንድም በኀበ ኢተ ጽሕፈ ሎሙ ይህንን ያህል ሸመን ኑራችሁ ትመጣላችሁ ተብሎ ወዳልተጻፈላቸው ቦታ ወደ ገነት ወደ።

• Cosine Similarity

እንደሌለው ወይትከአው ዓቢይ ዘመንገለ በምዕራብ ላገ ወእስከ በጻሕኩ ጽኑ ጨለማ « ለበት ድረስ ወንዞችን ሁሎ ወሖርኩ ኀበ ያንሶሱ ሥጋዊ ደማዊ ሚመላለስበት ወርኢኩ የጉም ተራራ ባለመቶ ባለስሳ ረባት አንድም ዊ ፍጹማዊ መካነ ኃጥአንን በጻድቃን አስጠ ጭራንጐጉሬያቸው እሳት መባርቅት ተ ኃጥአንን ል ወመባርቅት ኩዙሉ መብረቆችም አድሮየሚናገር መንፈስ ቅዱስ ነገር በኔ ቃል ሕይወት መን እስከሚሠጥበት አደረሱኝ ዓረብ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ በምዕራብ እስከ አለው ብርፃን ድረስ ወሰዱኝ ዘውእቱ ይእኅዝ ኩሎ ዕርበተ ፀሐይ ይኸውም የፀሐይን መግቢያ ሁሉ የሚይዝ ነው ወመጻእኩ እስከ ፈለገ እሳትዘይውኅዝእሳቱከመማይ አሳቱአንደፈሳሽውኃሆኖ ውቅያኖስ ሲገባ ያየዋል ስነ ፍጥረት አንድም መካነ ኃጥ አንላገኛቸው መከራ ፍጻሜ እንደሌለው ለማጠየቅ ወይትከአው ውስተ ባሕር ዓቢይ ዘመንገለ ዓረብ በምዕራብ ወዳለው ባሕር ሲፈስስ አየሁ ወርኢኩ ኩሎ ዓበይተ አፍ ላገ ኑ ወእስከ ዓቢይ ጽልመት በጻሕኩ ጽኑ ጨለማ በርባሮስ እስካ ለበት ድረስ ደርሼ ታላላቅ ወንዞችን ሁሉ አየሁ ወሖርኩ ኅበ ኩሉ ዘሥጋ ያንሶሱ ሥጋዊ ደማዊ ሁሉም ወደ ሚመሳላለስበት ሄድኩ ወርኢኩ አድባረ ቆባራት ዘክረምት በክረምት የሚገኙ ጭጋኃጎች ያሉባቸው ተራሮችን አየሁ አንድም በክረምት የሚገኝ የጉም ተራራ አየሁ ወምክዓወ ማይ ዘኩሉ ቀላይ ውኃ የሚፈስበትን ሁሉ አየሁ ወርኢኩ አፉሆሙ ለኩ ሎሙ አፍላገ ምድር የዚህ ዓለም ውኃ ሁሉ የሚገባበትን ወአፋፉፃ ለቀላይ ውቅያኖስ የምትቀበልበትን አየሁ ወርኢኩ መዛግብተ ኩሉ ነፋላት አራቱነፋሳት የሚወጡበትን የሚገቡበትን አየሁ ወርኢኩ ከመ ቦሙ አሠርገወ ኩሎ ፍጥረተ አጽንዓ ሲል ነው በሳቸው ፍጥረትንሁሉእንዳጠናአየሁ ወመሠረታቲሃፃ ለምድር የምድርን መሠረት እየሁ አለ ከታች ነፋስ ቀጥሎ እሳት ቀጥሎ ውኃ ቀጥሎ መሬት ነውና ወርኢኩ ዕብነ ማዕዘንተ ምድር ምድር የጸናበት በአራቱ ማዕዘን ያለአድማስን አየሁ ወርኢኩ ነፋሳተ እለ ይፀ ውርዋ ለምድር ምድርን እንደ ካስማ የያዚ ትን አራቱን ነፋሳት ወለጽንዓ ሰማይ ጽንዕት ሰማይ ሲል ነው መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ሰማይ የጸናበትንም አራቱን ነፋሳት አየሁ ወርኢኩ ከመ ነፋላት ይረብብዋ ለልዕልና ሰማይ ልዕልት ሲል ነው ልዕልት ሰማይን እንደ ካስማ የያዚት ነፋሳትን እንደ ምሰሶ ሁነው አየሁ ወእሙንቱ ይቀውሙ ማዕከለ ሰማይ ወምድር ከአነሳቸውም በምድርና በስ ማይ መካከል አንደ አዕማድ ምሰሶዎች ሁነው ቁመው አየሁ ወእሙንቱ ውእቶሙ አዕማደ ስማይ እነሳቸውም የሰማይ ምሰሶዎች ናቸው ወርኢኩ ነፋሳተ እለ ይመ ይጥዋ ለሰማይ ስማይን የሚሸከሙ ነፋሳትን አየሁ ወእለ ያዐርቡ ክበበ ፀሐይ ወኩሎ ከዋክብተ ፀሐይን ከዋክብትን የሚያገቡ ነፋሳትን አየሁ ወርኢኩ ዘዲበ ምድር ነፋሳተ ዘይፀውሩ ደመናተ በዚህ ዓለም ደመናትን የሚ ሸከሙ ነፋሳትን አየሁ ወርኢኩ ፍናወ መላእክት ጉልቁ መላእክት ሲል ነው የመላእክትንም ጐጥር አየሁ ወርኢኩ ውስተ ጽንፈ ምድር ጽንዐ ዘስሰማይ መልዕልተ ጠፈርበላይ ሆኖ የጸናበትን አድማስን አየሁ አንድም በላይ ሁሼ ጠፈር የጸናበት አድማስን አየሁ ውነለፍኩ መንገለ አዜብ ወይነድድ መዓልተ ወሌሊተ ኀበ ቱ አድባር ዘእምዕብን ክቡር ወኀለፍኩ መንገለ አዜብ ኀበ ቱ አድባር ዘአምዕብን ክቡር ዘይነድድ መዓልተ ወሌሏተ ሲል ነው በመዓ ልትም በሌሊትም የሚያበራ ነው ከክበረ በአዜብ እኩል ወዳለ ተራራ ፄድኹ አንድም የዕንጐ ተራራ ወዳለበት ፄድኹ ቱ ዘመንገለ ጽባሕ ወየቱ ዘመንገለ አዜብ ሦስቱ በጅሥራቅ በኩል ሦስቱ በዓዜብ በኩል ናቸው ወዘመንገለ ጽባሕሰ ከእምዕብነ ኅብር ከሦስቱ አንዱ ብዙ መልክ ካለው ዕንዮቱ ወገን ነው ወጸዱ ከእምዕብነ ባሕርይ አንዱ ባሕርይ ከሚባል ወአሐዱኒ ዘእምዕብነ ፈውስ አንዱ ደመረጭ ደመአርድ የሚባል ዕንቀ ያለበትነው ወዘመንገለ አዜብ ጄ ዓ በምዕራብ በኩደይ ሦስቱ ሁሉ አምዕብን ቀይሕ የቀይ ፅንሦ አንድም ቀይ ተራራ ነው እስከ ሰማይ ለእግዚአብሔር ህ ወማዕከላይሰ ሸ ሲል ነው ፔካ ፅንሦ ወገን የ ኛው ተራራይጭ ይለክፍ እስከ ነው እስከ ሰሜ ከመ መንበሩ እግዚአብሔር የአግዚአብሔር መጫ እንደመሆነ ይደርሳል ወድማሁ ፀ ዕብነ ሰንፔር ድማሁ ለመንበር ፔር ከሚባል ነው ወእሳተ ዘይነድድ ውስተ ኩሉ በተራራ ሁሉ እሳትንም አየሁ ተራራ የሚያበከበ ለጊዜው እንዲህ ለኋላው ምሳሌ ተራራ የዓለመ ከቪእምዕብነ ኅብር ጽንፈ ምድር መልዕልተ ሆኖ የጸናበትን መንገለ አዜብ ኔልተ ወሴሊተ ኀበ ቋእፖዕብን ክቡር መንገለ አዜብ ክእምዕብን ድ መዓልተ ሜ ነው በመዓ የሚያበራ በአዜብ እኩል ቼፄድኹ አንድም ወዳለበት ሽመንገለ ጽባሕ አዜብ የመሪት በኩል በኩል ናቸው ዘእምዕብነ ብዙ መልክ ወገን ነው ባሕርይ ይ ከሚባል ምዕብነ ፈውስ ረጭ ደመአርድ ያለበትነው ብ በምዕራብ በኩል ሦስቱ ሁሉ አምዕብን ቀይሕ የቀይ ዕንጐ ተራራ ነው አንድም ቀይ ዕንሥ ያለበት ተራራ ነው ወማዕክላይሰ ይጐድዕ እስከ ሰማይ ከመ መንበሩ ለእግዚአብሔር ዘአእምዕብነ ፔካ ወማዕከላይሰ ዘእምዕብነ ፔካ ሲል ነው ፔካ ከሚባል ያለው ፅንሦ ወገን የሚሆን መካክለ ኛውተራራይጐድዕይበጽሕ ይለክፍ እስከ ሰማይ ሲል ነው እስከ ሰማይ ይደርሳል ከመ መንበሩ ሲል እንደ እግዚአብሔር ዙፋን አንድም የእግዚአብሔር ዙፋን መቀ መጫ እንደመሆኑ አስከ ሰማይ ይደርሳል ወድማሁ ለመንበሩ ዘእም ዕብነ ሰንፔር ድማሁ ለመንበር አጉበሩ ሰን ፔር ከሚባል ዕንተወገን ነው ወእሳተ ዝይነድድ ርኢኩ ዘህሎ ውስተ ኩሉ አድባር በተራራ ሁሉ ያለ የሚነድ እሳትንም አየሁ አለ በሰባት ተራራ የሚያበራ ዕንዮሦ አየሁ ለጊዜው እንዲህያለአይቷል ለኋላው ምሳሌ ነው ስድስት ተራራ የዓለመ ፍጡራን ዘእምዕብነ ኅብርያለው ክብኩዙ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ሪም ያላቸው ጻድቃን እንደ ዮሐንስርሱከነቢያት ነቢይ ከደናግልድንግል ከሰማዕታት ሰማዕት ከሐዋርያት ሐዋርያ ነውናባሕርይሳይበድሉየቀሩ እንደኤልያስእንደኤርምያስ ያሉት ቀደስኩከ እምከርሠ እምክ ወዘእንበለ ትጻእ እማ ኅፀን ጫምኩከ እንዲል ዘእ ምዕብነ ፈውስ በድለው የተ መለሱ እንደ አዳም እንደ ዳዊት እንደ ጴጥሮስያሉት ቀይሕ ያለው ሰማዕታት ደማ ቸውን ያፈስሳሉ ከእሳት ይወድቃሉና ማዕከላይ ያለው የዓለመ ፈጣሪ ይበጽሕአለው ከዓለመ ፍጡራን ዓለመ ፈጣሪ ይበልጣልና አንድም ስድስቱ በቱ ቃላተ ወንጌል ያመኑ ምዕመናን ማዕከላይ ይበጽሕ ያለው የእመቤታችን የእግዚአብሔር ማደሪያ እንደ መሆንዋ መልዕልተፍጡራን መትሕተ ፈጣሪ ናትና ወርኢኩ ህየ መካነ ማፅዶቱ ለዓቢይ ምድር የአድማስመጨረሻ ውቅያኖስን አየሁ ህየ ይትጋብኡ ማያት ውኃዎችበዚያይሰበሰቡበታል ወርኢኩ ንቅዓተ ምድር ዕሙቀ በአዕማዲሁ ለእሳተ ሰማይ በሰማይ እሳት ምሰሶዎች ጥልቅ የሆነ የምድር ጉድ ኔ ኤር መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ጽ ዌ ጓድ አየሁ አለ በሰማይ እሳት የሚቃጠሉ ደቁቀ ሴት ያሉበት ጥልቅ የሚሆን ገነነ ምንም አየሁ ወርኢኩ በውስቴቶሙ አዕማደስማይዘእሳት ዘይወርዱ በእሳት የሚቃጠሉ ወደጥል ቅም የሚወርዱ በውስጣቸው ደቂቀ ሴትን አየሁ ወአልቦሙ ጐል ኢመንገለ መል ዕልት ወኢመንገለ ዕመቅ ስፍር ተጥር የላቸውም አንድም ለሚያገኛቸው መከራ ፍጻሜ የለውም አንድም መልዕልት ወደላይ ሰማይ ወደታች መሠረት የለውም ለሚያጎኛቸውም መከራ ፍጻሜ እንደሌለው ለማጠየቅ ቋ ወዲበ ውአቱ ንቅዓት ርኢኩ መካነ በጐድጓዱ ላይ ቦታ አየሁ ወኢጽንዓስማይ ላዕሌሁ ኑ ወኢመ ሠረተ ምድር በታሕቴሁ ወደ ላይ ጠፈር ወደታች መሠረት የለውም ለሚያገኛ ቸውም መከራ ፍጻሜ እንደ ሌለው ለማጠየቅ ወኢማይ አልቦ ላፅዕሌሁ ወኢአፅዕዋፍ አላ መካነ በድው ውእቱ ምድረበዳ ነውእንጂ ውኃ አፅዋፍ የሉበትም አንድም ከረድኤት ከጻድቃን ከመላ እክት ምድረ በዳነውእንጂ ረድኤት መላእክት ጻድቃን የሉበትም ወግሩመ ርኢኩ በህየ ፄተ ከዋክብተ ከመ ዓበይት አድባር ዘይነድዱ እሳት እንደ ተያያዘው ተራራ የሚነዱ ሰባት ከዋክብትን አየሁአለረደቂቀሴትንአየሁ ሰብአተ አላቸው በፍጹም ቁጥሮ ነው ከዋክብት አላ ቸው በጥንተ ግብራቸው ነው ክዋክብትን ያመልኩ ነበርና ወከመ መንፈስ ዘይሴአ ለኒ ይቤ መልአክ የሚጠይቀኝ መልአክ ባልደረ ባዬእንደመሆኑእንዲህአለ ዝውእቱ መካነ ተፍጻሜቱ ለሰ ማይ ወለምድር ይህ ቦታ የምድርና የሰማይ መጨረችኝ ቦታ ነው አለ ወ ። ቋወ ወበመዋዕለ ኩነኒሆሙ ይባ ርክዎሥበምሕረቱ በከመከፈሎሙ ይባርክዎ በምሕረቱ በከመ ከፈሎሙ በምሕረቱ ብሎ መግጠም ነው በተፈረደላቸው ወራት በቸርነቱ እንዳደላቸው በቸርነቱ ያመሰግኑታል ወ ውእተ ጊዜ አነኒ ባረክዎ ለእግዚአ ስብሐት እኔም ያን ጊዜ የክብር ባለቤት ጌታን አመስገንሁት ገረው ትምህርቱ ይደሉ ለዕበዩ ለገናንነቱም እንደሚገባ አድ ርጌ ጌትነቱን ተናገርሁለት ስሙንም ጠራሁ ምዕራፍ ጉባኤ ወሖርኩ መንንገለ ጽባሕ ማዕከላ ለደብረ መድበራ በምሥራቅ በኩል ባለ ጽኑ በረሀ ባለበት ተራራ መካ ከል ፄድሁ ወርኢክዎ ገዳመ ባሕቲቶ ጽኑ በረሀ ሁኖ አየሁት እንደ አብረንታት በሰሜን ያለ ሀገር ነው ወባሕቱ ምሉዕ ዕፅወ እምነ ዝንቱ ዘርፅ ነገር ግን ከዘር የሚገኝ ዕፀውን እንጨቶችን የተመላ ነው ጥንቾን ዘር የሌለው የለምና አንድም ከጻድቃን የተወለዱ ጻድቃን ያሉበትን መካነ ጻድቃንን አየሁ ወማይ እምላዕሉ ይፈለ ፍል በላዕሉ ከላይ በላዩ ላይ ኑ ውሀ ይመ ነጫል አምላዕሉ በላዕሉ አለ የሚነ ሰማያዊ ነው የሚነገረው ርስት ሰማ ፇ ሰማያውያን ርቱ ከላይ ይ ያስተርኢ አስራብ ዘይሰርብ ብዙኃ ሲል ነ ብዙ ነ ሁኖ ያ ርቱ ብዙ ሆኖ ፁ ከመ መንገለ ዓረብ በመስዕ በኩል ወደ ምዕራብም አንድም ትምህር መስዕ በምዕራብሙብ ወእምኩለዬኒ የዩ መስዕና ምፅዕ ተናግሮ ነበርና መዓዝን ይነገራል ወእምህየኒ ማይ» ማይ ጠል በቁ ማይ ትምህርትሩ ኤት ዬጅሰጣል ወሖርኩ ብ ካልእ እምነ ጽባሑ ለውእቱ ድ ሰዚህ ተራራ ወደ ሆነ ወደ ቦታ ሄድሁ ወበህየ ርኢኡ ሴቶች ቀምመሙ ቸው በወንዶች ያመጡትን ብ አንድም ቸውን ዕፀው ወዘጠከርኩ በከመ እንደሚገባ አድ ተናገርሁለት ከዘር የሚገኝ ጨቶችን የተመላ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ያዊ ነውና የሚነገርላቸው ሰማያውያን ናቸውና ትምህ ርቱ ከላይ ይነገራል ያስተርኢ አስራብ ከመ ብዙኅ ዘይሰርብ ብዙኃ ሲል ነው ፈሳሽ ብዙ ሁኖ ይፈስሳል ትምህ ርቱ ብዙ ሆኖ ይሰማል ከመ መንገለ መስዕ መንገለ ዓረብ በመስዕ በኩል እንዲፈስስ ወደ ምዕራብም ይፈስሳል አንድም ትምህርቱ እንደ መስዕ በምዕራብ ይነገራል ወእምኩለሄኒ የዐርግ መስዕና ምዕራብን ሁለቱን ተናግሮ ነበርና በአራት መዓዝን ይነገራል ወእምህየኒ ማይ ወጠል ማይ ጠል በቁሙ አንድም ማይ ትምህርት ጠል ረድ ኤት ጅሰጣል ወሖርኩ ውስተ መካን ካልእ እምነ መድበራ መንገለ ጽባሑ ለውእቱ ደብር ቀረብኩ ለቪዚህ ተራራ ምሥራቁ ወደ ሆነ ወደ ምሥራቁ ቦታ ፄድሁ ወበህየ ርኢኩ ዕፀወ ኩነኔ ሴቶች ቀምመው ተቀብተዊ ቸው በወንዶች መቻያ የሚ ያመጡትን ዕፀው አየሁ አንድም ሥርዓት የተሠራባ ቸውን ፅፀው አየሁ አን ድም ቢያፈርሏሷቸው የሚያስ ፈርዱትን ሕግጋት አየሁ አንድም ሕግ የሚጠብቁ ጻድቃንን አየሁ ሸ ፈድፋደ ቁሳቁስ መዓዛ ዙ የሽታ ቅመም ያለባ ቸው አንድም የሃይማኖት የምግባር ቅመም ያለባቸው ጻድቃንን አየሁ ዘስሂን ወከርቤ የነጭ ዕጣን የከርቤ መዓዛ የሚሆን ር ወዕፀውኒ ኢይትማስሉ እንጨቶችም በመዓዛ ልክ አይመሳሰሉም አደም ጻድቃን በገድል በትሩፋት አይመሳሰሉም ሽቫ ድ ወላዕሌሁ ላዕለ እሉንቱ ላዕለ ደብረ ጽባሕ ወአኮ ርኑቅ እነሱንም ካየሁ በኋላ ወደ ምሥራቅ ተራራ ፄድሁ ፈጽሜምየራቅሁአይደለሁም ወርኢኩ መካነካልአ ቁላተ ማይ ከመ ዘኢይትዌዳዕ ከመ ቀሪ ነው ላዕሌሁ ላዕለ እሎንቱ ላዕለ ደብር አንድ ወገን ነው ሩቅ ሆፔ ያይደለሰበተራራው ላይ የማይገታ ውኃ ያለበት ቁላ አየሁ አንድም የማይ ፈጸም ትምህርት ያለበት መካነ ጻድቃንን አየሁ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ቿ ወርኢኩ ፅፀ ሠናየ ወመዓ ዛሁ ከመ ዘስኪኖን መዓዛው እንደ ለውዝ እንደ ገውዝ ያለ እንጨ ትን አየሁ አንድም ምግ ባሩ ፃይማኖቱ እንደ አብር ፃም የሆነ ጻድቅን አየሁ ወመንገለ ክነፊሆሙ ለቄላት እሎንቱ ርኢኩቀናንሞስ ከመዓዛ ጽነፊሆሙ ሲል ነው በእ ነዚህ ቄላዎች አጠገብ ቀናንሞስ ደርሰኔ አየሁ አንድም ምዑዘቨ ምግባር ወፃይማኖት የሆነ ጻድቅን አየሁ ወዲበ እልክቱ ቀረብኩ ዘመንገለ ጽባሕ ብ እኒህን ካየሁ በኋላ ወደ ምሥራቅ ቀረብሁ ወርኢኩ ካልአ ደብረ ዘቦ ውስ ቁቴቱዕፀው ዕፀው ያሉበትን ሌላ ቦታን አየሁ ስነ ፍጥረትን አን ድም ጻድቃን ያሉበትን ቦታ አየሁ መካነ ጻድቃን ነው ወይወጽእ ማይ እምኔሁ ከመ ነቄጥሮ ዘስሙ ሣሪራ ወከልበኒ ብ ባንዱ ልሳንሣሪራ የሚባል ጽሩይ ውኃ አየሁ በእርሱ ሲፈስስ አየሁ ነቄጥሮምዑዝ ነው ምዑዝ ውኃ ሲፈስስ አየሁ አንድም በአርሱ ያማረ የተወደደ ትምህርት ሲነገር ሰማሁ ወከልበኔ ልባንጃ ሽቱ ነው አንድም ምዑዝ ትምህርት በእርሱ ይነገራል ፀ ወዲበ ውእቱ ደብር ርኢኩ ካልአ ደብረ በዚያም ተራራ ላይ ሆፔ ሌላ ተራራን አየሁ ወውስቴቱ ዕፀው ዘአልዋ በውስጡም ዋግራ የሚባሉ እንጨቶች አሉበት ዋግራ ሸቱ ነው አንድም ጽኑ ነው በምግባር በሃይማኖት የጸኑ ጻድቃን አሉበት ወእልክቱ ዕፀው ምሉዓን ዘከመ ከርካዕ ዘጽኑዕ እነሺህ እንጨቶች እንደፅኑ እንጨት እንደ ሎሚ ያለ ሽቱ የተመሉ ናቸው አን ድም እሏህ ጻድቃን እንደ አብርፃም በምግባር በፃይማ ኖት የጸኑ ናቸው ወሶበ ይነሥእዎ ለውእቱ ፍሬ ይቴጌይስ እምኩሉ አፈው የዚህን ፍሬ ባነጮት በያ ዙት ጊዜ ከሽቱ ሁሉ ይበ ልጣል አንዱ ጻድቅካንዱ ጻድቅ ይበልጣል ወአምድኅረ እሉ አፈው ለመስዕ እንዘ እኔኒጽር መልፅልተ አድባር አሊህን ሪ በኋላ ወደ«ፀ ወርኢኩ ምሉዓነ ሰንበልት ያማረ ልባንጃ ሰባት ተራራ ወዕፀወ መዓጓ ወጥጥሬ ደርሰኒ ሽቱ ያላቸው እንጩ ጥጥሬ የሚባል ላባቸው ሰባት አየሁ አንድም ምግባር ወፃይ ጻድቃን የተ ጻድቃንን አየሁ ወአምህየ ልተ ርእሶሙ አንዘ ርጉቅያፀ ሖርኩ ለጽባሕጋ በዚህ በተራ ሩቅ ሁፔ ትን ራቅ ፄድሁ ር የቁመት ነው ወኀለፍኩ ኤርትራ ወእምኔሁ ወደኤርትራ ከዚያም ቦታየ ወኀለፍኩ ልአክ ኩጡኤል ቁጥኤልም ይ ገነት ነው ከየ ላዩን አልፎቅሣ ትምህርት ወከልበኔ ነው አንድም ት በእርሱ ደብር ርኢኩ ሳይሆፔ ን አየሁ ከአልዋ ዋግራ የሚባሉ ለ ዋግራ ጻ ሕንድም ጽኑ በሃይማኖት አሉበት ፅፀው ምሉዓን በምግባር በፃይማ ጻድቅ ካንዱ ጣል አሉ አፈው እኔጽር መልዕልተ ው ሙ ሙሎሙ እሊህን ሽቱዎች ካየሁ በኋላ ወደመስፅዕ ስመለከት ወርኢኩ ተ አድባረ ምሉዓነ ሰንበልት ቅድው ያማረ ልባንጃ ሽቱየተመሉ ሰባት ተራራዎችን አየሁ ወዕፀወ መዓዛ ወቀናንሞስ ወጥጥሬ ደርሰኒ ሽቱ ጥሩ ሽታ ያላቸው እንጨቶችንም አየሁ ጥጥሬ የሚባል«ሬ ሽቱ የተመ ላባቸው ሰባት ተራራዎችን አየሁ አንድም ምዑዛነ ምግባር ወሃይማኖት የሚሆኑ ጻድቃን የተመሉባት መካነ ጻድቃንን አየሁ ወእምህየ ሖርኩ መልዕ ልተ ርእሶሙ ለእልክቱ አድባር አንዘ ርጉቅ ውእቱ ለጽባሕ ሖርኩ ለጽባሕ ሲል ነው በዚህ በተራሮች ራስ ላይ ሩቅ ሁጌ ሳለሁ ወደምሥ ራቅ እ ተህ ርጉቅ የወርድ የቁመት ወኀለፍኩ እንተ ባሕረ ኤርትራ ወእምኔሁ ርጉቀ ኮንኩ ወደኤርትራ ባሕርም ሄድሁ ከዚያም ቦታ የራቅሁ «ሆንኩ ወኀለፍኩ መልዕልቶ ለመ ልአክ ዙጡኤል ቁጥኤልም ይላል ዓቃቤ ገነት ነው በሩን ሲጠብቅ ላዩን አልፎት ፄዲል መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ወመጻእኩ ውስተ ገነተ ጽድቅ በቸርነቱም ወደምትወረስ ገነት መጣሁ ወርኢኩ ከሃ ከሃቲሆሙ ለእልኩ ፅፅው ፅፀወ ብዙኃነ ከዚህ ዕፅሮወዲያ ወዲያ ያለ ውን ዕፅ አየሁ አንድም ከባቲሆሙ ቢል ከእሊህ ዕፅ ወዲያ ሆፔ ብዙ ዕፀውን አየሁ ወዓቢያነ ይበቱሉ በህየ ታላላቆች የሽቱ እንጨቶችን በዚያ በቅለው አየሁ የሽቱ አንጨት ጥቃቅን ነው እሊህ ግን ታላላቆች ናቸው ወእንዘ ፄናሆሙ ሠናይ ዓቢያን ሽታቸውም ያማረ ሲሆን ታላላቆች ናቸው ወስኖሙ ብዙኅ ብርፃናቸውም ብዙ ነው ወስቡሓን ብሩፃን ናቸው ኛ ወዕፀ ጥበብ ቢበሉት ክፉ ጥበብ ባይበ ሉት በጎ ጥበብ የሚገለጥ በት ዕፅን አየሁ ክእምኔሁ በሊዖሙ የአምርዋ ለጥበብ ዓባይ አዳምና ሔዋን ከእርሱ በል ተው ታላቋን ጥበብ የሚያወ ቁባት ወይመስል ሖመረ ጽራእ ተረርቃሞ ይመስላል መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ወፍሬሁኒ ከመ አስካለ ወይን ጥቀ ሠናይ ፍሬውም የወይን ዘለላ ይመ ስላል ወፄናሁ ለውእቱ ዕፅ የሐውር ወይበጽሕ ነዋህሀ የዚያም እንጨት ሽታው ፄቂዶ ከሩቅ ይደርሳል ወጠእአቤ ዝ ዕፅ ሠናይ ወከመ ሠናይ ወፍሠሕ ርእየቱ መልኩ ያማረ እንደመሆኑ ሲሊያውቁትም ደስ እንደማሰ ኘቱ ይህ እንጨት ደስ የሚያሰኝ ነው አልሁ ወአውሥአኒ ቅዱስ ሩፋ ኤል መልኣክ ዘምስሌየ ሀሎ ከእኔ ጋር ያለ የከበረ መልአኩ ሩፋኤልም መለሰ ልኝ ። ወበውእቱ መዋዕል ርእያ አዕይንትየ መካነ ኅሩያን ዘጽድቅ ወዘፃይማኖት በምግባር በሃይማኖት ጸን ተው የሞቱ የጻድቃንን ቦታ አየሁ ፒ ወጽድቅ ይከውን በመዋዕ ሊሆሙ ለጻድቃን ወለኅሩያን አልቦሙ ጉልቱ ቅድሜሁ ለዓ ለመ ዓለም በዘመናቸው ቸርነቱ ይደረ ግላቸዋል ለተመረጡ ጻድ ቃን ለሚኖሩት ዘመን ፍጻሜ የለውም አንድም ለጻድቃን ሩጥር የላቸውም ወርኢኩ ማኅደሮሙ መት ሕተ አክናፈ እግዚአ መናፍስት በእግዚአ መናፍስት አጠገብ የተያዘ ማደሪያቸውን አየሁ ወዙሎሙ ጻድቃን ወኀሩ ያን በቅድሜሁ ይትለሐዩ ከመ ብርፃነ እሳት ያበርሁ ሲል ነው ደናግልና ሕጋውያንም ሁሉ በፊቱ እንደ መንፈስ ቅዱስ ብር ሣን ያበራሉ መጽሐፈ ሄኖክ ምፅራፍ ድፀ ወአፉሆሙ ይመልፅዕ በረ ከተ ወከናፍሪሆሙ ይሴብሕ ስሞ ለእግዚአ መናፍስት ወጠጽ ድቅ አፋቸው በረከትን ምስጋናን ይመላል ከንፈሮቻቸውም የመላእክት ጌታን ሰም ያመሰግናሉ አንድም ስሙን ያመሰግኑት ዘንድ አንድም በስሙ አምነው ያመሰግኑት ዘንድ ሽክ ወጽድቅ ቅድሜሁ ኢየሐ ልቅ በፊቱ የሚሰጥ ቸርነት አያ ልቅም ወርትዕ ቅድሜሁ ኢየሐልቅ በርትዓተ ሕሊና የሚገኘው ክብርም በፊቱ ፍጻሜ የለ ውም ወበህየ ፈቀድኩ እኅድር ወፈተወቶ ነፍስየ ለውእቱ ማኅደር በዚያም ቦታ እኖር ዘንድ ወደድሁ ያንንም ቦታ ልቡናዬ ወደደችው ዊ በህየ ኮነ ክፍልየ ቅድመ እኔ በከንቱ እንዲህ አልሁ እንጂ ጥንቱም ዕድል ፈን ታዬ በዚህ ሆነ እስመ ከመዝ ጸንዐ በእንቲአየ በቅድመ እግዚአ መናፍስት በመላእክት ጌታ ፈቃድ ስለእኔ መንግሥተ ሰማይ ጸንቷልና እስመበእንቲአክሙ ፈጠርክዎ ለዓለም እንዲል ወበውእቶን መዋዕል ሰባ ሕኩ ወአልዐልኩ ስሞ ለአግዚአ መናፍስት በዚያም ወራት የመላእክት ጌታን ስም አክብሬ አመ ሰገንኩ በረከተ ወስብሐተ ወሀብኩ እስመ ውእቱ አጽንአኒ በበረከት ወስብሐት በከመ ፈቃዱ ለእግዚአ መናፍስት የመላእክት ጌታ እንደ ወደደ በፍጹም ምስጋና እርሱ አጽንቶኛልና ፍጹም ምስጋናን አቀረብሁ ወ ወጐንዱየ ርእያ አዕይንትየ በውእቱ መካን ዓይኖቼ ቅዝ ብለው ያያሉ እንደ ገጠር ሰው ከተማ ጂዶ ቅዝ ብሉ እንዲያይ ቋድ ወባረክዎ ወሰባሕክዎ አንበ እብል ቡሩክ ውእቱ ወይትባረክ እምቅድመ ዓለም ወእስከ ለዓለም የተመሰገነ ነው ከጥንት ጀምሮ እስክ ዘለዓለሙ ይክበር ይመስገን እያልኩ ፈጽሜ አመሰገንሁት ወ ወበቅድሜሁ አልቦ ማኅለ ቅት በፊቱም ለሚደረገው ቸርነት ፍጻሜ የለውም ድ ውእቱ ይትፈጠር ዓለም ዓለም ዓለም ሳይፈጠር ምንእንደሆነ ወለትውልደ ለልጅ ልጅ ነውን ነዢ ቋ ይባርኩከ ክቡር ልዩ አንድም ቅዱስ ተናገረ ለደቱ መዋዕል ሰባ ስሞ ለእግዚአ ራት የመላእክት አክብሬ አመ ኒቃ ተ ወሀብኩ አጽንአኒ በበረከት ፈቃዱ ብለው ያያሉ ። ሰው ከተማ ብሎ እንዲያይ ወሰባሕክዎ ውእቱ ውእቱ የአምር ዘእንበለ ይትፈጠር ዓለም ዓለም ሳይፈጠር ይህ ዓለም ምንእንደሆነእርሱያውቃል ወለትውልደ ትውልድ ዘይከውን ለልጅ ልጅ ዘመን የሚሆ ነውን ነገር ያውቃል ቋ ይባርኩከ እለ ኢይነውሙ ወይቀውሙ በቅድመ ስብሐቲከ የማያርፉ በጌትነትህም ፊት የሚቆሙ መላእክት ያመሰ ግኑፃል ወይባርኩ ወይሴብሑ ወያሌዕሉ እንከ ይብሉ ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ እግዚአ መናፍስት የመላእክት ዔታ ንጹሕ ክቡር ልዩ አንተ ነህ እያሉ ፈጽመው ያመሰግናሉ ከፍ ከፍም ያደርጋሉ ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ ብሎ ሦስትነቱን እግዚአ መናፍ ስት ብሎ አንድነቴን ተናገረ አንድም ቅዱስ ብሎ ነቱን ተናገረ ለቱ ሁሉ ልብ ቃል እስትንፋስ ቢኖራቸው ቅዱሳንቅዱሳን ባለ ነበርና ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ ብሎ ት ጊዜ መናገሩ የነቱ ነው ወይመልእ ምድረ መናፍስት ፍጥረታት ያሉባትን ምድር በምልዓት ይመላል አንድም ምድረ መናፍስተ ቢል ዓለም ምንት ውእቱ ፍጥረታትን በምድር ይመ ላል አንድም ምስጋናን በምድር ይመላል ዓ ወበህየ ርእያ አዕይንትየ ኩሎ እለ ኢይነውሙ ይቀውሙ ቅድሜሁ ወይባርኩ በዚያም ቦታ የማያርፉ መላእክትን ሁሉ በፊቱ ቁመው ሲያመሰግኑ ዓይኖቼ አዩ ወይብሉ ቡሩክ አንተ ወቡሩክ ስሙ ለእግዚአ መናፍስት ለዓለመ ዓለም አንተ የከበርክ ነህ የመላ እክት ጌታ ስሙም ለዘለ ዓለም የከበረ ነው ይላሉ ሻ ወተወለጠ ገጽየ እስከ ስእንኩ ነጽሮ ና ብሎ ማየት እስኪሳ ነኝ ድረስ ዓይነ ልቡናዬ ተለወጠ ምዕራፍ ወርኢኩ እምድኅረዝ አእ ላፈ አእላፋት ወትእልፊተ አእላ ፋት ከዚህም በኋላ ፈጽመው የበኩ የብዙ ብዙ የሚሆኑ መላእክትን አየሁ ወአልቦሙ ጐልምጐ ወሐሳብ ለእለ ይቀውሙ ቅድመ እግዚአ መናፍስት። ሰው ከተማ ብሉ እንዲያይ ወሰባሕክዎ ቡሩክ ውአቱ ዓለም ከጥንት ዘለዓለሙ እያልኩ ወ ውእቱ የአምር ዘእንበለ ይትፈጠር ዓለም ምንት ውእቱ ዓለም ዓለም ሳይፈጠር ይህ ዓለም ምንእንደሆነአርሱያውቃል ወለትውልደ ትውልድ ዘይከውን ለልጅ ልጅ ዘመን የሚሆ ነውን ነገር ያውቃል ቋ ይባርኩክ አለ ኢይነውሙ ወይቀውሙ በቅድመ ስብሐቲከ የማያርፉ በጌትነትህም ፊት የሚቆሙ መላእክት ያመሰ ግኑፃል ወይባርኩ ወይሴብሑ ወያሌዕሉ እንዘ ይብሉ ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ እግዚአ መናፍስት የመላእክት ጌታ ንጹሕ ክቡር ልዩ አንተ ነነህ እያሉ ፈጽመው ያመሰግናሉ ከፍ ከፍም ያደርጋሉ ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ ብሎ ሦስትነቱን እግዚአ መናፍ ስት ብሎ አንድነቱን ተናገረ አንድም ቅዱስ ብሎ ነቱን ተናገረ ለቱ ሁሉ ልብ ቃል እስትንፋስ ቢኖራቸው ቅዱሳንቅዱሳን ባለ ነበርና ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ ብሎ ት ጊዜ መናገሩ የነቱ ነው ወይመልእ ምድረ መናፍስት ፍጥረታት ያሉባትን ምድር በምልዓት ይመላል አንድም ምድረ መናፍስተ ቢል ፍጥረታትን በምድር ይመ ላል አንድም ምስጋናን በምድር ይመላል ሻጓ ወበህየ ርእያ አዕይንትየ ዙሎ እለ ኢይነውሙ ይቀውሙ ቅድሜሁ ወይባርኩ በዚያም ቦታ የማያርፉ መላእክትን ሁሉ በፊቱ ቁመው ሲያመሰግኑ ዓይኖቼ ስዩ ወይብሉ ቡሩክ አንተ ወቡሩክ ስሙ ለእግዚአ መናፍስት ለዓለመ ዓለም አንተ የከበርክ ነህ የመላ እክት ጌታ ስሙም ለዘለ ዓለም የከበረ ነው ይላሉ ጃ ወተወለጠ ገጽየ እስከ ስእንኩ ነጽሮ ቀና ብሎ ማየት እስኪሳ ነኝ ድረስ ዓይነ ልቡናዬ ተለወጠ ምዕራፍ ወርኢኩ እምድኅረዝ አእ ላፈ አአላፋት ወትእልፊተ አእላ ፋት ከዚህም በኋላ ፈጽመው የበዙ የብዙ ብዙ የሚሆኑ መላእክትን አየሁ ወአልቦሙ ጐልቱ ወሐሳብ ለእለ ይቀውሙ ቅድመ እግዚአ መናፍስት። ብዬ ፋኑኤልን ጠየቅሁት ፋኑኤል ማለት ማኅፈደ እግዚአብሔር ማለት ነው ወይቤለኒ ዝ ቃል ቀዳ ማዊ ውአቱ መሐሪ ወርጉትቀ መዓት ቅዱስ ሚካኤል እርሱም መጀመሪያው ቃል ይቅር የሚል ከመዓትም የራቀ ቅዱስ ሚካኤል ነው አለኝ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ወካልዕ ዘዲበ ዙሉ ሕማም ሁለተኛውም በበሽታው ሁሉ ላይ ወዲበ ኩሉ ፉስል ዘውሉደ ሰብእ ውእቱ ሩፋኤል በሰው ልጆችም ሞስል ሁሉ ላይ የተሾመ ቅዱስ ሩፋኤል ነው አለኝ ወሣልስ ዘዲበ ኩሉ ኃይል ውእቱ ቅዱስ ገብርኤል ሦስተኛውም በመላእክት ሁሉ ላይ የተሾመ ቅዱስ ገብርኤል ነው አለኝ ወራብዕ ዘዲበ ንስሓ ለተስፋ እለ ይወርሱ ሕይወተ ዘለዓለም ውእቱ ፋኑኤል አራተኛውም የዘለዓለም ሕይ ወትን ለሚወርሱ ሰዎች ተስፋ ሊሆን ንስሐ በሚ ገቡ ሰዎች ላይ የተሾመ ፋኑኤል ነው አለኝ ወእሉ ቱ መላእክቲሁ ለአግዚአብሔር ልዑል ከፍ ያለ የእግዚአብሔር አራቱ መልእክተኞች እሊህ ናቸው አንድም አሁን አስ ቀድሞ የተናገራቸው አንድም አራቱ ኪሩቤል ናቸው ወዘተ ቃለ ሰማዕኩ በውእቱ መዋዕል በዚያም ወራት አራቱን ቃሎች ሰማሁ አለ ጸ መጸሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ድ ፍም መሙ ክፈ ቕንክ ሮምዕራፍያፅ ድቋ ምዕራፍ ፅ ወእምድኅረዝ ርኢኩ ኩሎ ኅቡዓቲሆመሙ ለሰማያት ከዚህ በኋላ በሰማይ የተሰ ወሩ ምሥጢርሮችን ሁሉ አየሁ ወመንግሥት እፎ ትትከ ፈል መንፈስ ቅዱስ ተመጥኖ ተመጥኖ እንዲሰጥ አየሁ ወተግባረ ሰብእ ከመ በመዳልው ይዴለው የሰው ምግባሩ ትሩፋቱ እንዲመዘን የትሩፋቱ ዋጋ ተመጥኖ እንዲሰጥ አየሁ ወበህየ ርኢኩ ማኅደሮሙ ለኅሩያን ወማኅደሮሙ ለጻድቃን በዚያም ቦታ የተመረጡ የጻድቃን ማደሪያ መንግሥተ ሰማይን አየሁ ወርእያ አፅይንትየ በህየ ኩሎሙ ኃጥአን እንዘ ይሰደዱ እምህየ እለ ይክህድዎ ለስመ እግዚአ መናፍስት የመላእክት ጌታን ስም የካዱ ኃጥአንም ሁሉ ከመ ንግሥተ ሰማይ ወጥተው ሲሰደዱ ዓይኖቼ አዩ ወይስሕብዎሙ ቧ መላእክት ስበው ያወጧቸ ዋል ወቀዊም አልቦሙ በመቅሠፍት እንተ ትወፅእ እምእግዚአ መናፍስት ከመላእክት ጌታ በምትወጣ መቅሰፍት በመከራው መጽ ናት አይቻላቸውም ወበህየ ርእያ አዕይንትየ ኀቡኣተ መባርቅት ወነጐድጓድ ከዚያም ቦታ የነጐድጓድ የመ ባርቅት ምሥጢርን አየሁ ወኅቡኣተ ነፋሳት የነፋሳትንም ቦታ አየሁ ወእፎ ይትከፈሉ ከመ ይንፍሑ ዲበ ምድር በዚህም ዓለም ነፋሳት ተመ ጥነው ተመጥነው አንዲ ወጡ አየሁ ኀቡኣተ ደመና ወጠል የጠልና የደመናትን ምሥ ጧር አየዚ ጄጁ ወበህየ ርኢኩ እምኀበ ይወፅኡ በውእቱ መካን በዚያም ቦታ የሚወጡበትን አየሁ ወእምህየ ይጸግቡ ጸበለ ምድር ይጸግቡም ካሰ ፀበላት ጸበ ልም ካለ ይፀግብ ቢል በቀና ነበር ልማደ መጽ ሐፍ ነው ከደመናውም የምድር ትቢያዎች ዝናሙን ይጠግባሉ ወእምኔሆሙ ወበህየ ፅጽዋነ የተዘጉ ችን አየሁ ወደመና ቪአሁ የኀድር እምቅድ« ዚአሁ ለ ለጠል ነው ንት ጀምሮ ይኖራል ወወርኅ እ ወአይቴ ይገብኡ የፀሐይን ቦታ ወግብአቶሙ በመቅሠፍት እምእግዚአ ጌታ በምትወጣ ከራው መጽ ። እንዲል ወዘእንበለ ይትገበሩ ከዋክብተ ሰማይ ተጸውአ ስሙ በቅድመ እግዚአ መናፍስት ፀሐይ ሳይፈጠር ጨረቃም ሳይፈጠር በሰማይ ያሉ መላእክትም ሳይፈጠሩ በመ ላእክት ጌታ ፊት ስሙ ብሉየ መዋዕል ተባለ ስጸሰራማጣ ሰነካከሉ በእር ይኖሩ ዘንድ ወውእቱ ብርፃነ እቱ ይክውን ሜሁ ዙሉሙ ውስተ የብስ በዚህ ዓለም ሁሉ በፊቱ ግዳሉ ወይባርክዎ ዉ ምሩ ሉቱ መናፍስት ፈጽመውም ለመላእክት ወኅቡዐ በቅ ይትፈጠርዓለም ሰዓት ተጸውዐ በኀበ እንዚአ ቋዓት በመላእክት ከሰው የተወ ሰብእ ክርስቶስ ድመ ርአሰ አንድ ወገን መዋዕል ተባለ ተባለ ጨረቃም ያሉ ላይፈጠሩ በመ ፊት ስሙ ለጻድቃን ወለቅዱሳን ለደናግል ለሕጋውያን ኃይል ጽንዕ ይሆናል ከመ ቦቱ ይትመረጉዙ ወከመ ኢይደቁ በኃጢአት በክህደት እንዳይ ሰነካከሉ በእርሱ ጸንተው ይኖሩ ዘንድ ወውእቱ ብርሃነ አሕዛብ ወው እቱ ይከውን ቀስፋ ለእለ የሐምሙ በልቦሙ የአሕዛብ ብርሃነ ጸጋቸው አንድም መምህራቸው እሱ ነው ኃጢአትሠርተው በል ባቸው ለሚያዝኑም ሰዎች አለኝታ ይሆናቸዋል ድ ወይወድቁ ወይሰግዱ ቅድ ሜሁ ኩሎሙ እለ የኅድሩ ውስተ የብስ በዚህ ዓለም የሚኖሩ ሰዎች ሁሉ በፊቱ ወድቀው ይስ ግዳሉ ወይባርክዎ ወይሴብሕዎ ወይዜ ምሩ ሎቱ ለስመ እግዚአ መናፍስት ፈጽመውም ያመሰግኑታል ለመላእክት ጌታ ስምም ምስጋናን ያቀርቡለታል ወበእንተዝ ኮነ ኅሩየ ወኅቡፀ በቅድሜሁ እምቅድመ ይትፈጠርዓለም ወእስከ ለዓለም መጽሐፈ ሄኖክ ጄ ወውእቱ ይከውን በትረ ኮነነ ሲል ነው ስለዚህም ነገር በመላእክት ጌታ ፊት ከጥንት ጀምሮ እስከ ዘለዓለሙ ድረስ አስታራቂ ሆነን የተ ሠወረም ሆነ አንድም ወኅ ቡዐ በቅድሜሁ በአብ ፊት የተሠወረ ሆኗልና አለ ክርስቶስን ነው ወከሠቶ ለቅዱሳን ወሰጻድ ቃን ጥበቡ ለእግዚአ መናፍስት የእግዚአብሔር የባሕርይ ጥበቡ መንፈስ ቅዱስ በዘ መነ ሥጋዌ ወልድን ለሐ ዋርያት ለምዕመናን ገለጸው እስመ ዐቀበ ክፍሎሙ ለጻ ድቃን የሐዋርያትን የምዕመናንን ፅድል ፈንታ ክብር ልጅ ነትን ጠብቋልና አንድም ወክሠቶ ለደናግል ለሕጋ ውያን በምጽአት ክርስቶስን ገለጸው እስመ ዓቀበ ዕድ ላቸው መንግሥተ ሰማይን ጠብቆላቸዋልና ፅ እስመ ጸልዕዎ ወመ ነንዎ ለዝ ዓለም ዘዓመና ይህን የበደል ዓለም ፈ መው ስለ ጠሉት ወኩሎ ምግባሮ ወፍናዊሁ ጸልዑበስሙለእግዚአመናፍስት ግፍ የሚሠራበት ይህን ዓለም ንቀው ጠልተውታ ልና ሹመቱን ሽልማቱን አምነው ሥራውን ሁሉ ጠልተውታልና እስመ በስመ ዚአሁ ይድ ኀኑ ወፈቃዴ ኮነ ለሕይወቶሙ በስሙ አምነው ይድናሉ ድኅ ነታውን የሚወድ ሁኗልና ወበውእቱ መዋዕል ኮኑ ትሑታነ ገጽ ነገሥተ ምድር ወጽኑዓን ለጻድቃን ፈርዶ መንግሥተ ሰማይን በሚያወርስበት በኃ ጥአን ፈርዶ ገፃነመ እሳት በሚያወርድበት ጊዜ ነገሥ ታት ያዘኑ ሆኑ አለ ይእኅዝዋ ለየብስ ይህችን ዓለም የሚገዙ በእንተ ግብረ እደዊሆሙ በእጃቸው በሠሩትኃጢአት በቃላቸው በተናገሩት ክህደት የተዋረዱ ሆኑ እስመ በዕለተ ጻዕቆሙ ወጻ ሕቦሙ ኢያድኅኑ ነፍሶሙ በእጃቸው ስለሠሩት ክፉ ሥራቸው በዚያ ወራት አንገታቸውን የደፉ ሆኑ በተጨነቁባት ቀን ስውነታ ቸውን አላዳኑምና ወውስተ እደዊሆሙ ለኅሩያነ ዚአየ ይወድዮሙ ውስተ እሳት በመረጥኋቸው ዳድቃን እጅ ሥሳሴ ይጥሏቸዋል መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ሁሉ በመላእክት ጌታ ስም ከመ ሣዕር ውስተ እሳት ሣር በእሳት እንዲቃጠል በጻድቃን አጅ የሚጠፉ ሁነው አይደለም እርሱን በበደሉበት የሚፈረድባቸው ስለሆነ ወከመ ዓረር ውስተ ማይ እንደ እርሳስ በውፃ ውስጥ የሚሰጥም እንዲሰጥም ወከመዝ ይውዕዩ እምገጸ ጻድቃን ወይሰጠሙ እምቅድመ ገጸ ቅዱ ሳን አሁን እንደተናገርሁት ጻድቃ ንን ከመበደላቸው የተነሣ በገሃነም ይቃጠላሉ ቅዱሳንን ከመበደላቸው የተነሣ በባ ሕረ ገፃነም ይሰጥማሉ ወኢይትረክብ ሎሙ አሠር በዕለተ ጻሕበ ዚአሆሙ ፍርሀት ትከውን በዲበ ምድር በተጨነቁበትም ቀን ፍለጋ ቸው አይገኝም በዚህ ዓለም በሠሩትኃጢአታቸው ፍርሀት ትደረጋለች ወበቅድሜሁ ይወድቁ ወኢ ይትነሥኡ በፊቱምይወድቃሉአይነሠም ወአልቦ ዘይሜጥዎሙ እደዊሁ ወያነሥኦሙ ከክፉ ስፍራ ያለን ሰው አይዞህ አይዞህ እያሉ እን ጾኻ ዲያወጡት የሚሰጣቸው ቸ አስመ ክህድዎ ፍስት ወለመሚሑ የመላእክት ጌታ ውታልና የ ክደዋልና ወይትባረክ ስሙ መናፍስት በኃጥአን ፈር እሳትን ለጻ ከመ ማይ ጥበቡ እንደ ተስጥቷልና ኡ ዋጋዋ በዝቶ ሀብቱ በዝቶ እስመ ኃያል ኅቡዓተ ጽድቅ የተሠወረውን ከሀሊ ነውና ። ላደርግ ሕያውየ ወትእምርተ አድርጌ በሰማይ ወማእከሌሆሙ ለዓለም መጠነ ይ ዲበ ምድር መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ቦታዎቹ ቀዶ ቶታልና ወይ ከምድር የነቁ ማይ ከወረዱት ይጨመራሉ የማይ የወረደው ራስ ራስ የሚ አንስትያ ከም ድኩም ነው ፊል ፊል ወይደመሰሱ ዓ ኃጢአች ጽንፈ ዓለም ምዕራፍ ድ ወእምድኅረዝ ነስሐ ርእስ መዋዕል ከዚህ በኋላ ብሉየ መዋዕል ጌታ አዘነ ሰው አሁን ሲያውቅ ሥራውን ሠርቶ በሠራው ሥራ እንዲጸጸት ተጸጸተ ማለት አይደለም ለበጎ አብነት አድርጌ ብፈጥ ራቸው ለክፉ አብነት ሆኑ ብሎ ተጸጸተ ወይቤ በከ አኅጐልክዎጮ ለኩ ሎሙ አለይነብሩ ውስተየብስ በቪህ ዓለም የሚኖሩትን ሰዎች በከንቱ ኃጢአታቸው አጠፋኋቸው አንድም ብላሽ ሁነው ሊቀሩ አጠፋኋቸው ወመሐለበስመ ዓቢይ ከመ እምይእዜ ኢይገብር ከመዝ ለኩሎሙ እለ ይነብሩ ዲበ የብስ ከዛሬ ጀምሮ በዚህ ዓለም በሚ ኖሩለዎችሁሉእአንዲህ እንዳ ላደርግ ሕያውየ ብሎ ማለ ወትአምርተ እወዲ በሰማይ ወይከውን ማዕከሌየ ቀስተ ደመናውን ምልክት አድርጌ በስማይ አሳያለሁ ወማእከሌሆሙ ሃይማኖተ እስከ ለዓለም መጠነ መዋዕለ ሰማይ ዲበ ምድር በእኔና በእርሳቸው መካከል በምድር ላይ የሰማይን ዘመን ያህል እስከዘላለም መተማመኛ ይሆናል ወእምዝ በትእዛዝየ ውእቱ ሶበ ፈቀድኩ ከመ አጽንዖሙ በእደ መላእክት አጽንቼ በትእዛዜ ልጣላቸው ብወድ በእደ መላእክት ነው አንድም በእደ መላእክትም አጽንቼ ነው ልጣላቸው ብወድ በትእዛዜ ነው በዕለተ ምንዳቤ ወሕማም ፍጹም መከራ በሚቀበሉበት ቀን በእደ መላእክት ነው እምቅድመዝ መዓትየ ወመቅሠፍ ትየ የኀድር ላዕሌሆሙ ተቄጥቼ በእደ መላእክት ከማመጣው መቅሠፍት አስቀ ድሞ በቃል አመጣለሁ መዓቴ መቅሠፍቴ ማየ አይኅ ታድርባቸዋለች አንድም አም ቅድመዝ ባለው ቁሞ ከመ ዓቴ ከመቅሠፍቱቴ አስቀድሞ መዓቴ መቅሠፍቴ ታድርባ ቸዋለች አንድም መልቶ ይጽፏል እአምቅድመዝ መዓ ትየ ወመቅሠፍትየ ተኀድር ላዕሌሆሙ መዓትየ ወመቅሠ መጽሐፈ ሂኖክ ምዕራፍ ፍትየ ይላል እንደ ንባቡ ተርጐም ይቤ እግዚአብሔር እግዚአ መናፍስት ነገሥት ኃያላን እለ ተኀድሩ ዲፀበ የብስ ሀለወክሙ ትርአይዎ ለኅሩየ ዚአየ አመ ይነቭር ጸመንበረስብሐቲሁ የመላእክት ጌታ እግቪአብሔ ርም በዚህ ዓለም የምትኖሩ ኃይለኞች ነገሥት የመረጥ ሁትልጄን በጌትነቱ ዙፋን በተቀመጠ ጊዜ ታዩት ዘንድ አላችሁ አለ ወይኬንኖ ለአዛዝኤል ወለኩ ሎሙ ማኅበረ ዚአሁ ወለዙሎሙ ትዕይንተ ቪአሁ በስሙ ለእግዚአ መናፍስት በመላእክት ጌታ ስም ያላ መኑ አንድም በስሙያላ መኑትን ይፈርድባቸዋል ች ወርኢኩ በህየ ትዕይንተ መላእክት ዘመቅሠፍት ይህን ምሥጢር ባየሁበት ቦታ ህያም መቅሠፍትን ከተማ አየሁ እንዘ የሐውሩ ኃጥአንን ለመቄራኘት ኪዱ ወእጉዛን መሣግረ ሐቂን ርት የብርትየብረት እግርብረት ሰንሰለት ይዘዋል ወተስእልክዎ ለመልአከ ሰላም ዘየሐውር ምስሌየ እንዘ እብል ለመኑ የሐውሩ እለ ይእዝጉ ከእኔ ጋር የሚኖር ከእግዚ አብሔር ጋራ አንድነት ያለው መልአኩን እግር ብረ ቱን ሰንሰለቱን የያዙ እነዚህ ማንን ሊያስሩ ይሔዳሉ ብዬ ጠየቅሁት ወይቤለኒ ኔዱ ፅዱ ለኅ ሩያነ ቪአሆሙ ወለፍቁራነ ዚኣሆሙ ከአጋንንት አንዱም አንዱ አጋንንትን የወደዱ አጋንን ትንየመረጡ ኃጥአንን ይቄ ራኙ ዘንድ ነው አንድም አጋንንት የወዳዷቸው አጋን ንት የመረጧቸው ኃጥአንን ይቄራኙ ዘንድ ነውሐተታ መጀመሪያው ኃጢአት ጣዖት ማምለክ አጋንንትን መውደድ ነውና ከመ ይትወደዩ ውስተ ንቅዓተ ማዕምቅ ዘልላ በቁላ ባለ በጥልቅ ገደ ይወድቁ ዘንድ አንድም በገ ኘነም ባለ በጽኑ መከራ ይጠፉ ዘንድ ወአሜፃ ይመልዕ ውእቱ ቴሳ እምነ ኅሩያን ወፍቁራነ ዚአሆሙ። ፊታቸውን ወደ ይመልሳሉ የ ነገሥታቱን ኑ ነውና መንፈስ በአለብልጣሶር አትሥሩ ያለበት ልቡና ወየሀውክዎሙ ነገሥታቱን ያውኳቸዋል ራት ጣት ኩን ማለት የባቢሎን በት እስራኤልን የፋርስን የሜዶን አንድም እለ ዋውጧቸዋል አባቱን በፍ ም አንድም ልጃቸውን በፍ ተብሎ አስኪቆ እስከ ኢይክውን ር እስኪሆን መዋዕል ትፈ ሲኦል በሚማረኩበት ስ አፏን ትክፍታ ለች ትውጣቸ ውስቴታ ትውኅጦሙ መ ገጸ ኅሩያን ትን ከመበደ ኃጐሎሙ ወእመቅሠፍቶመ ፋርስ ትውጣቸዋለች አን ድም ወበአማንቱ መዋዕል አለ ብልጣሶርኃጢአት በሚ ሠሩበት ጣዖት በሚያመል ኩበት ወራት ይስበሰባሉ አንድም ወይወድዩ የፋርስ የሜዶንን ስዎች ለማምጣት ፊታቸውን ወደ ምሥራቅ ይመልሳሉ የሐውስዎሙ ነገሥታቱን ኑ ማርኩን ብለው ያነዋውጧቸዋል ኃጢ አት መሥራት ጣዎት ማምለክ ማርኩን ማለት ነውና መንፈስ ሀውክ በእለብልጣሶር ልቡና ኃጢ አት ሥሩ የሚል ሁክት ያለበት ልቡና ያድርባቸዋል ወየሀውክዎሙ ነገሥታቱን ማርኩን ብለው ያውኳቸዋል ኃጢአት መሥ ራት ጣያት ማምለክ ማር ኩን ማለት ነውና አንድም የባቢሎን ሰዎች በሚጠፉ በት አስራኤልን በበደሉበት ወራት እለቂሮስ እለ ዳር ዮስ ይስባሰባሉ ወይወድዩ የፋርስን የሜዶንን ጦር ለመ ስብሰብ ፊታቸውን ወደ ምሥራቅ ይመልላሉ ወየሐው ስዎሙ ያነዋውጧቸዋል ያለ ፈቃዳቸው እርዱን ብለው አንድም እለ ብልጣሶር ያነ ዋውጧቸዋል በሞት መንፈሰ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ሀውክ ውጋ ውጋ የሚል የሑከት ልቡና ያድርባቸዋል ወየሀውክዎሙ ያለልባቸው እርዱን ብለው ያውኳቸዋል አንድም እአለብልጦሶርን በሞት ያነዋውጧቸዋል ክመ አንበሳ ወከመ አዝእብት እለ ቂሮስ እለ ዳርዮስ እንደ ተራበ ጅብ እንደ አንበሳ በማስፈራት ይመጣሉ ወየዐርጉ ወደፋርስ ይዘምታሉ ወይከይድዋ ለም ድር እሳቸውን የመረጡ የባቢሎን ምድር አንድም እሳቸው የመረጧቸው የባቢ ሎንን ምድር አንድም ኅሩያነ ዚአሁ ቢል ጌታ ሰባ ዘመን መርጧቸው የነበሩ የባቢሎንን ምድር እለቂሮስ እለዳርዮስ ይረግጧ ታል ምክያደ የእነቂሮስ የእአነዳርዮስ መገሳገሻ ትሆና ለች ወሀገረ ጻድቃነዚአየ የትሩፋን ሀገር ለፈረሶቻቸው መሰናክል ትሆናለች ወያነ ሥኡ ቀትለ የባቢሎን ስዎች እርስ በርሳቸው ይዋ ጋሉ አንድም የባቢሉንና የፋርስ ሰዎች ይዋጋሉ ሌላውን አንድ ሆነው ይወጉ ነበረና በበይናቲሆሙ አለ ወትጸንዕ የባቢሎን ሰዎች ያንዱ ሥልጣን መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ያ ባንዱ ላይ ትጸናለች ትሆ ናለች አንድም የፋርስ ሥልጣን በባቢሎን ሰዎች ላይ ትጸናለች ወኢየአምሮ ከባቢሉን ሰዎች ወንድም ወንድሙን በፍቅር አያውቀ ውም ወኢይከውን በክ የማይቆጠር አእስከማይሆን ድረስ አንድም ወይከውን ቢል የሚቆጠር እስኪሆን ድረስ ወበእማንቱ መዋዕል ትፈትሕ አፉፃ እስራኤል በጠፉበት ወራት መቃብር አፏንትከፍታለች ወኃጐሎሙ ኀጐላቸው መቃብር ትውጣ ቸዋለች እምገጸ ኅሩያን እስራኤል ትሩፋንን ከመበደ ላቸው የተነሣ ወኮነ እምድኅረዝ ርኢኩ ካልአ ትፅይንተ ሠረገላት የሠረገላውን ከተማ አንድም ብዙ ሠረገላ አየሁ እንዘ ይጹዓኑ ሰብእ ዲቤሆሙ በእነርሱ ላይ ተቀምጠው አየሁ አንድም ያልታወቁ አሕዛብ እለስናክሬም አለሐ ሳዊ መሚሕ ናቸው ወይመጽኡ ዲበ ነፋሳት እምሥራቅ ወእምዕራብ እስከ መንፈቀ ዕለት በነፋሶችም ላይ ተጭነው ከምዕራብና ከምሥራቅ እስከ አኩለ ቀን ድረስ ጣሉ ማለት ነፋስ ዷደጣን ነው ፈጥነው ይመጣሉ ፀ ወተሰምዐ ድምፀ ሠረገ ላቲሆሙ የመዝመታቸው ድምጽ ተሰማ ወሶበ ኮነ ዝ ሀውክ ቅዱሳን እምሰማይ አእመሩ ያልታወቁ አሕዛብ አንድም እለ ሰናክሬም የአለ ሐሳዊ መሚሕ ጥፋት በተሰማ ጊዜ በሰማይ ቅዱሳን መላእ ክት አወቁ ወዓምደ ምድር ተሐውሰ እመንበሩ ንጉሠ ምድር ጠፋ አለ ያልታወቁ አሕቫብ አንድም አለ ሰናክሬም እለ ሐሳዊ መሺዒሕ ጥፋትን ጠፉ ወተሰምዐ አምአጽናፈ ምድር እስከ አጽናፈ ሰማይ ሸአሐቲ ዕለት ጥፋቱም ከሰማይ ዳርቻ ጀምሮ እስከ ምድር ዳርቻ ድረስ በአንዲትቀን ተሰማ ወይወድቁ ኩሎሙ ወይሰ ግዱ ለእግዚአ መናፍስት ባልታወቁ አሕዛብ ጥፋት ያልታወቁ አሕዛብ በአለሰናክ ሬምጥፋት እስራኤል በእለ ሐሳዊ መሚሕ ምዕመናን ለመላእክት ጌታ ይሰግዳሉ ወዝንቱ ጻሜተ ካልእ የሁለተኛው ይህ ነው ሀ ወአኀዝኩ ምሳሌ በእንተ ኅሩያን የሕጋውያንን የ ሦስተኛ ነገር ጀመርሁ ቋ ብፁዓን ኦአ ወኅሩያን አስመ ክሙ ድረስ ነፋስ ደጣን ይመጣሉ ድምፀ ሠረገ ድምጽ ተሰማ ዝ ሀውክ ቅዱሳን በተሰማ ዳርቻ ቫብ በአለሰናክ እስራኤል በእለ ምዕመናን ይሰግዳሉ ጻሜተ ካልእ ምሳሌ የሁለተኛው ነገር ወአኀዝኩ እብል ሣልሰ ምሳሌ በእንተ ጻድቃን ወበእንተ የሕጋውያንን የደናግልንነገር ሦስተኛ ነገር እናገር ዘንድ ብፁዓን አንሕሙ ጻድቃን ፅድላችሁመንግሥተ ሰማያት የተመሰገነ ነውና ችሁ የተደነቃችሁ ናችሁ ወይከውኑ ጻድቃን በብር ሕጋውያን ከክርስቶስ በሚያ ደናግልም ከመንፈስ ቅዱስ ማካፈል አይደለም ወማኅለቅት አልቦቱ ለመዋ ጐልቁ መዋዕል አልቦሙ ወር ፍጻሜ የለውም በቅዱ የተቁጠረ ዘመን የላ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ወየኀሥሥዎ ከክርስቶስ የሚያገኙትን ዕፅው ቀት ይፈልጋሉ ወይረክቡ ጽድቀ በኀበ እግዚአ መናፍስት በመላእክት ጌታም ጸጋውን ክብሩን ወሰላም ለጻድቃን ይከውን በኅበ እግዚአ መናፍስት ይህን ዓለም ከሚገዛ ከሚያ ሳልፍ አዙሮ ካሳየኝ ከመ ላእክት ጌታ ዘንድ ፍቅር አንድነት ጸጋ ክብር አላቸው ወ ወእምድኅረዝ ይትበሀል ለቅ ዱሳን ከመ ይኅሥሥሠ በሰማይ ኅቡዓተ ጽድቅ ክፍለ ፃሃይማኖት ከዚህ በኋላ የፃይማኖት ዕድል የሚሆን የተሠወረ ምሥጢርን ማይ ይፈልጉ ዘንድ በእኔ ቃል ለቅዱሳን በመጻሕፍት ይነገራል አስመ ሠረቀ ከመ ፀሐይ ዲበ የብስ ፅውቀት እንደ ፀሐይ ወጥ ቷልና ወጽልመት ኀለፈ ድንጐርና አልፏልና ወብርሃን ዘኢይትኋለቀ ይከውን ስፍር ቱጥር ፅውቀት ይሰጣል ብ ወበጐልቄ መዋዕል ኢይበ ውኡ ጻድቃንይህን ያህል ዘመን ይኖራሉ ተብለው ወደ መንግሥተ ሰማያትአይገቡም አስመ ቀዳሚ ተኀኾለ ጽልመት አስቀድሞ ድንጐርና ጠፍቷ ልና ቋ ወብርሃን ይጸንዕ በቅድመ እግዚአ መናፍስት ፅውቀት በመላእክት ጌታ ፊት ጸንቷልና ወብርነነ ርትዕ ትጸንፅ ለዓለም በቅድመ እግዚአ መናፍስት በርትዓተ ሕሊና የምትገኝ ብርፃነ ጸጋ በመላእክት ጌታ ፊት ለዘለዓለሙ ጸንታ ትኖራለች ወበእማንቱ መዋዕል ርእያ አዕይንትየ ኅቡዓተ መባርቅት በእነዚያም ወራት ዓይኖቼ የመባርቅትን ምሥጢር ወብርሃናተ ፀሐይ ጨረቃን አዩ ወኩነኔሆሙ መቻያነታቸውን አዩ ወይበርቁ ለበረከት ወለመር ገም በከመ ፈቀደ እግዚአ መና ፍስት የመላእክት ጌታ እንደወደደ ሰበረከት ለመርገም ይበራሉ ይሰማሉ ከ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ያ ወበህየ ርኢኩ ኅቡዓተ ነጐድጓድ በዚያ ቦታ የነጐድጓድን ምሥጢር ሰማሁ ወሶበ ይደቅቅ በመልዕልተ ሰማይ ወቃሎሙ ይሰማፅ ይደምጽ ያበርህ ሲል ነው በዚያም ቦታ በሰማይ ላይም ብልጭ ባለ ጊዜ የመብረቅና የነጐድጓድቃላቸውይሰማል ጣ ወማኅደራተ የብስ አስተር አየኒ ይህን ዓለም አሳየኝ ወቃል ዘነጐድጓድ ለሰላም ወለበረክት የነጐድጓድ ድምጽ ለፍቅር ለበረከት ይሰማል ወለእመ ለረጊም በቃለ እግዚአ መናፍስት ለመርገምም ቢሆን በእግዚአ መናፍስት በመላእክት ጌታ ቃል» ነው ወእምድኅረዝ ተርእየኒ ሊተ ኩሉ ኅቡዓቲሆሙ ለብርፃናት ወለመባርቅት ከዚያም በኋላ የፀሐይ የጨ ረቃና የመባርቅትምሥጢር ተገለጸልኝ ድ ለበረከት ወለጽጋብ ይበርቁ ለጥጋብና ለበረከት ሊሆኑ ያበራሉ ይሰማሉ መብረቅ ሲሰማ ያድጋል ያፈራልና የዚህንዓለም አ በገነት በኖረ በኛው ወር ጥቅምት በባተ በውእቱ አምሳል ፄናክ ባየው አየሁ አለ ኖኅ። ብዬ መልአኩን ጠየቅ ሁት ወይቤለኒ መልአክ ዘም ስሌየ ሖሩ ከመ ይመጥኑ አም ጣናተ ጻድቃን ከእኔ ጋር ያለ መልአክም የጻድቃንን ቦታ ሊሠፍሩ ገመድ ተቀብለው ሄዱ አለኝ አንድም የጻድቃንን ቦታ ሊያውቁ ዕውቀትን ተቀብለው ፄዱ ወይቤለኒ መልአክ ዘየሐውር ምስሌየ እሉ እሙንቱ አምጣናተ ጻድቃን ከእኔ ጋራ የሚኖር ባልደረ ባዬ መልአክም አሊህ የጻድ ቃን መለኪያዎች ናቸው አለኝ ወማፅሠረ ጻድቃን ያመጽኡ ከመ ይትመርጉኩዙ ዲበ ስሙ ለእግዚአ መናፍስት ለዓለመ ዓለም መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ መልአኩም እሊህ ሥልጣናት ለዘለዓለሙ በመላእክት ጌታ ስም ያመኑ ጻድቃንበእርሱ ፀንተው ይኖሩ ዘንድ የጻድ ቃን አንድነትን ያመጣሉ ወይዌጥኑ በመንግሥተ ሰማይ መኖር ይጀምራሉ ወየኀድሩ ኅሩያን ምስለ ኅሩያን ደናግልም ከደናግል ጋራ ይኖራሉ ወእሉ እሙንቱ አምጣናት እለ ይትወሀቡ በፃይማኖት ወያጸ ንዑ ቃለ ጽድቅ እሊህ ቦታዎች በሃይማኖት ለጸኑ በአውነተኛው ቃል ጸንተው ምግባር ትሩፋት ለሠሩ ሰዎች የሚሰጡ ናቸው ወአሉ እሙንቱ አምጣናት ይከሥቱ ኩሎ ኅቡዓተ ለዕመቀ ምድር እሊህም ሥልጣናት በመቃ ብር የተቀበረውን ሁሉ ያስ ነሣሉ ወእለ ተኀጐሉ እምበድው በምድረበዳ የተቀበሩትን ወእለ ተበልዑ አምዓሣተ ባሕር በባሕር ሲሄዱ መርከብ ተሰብሮባቸው ባሕር አስጥ ሟቸው ዓሣዎች የበሏቸውን ወእምአራዊት አራዊት የበሏቸውን ከመ ይግብኡ ወይትመርጉኩዙ በዕለተ ኅሩይ ክርስቶስ በሚመጣበት ቀን ተዋሕደው ይነሁው ዘንድ ይጸኑ ዘንድ አሊህ ሥልጣ ናት ያሥነሳሉ እስመ አልቦ ዘይትኀጉል በቅድመ እግዚአ መናስት በመላእክት ጌታ ፊት ፈርሶ በስብሶ የሚቀር ሰው የለምና ወአልቦ ዘይክል ተኀጐሎተ ፈርሶ በስብሶ መቅረት የሚ ቻለው የለም ወነሥኡ ትእዛዘ ኩሎሙ እለሰበመልዕልተ ሰማያት በሰማይ ያሉ መላእክት ሁሉ ትእዛዝን ተቀበሉ ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ ብለው አመሰ ገኑ ወኃይል ኃይል ብርቱደካማ ወቃል ጐርናና ሻካራ የለም አሐዱ ሁሉም አንድ ነው ወብርሃን አሐዱ ከመ እሳት ብርሣፃነ ጸጋቸው እንደ እሳት አንድ ነው አንድም መንፈስ ቅዱስ ነው ከመንፈስ ቅዱስ ተቀብለው ያበራሉ ፅ ወሰውእቱ መቅድመ ቃል ይባርክዎ ወያሌዕልዎ ቃል ቀዳማዊ እንተስ በአማን ሚነ ንጽሕት በኩር ቃለ አብ አካላዊ ቃልን አንድም እን ቃላት አስቀድሞ ላዊ ቃልን ያ አትሪኮን አተር ሪኮን የሚባሉ ድም ከፀሐይ የነበረ አካላዊ ግኑታል ወይሴብሕዎ በመንፈስ ቅዱስ ወይጠበቡ በነገር እየተራ ምንታዌ በሦስ ሳይጨምሩ ወበመንፈስሰ ሕይፀ ሕይወት ቅዱስእየተቃኙ ወእግዚአ መናፍስት ስብሐቲሁ አንበሮ የማሕፀትኑን « ነው የመላእክት ክርስቶስን በጌ አስቀመጠው ወይቤኬንን ለቅዱሳን ያዕቆብድጅ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ቸውን ወይትመርጉዙ ሰማያት መላእክት ሁሉ ቅዱስ ነው ከመ እሳት እንደ እሳት ንድም መንፈስ ከመንፈስ ቅዱስ ቃል ቀዳማዊ ሲል ነው እንተስ በአማን ጥበብ ቀዳ ሚፃ ንጽሕት ይእቲ ቀዳሜ በኩር ቃለ አብ እንዲል አካላዊ ቃልን ያመሰግኑታል አንድም እንዳለው ከዝርዋን ቃላት አስቀድሞ የነበረ አካ ላዊ ቃልን ያመሰግኑታል አትሪኮን አተርጋዎን ቦርፎ ሪኮን የሚባሉ አሉና አን ድም ከፀሐይ አስቀድሞ የነበረ አካላዊ ቃልን ያመሰ ግኑታል ወይሴብሕዎ በጥበብ በመንፈስ ቅዱስ እየተቃኙ ወይጠበቡ በነገር በነገር አየተራቀቁ ባንድነቱ ምንታዌ በሦስትነቱ ርባዔ ሳይጨምሩ ወበመንፈስ ሕይወት ሕይወት በሚሆን በመንፈስ ቅዱስእየተቃኙ ያመሰግናሉ ወእግዚአ መናፍስት ዲበ መንበረ ስብሐቲሁ አንበሮ ለኅሩይ የማሕፀትኑን መልሶ መናገር ነው የመላእክት ጌታ ኅሩይ ክርስቶስን በጌትነቱ ዙፋን አስቀመጠው ወይቤንን ኩሎ ግብሮሙ ለቅዱሳን በመልዕልተ ሰማያት ያዕቆብ ጻድቃን የሠሩትን ሥራ አውቆ በሰማይ ይፈርዳል ወበመዳልው ይደለው ምግባሮሙ ለኩሎሙ ሥራቸው በፍትሐ እግዚአ ብሔር ይመረመራል ወሶበ ያሌዕል ገጾ ከመ ይኩንን ፍኖቶሙ እንተ ኅብዕት በነገረ ስሙ ለእግዚአ መናፍስት በስሙ አምነው ሰውረው የሠሩትን ሥራ አውቆ ይፈ ርድ ዘንድ አንገቱን ባቀና ጊዜ ወአሠረ ቪአሆሙ በፍኖተ ኩነኔ ጽድቅ ዘእግዚአብሔር ልዑል በልዑል እግዚአብሔር በእው ነተኛ ሕጉ ፀንተው የሠሩ ትን አውቆ ይፈርድ ዘንድ አንገቱን ባቀና ጊዜ ጅ ይትናገሩ ኩሎሙ በዱ ቃል ሁሉም በአንድ ቃል ያመሰ ግናሉ ወይባርኩ ወይሴብሑ ወያሌዕሉ ወይዌድሱ በስሙ ለእግዚአ መናፍስት ፈጽመው ያመሰግናሉ የመላ እክት ጌታ ስምንም ያከብ ራሉ ያመሰግናሉ ወይጹውዕፅ ኩሎ ኃይለ ሰማያት ወኩሉሙ ቅዱሳን ዘመልዕልት መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ሠራዌተ መላእክትን ሊቃነ መላእክትን ለምስጋና ይጠ ራል ወኃይለ እግዚአብሔር ኪሩቤል ወሱራፌል ወአፍኒን ወኩሎሙ መላእክተ ኃይል የእግዚአብሔር ሠራዊት ኪሩ ቤል ሱራፌል አፍኒን አሊህ እውቀት ያላቸው መላእክት ሁሉያመሰግኑታል ወኩሎሙ መላአክተ አጋፅዝት ሥላሴ የፈጠሯቸው አንድም ሥላሴን የሚያመሰግኑ የሚ ያገለግሉ ወኅሩይ መላእክተ ኅሩይ ሲል ነው ኅሩይ ክርስቶስ የፈጠራቸውን አንድም ክርስቶስን የሚያገለ ግሉ መላእክት ያመሰግኑታል ኛ ማለት አይደለም በመለ ኮቱ እንዲያመስግኑት በሰው ነቱም ያመሰግኑታል ሲል ነው ወካልእ ኃይል ሌላ ፅውቀትም ይሰጣል ካልእ ከመላእክት ልዩ የሚሆኑ እለ ውስተ የብስ ዲበ ማይ በውኃ ላይ በጸናች በቪህች ዓለም ያሉ ጻድቃን ያመሰ ግኑታል በይእቲ ፅለት ይነሥኡ ጸደ ቃለ ወይባርኩ ወይሴብሑ ወይ ዌድሱ ወያሌዕሉ በመንፈሰ ሃይ ማናት ዛይማኖት በያዘ ልቡና አን ድም ይማኖትን በሚገልጽ መንፈስ ቅዱስ ወበመንፈስሰ ጥበብ ጥበብ ባለው ልቡና አንድም ጥበብን በሚገልጽ መንፈስ ቅዱስ ወበትፅፃሥት ትፅግሥት ባለው ልቡና አንድም ትእግሥትን በሚያሳ ድር መንፈስ ቅዱስ ወበመንፈስ ምሕረት ምሕረት ባለው ልቡና አን ድም ምሕረትን በሚያሳድር መንፈስ ቅዱስ ወበመንፈሰ ኩነኔ ፍርድን በሚያውቅ ልቡና አንድም ፍርድን በሚገልጽ መንፈስ ቅዱስ ወሰላም ፍቅር ባለው ልቡና አን ድም ፍቅርን በሚገልጽ መንፈስ ቅዱስ ወበመንፈሰ ቲሩት በጐነት ባለው ልቡና አን ድም በጐነትን በሚገልጸ መንፈስ ቅዱስ ጻድቃን ይባርካሉ ያከብራሉ ያመሰ ግናሉ ከፍ ከፍ ያደርጋሉ ነ። ሦኋ ወይብሉ ቃል ቡሩክ ሁሉም ባንድ ነው ወይትባረክ ስሙ መናፍስት ለዓለም የመላእክት ጌታ ለዘለዓለሙ ይ ይላሉ ኩሎሙ ቅዱሳን ነውሙ በመልዕልተ የማያርፉ በሎ መላእክትም ውፁ ዘላለሙ ድረስ ታል ይባርክዎ ኩሎሙ ውስተ ሰማይ በልዕልና ያሉ ሁሉ ወኩሎሙ ኅሩያጉ ውስተ ገነተ ሕይወተ ነፍስ በገነት የሚኖሩ ያመስግናሉ ወኩሉ ዘትክል ባርኮቶ መ ዕሎቶ ወኩላ ሲል በአፍኣ እርሱን የምትችል ኑ ልቡናናት ይነሥኡ ልደ ወይሴብሑ ወይ በመንፈሰ ዛይ ልቡና አንድም ግልጽ መንፈስ ሩት ልቡና አን ትን በሚገልጽ ዱስ ጻድቃን ይከብራሉ ያመሰ ከፍ ያደርጋሉ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ወይብሉ ኩሎሙ በፅዱ ቃል ቡሩክ ሁሉም ባንድ ቃል የከበረ ነው ወይትባረክ ስሙ ለእግቪአ መናፍስት ለዓለም የመላእክት ጌታ ስሙም ለዘለዓለሙ ይክበር ይመስገን ይላሉ ወእስከ ለዓለም ይባርክዎ ኩሎሙ ቅዱሳን እለ ኢይ ነውሙ በመልዕልተ ሰማያት የማያርፉ በሰማይ ያሉ መላእክትም ሁሉ እስከ ዘላለሙ ድረስ ያመሰግኑ ታል ይባርክዎ ኩሎሙ ቅዱሳኑ እለ ውስተ ሰማይ በልዕልና ያሉ ሕጋውያን ሁሉ ወኩሎሙ ኅሩያን እለ የኀድሩ ውስተ ገነተ ሕይወት ሕይወተ ነፍስ በሚገኝበት በገነት የሚኖሩ ደናግል ያመሰግናሉ ወኩሉ መንፈስ ብርሃን ትክል ባርኮቶ ወሰብሖቶ ወአል ዕሉቶ ወዙላ ሲል ነው በውስጥ በአፍኣ እርሱን ማመስገን የምትችል ዕውቀት ያላት ልቡና ናት አንድም ዕው ቀት ያላት ልቡና እርሱን በውስጥ በአፍዓ ማመስገን የሚቻላት ናት ወቀድሶቶ ለስምከ ቅዱስ ለስምህ ምስጋና ማቅረብ የሚቻላት ዕውቀት ያላት ልቡና ናት ወኩሉ ዘሥጋ ዘፈድፈደ እምኃይል ትሴብሕ ወትባርክ ለስ ምከ ለዓለመ ዓለም ወኩላ ሲል ነው ሥጋዊት ደማዊት ሰውነት ሁላ ከልክ የወጣ ምስጋናን ለዘላለሙ ታመሰግናለች አንድም በዕ ውቀት ታመሰግናለች እስመ ብዙኅ ምሕረቱ ለእግዚአ መናፍስት ወርጉቀ መዓት የመላእክት ጌታ ቸርነቱ ብዙ ነውና ከቁጣም የራቀ ነውና ሥጋዊት ደማዊት ፍጥረት ሁሉ ከፅውቀት የወጣ ምስ ጋና ፈጽማ ታቀርባለች ወኩሎ ግብሮ ወኩሎ ኃይሎ በአምጣነ ገብረ ከሠተ ለጻድቃን ወለኅሩያን በስሙ ለእግዚአ መናፍስት ሥራውን ሁሉ ያደረገውንም ኃይል ሁሉ በመላእክት ጌታ ስም ላመኑ ለደናግልና ለሕጋውያን ገለጸ ወከመዝ አዘዘ እግዚእ ለነገሥት ወለአዚዛን ወለልዑላን መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ያ ወለኃያላን ወለእለ ለምድር ገዥ የሚሆን ጌታም በዚህ ዓለም ለሚኖሩት ለኃያላን ለጽኑዓን ለልዑላን ነገሥታት እንዲህ እንዲህ አድርጎ አዘዘ ወይብል ክሥቱ አዕይንቲ ክሙ ዓይነ ልቦናችሁን ግለጡ ወአንሥኡ አቅርንቲክሙ ሥልጣናችሁን ከፍ ከፍ አድርጉ እመ ትክሉ አእምሮቶ ለኅሩይ ኅሩይ ክርስቶስን ማወቅ ይቻላችሁ እንደሆነ አለ ወነበረ እግዚአ መናፍስት ዲበ መንበረ ስብሐቲሁ እግዚአ መናፍስት ክርስቶስ በዙፋኑ በጌትነት ተቀመጠ ወመንፈሰ ጽድቅ ተክዕወ ዲቤሁ የባሕርይ ሕይወቱ መንፈስ ቅዱስ በእርሱ ተገለጸ የማ ሕፀኑን መልሶ መናገር ነው ወነገረ አፉሁ ይቀትል ኩሎ ኃጥአነ ሑሩ አምነየ ያለው ቃሉ ኃጥአንን ያጠፋል ወኩሎ ዓማፅያነ ወእምገጹ ይትኀኅጐሉ በደለኞችንም ሁሉ ይገድሳል ማለት ሑሩ እምኔየይላል እነርሱም ከፊቱ ይጠፋሉ የኀድርዋ ወይቀውሙ በይእቲዕለት ኩሎሙ ነገሥት ወአኦዚዛን ወልዑ ላን ወእለ ይአኅዝዋ ለምድር በዚያችም ቀን ነገሥታቱ ሁሉ የከበሩ ሰዎችና የጸኑ ሰዎችም ሁሉ ይህችንም ዓለም የሚገዙዋት ሰዎች ሁሉ ይቆማሉ ወይሬእአይዎ ወየአምርዎ ከመ ይነብር ዲበ መንበረ ስብ ሐቲሁ በጌትነቱ ዙፋን ተቀምጦ ያዩታል ያውቁታል ወጻድቃን በጽድቅ ቅድሜሁ ይትኬነኑ ጻድቃን በፊቱ ይፈረድላቸ ዋል ወነገረ በክ አልቦ ዘይት በሀል በቅድሜሁ በፊቱ ዋዛ ዘበሬታ ነገር የሚናገር የለም ወይመጽእ ዲቤሆሙ ሕማም ከመ ብእሲት እንተ ውስተ ማሕምም በምጥ እንደ ተያዘች ሴት በኃጥአን ላይ ጭንቅ መከራ ይመጣባቸዋል ወየዐጽባ ወሊድ ሶበ ይመጽእ ወልዳ በአፈ ማሕፀና ልጂከማሕፀኗሊወጣ በመጣ ጊዜምጡጭንቅእንዲሆንባት ቋ ወይሬአእይ ኃጥአን ይደ ቸውን ይደፋሉ ወይእኅዞሙ ይሬአይዎ ለዝኩ እንዘ ይነብር ስብሐቲሁ ወልደ ክርስቶስ ወልደ ብእሲት የተወለደ ያንን በጌትነቱ ዙፋን ባዩት ጊዜ ወያሌዕልዎ ነጊ የአዳም ልጅ አስቀድሞ በሥ ጠም ነበርና የጃ ወዙሎሙ እለ ድር ለዚይመልክ በይእቲ ዕለት መአዚዛን ወልዑ ለምድር ነገፃሥታቱ ሰዎችና የጸኑ ይፈረድላቸ ወ» አልቦ ዘይት ተያዘች ሴት ጭንቅ መከራ ሶበ ይመጽእ ንቅእንዲሆንባት መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ወተዓፅብ ለወሊድ በምጡ እንድትጨነቅ ይጨነ ቃሉ ወይሬእይዎሙ መንፈቆሙ ለመንፈቆሙ እኩሌቶቹ ኃጥአን እኩሌቶቹ ኃጥአንን ያይዋቸዋል አን ድም ኃጥአን ጻድቃንን ያያሉ ወመንፈቆሙ ያልተካ ከለ ነው ንፍቃ ለዕለት ወመንፈቆሙ ናፈቁ እንዳ ለው ያለ ነው ወይደነግጹ ወያቴሕቱ ገጾሙ ኃጥአን ይደነግጣሉ አንገታ ቸውን ይደፋሉ ወይእኅዞሙ ሕማም ሶበ ይሬእይዎ ለዝኩ ወልደ ብእሲት እንዘ ይነብር ዲበ መንበረ ስብሐቲሁ ወልደ ክርስቶስፃሲል ነው ወልደ ብእሲት ከድንግል የተወለደ ያንን ክርስቶስን በጌትነቱ ዙፋን ተቀምጦ ባዩት ጊዜ መከራው አስ ጨንቆ ይይዛቸዋል ቋወ ወይሴብሕዎ ወይባርክዎ ወያሌዕልዎ ነገሥትእዚቫዛን የአዳም ልጅ ክርስቶስ ከዚያ አስቀድሞ በሥጋ አልተገለ ጠምነበርናየጸኑ ነገሥታት ወኩሉሙ እለ ይእኅዝዋ ለም ድር ለዘይመልክ ኩሎ ዘኅቡዕ ይህችንዓለም የሚገዙ ሁሉ ረቂቃን ፍጥረታትን ሁሉ የሚገዛ ጌታን ያመስግናሉ እስመ እምቅድም ኅቡዓ ኮነ ወልደ ዕጓለ እመሕያው ከቀድሞ ጀምሮ የአዳም ልጅ ክርስቶስ የተሰወረ ነበርና ወዐቀቦ ልዑል በቅድመ ኃይሉ ወክሠቶ ለኅሩያን ለሐዋርያት ለምዕመናን በዘ መነ ሥጋዌው ገለጸው ወይዘራዕ ማኅበረ ቅዱሳን ወኅሩያን የሐዋርያት ጉባዔ ይሰፋል አንድም እስመ አምቅድም የጌታ ነገሩ ተሰውሮ ነበ ርና ወዐቀቦ በመላእክት ፊት አጸናው በሥጋዌ በምጽአት መላእክት እንዲያውቁት አደ ሪገ ወከሠቶ ለደናግል ለሕ ጋውያን በምጽአት ገለጸው ወይዘራዕ የሕጋውያን የደና ግል ወገን ጉባኤያቸው ይሰ ፋል ወይቀውሙ በቅድሜሁ ኩሎሙ ኅሩያን በይእቲ ዕለት ወዳጆቹ ጻድቃን ሁሉ በዚ ያች ቀን በፊቱ ይቆማሉ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ጂ ወይወድቁ ኩሎሙ ነገ ሥት አዚዛን ወልዑላን ነገሥታቱ ኃያላኑ ሁሉ በዚያች ቀን በፊቱ ይወድ ቃሉ ወእለ ይመልክዋ ለየብስ ይህችን ዓለም የሚገዚት ሰዎችም ሁሉ በቅድሜሁ በገጾሙ ወይሰግዱ እግር ክግንባር አድርገው በፊቱ ወድቀው ይሰግዳሉ ዐ ወይሴፈውዎ ለዝኩ ወልደ ዕጓለ እመሕያው ወያስተበቀዕዎ ያን የአዳም ልጅ ክርስ ቶስንም ተስፋ ያደርጉታል ይማለዱታል ወይስእሉ ምሕረተ እምኅቤሁ ከእርሱም ዘንድ ይቅርታን ይለምናሉ ዳ ወያጌጐኦሙ እንኩ ውእቱ እግዚአ መናፍስት ከመ ያፍጥኑ ወይፃኡ እምቅድመ ገጹ ከዚያ በኋላ ያ የመላእክት ጌታ ከፊቱ ፈጥነው ይወጡ ዘንድ ያስቸኩላቸዋል ወገጾሙ ይመልዕኃፍረተ ፊታቸውምኀፍረትንይመላል ወጽልመተ ይትዌሰክ ገጾሙ ፊታቸው በጨለማ ላይ ጨለማን ይጨምራል ጫ ቅ ን ወይትሜጠውዎሙ መላእ ክተ መቅሠፍት ለመቅሰፍት የታዘዙ መላእ ክት ይቀበሏቸዋል ከመ ይትፈደዩ እምኔሆሙ ዘገፍ ዕዎሙ ለደቂቁ ወለኅሩያነ ቪአሁ ልጆች ደናግልን ሕጋውያ ንን ከበደሏቸው ፍዳ ይከ ፍሏቸው ዘንድ አንድም በእነርሱ ፍዳ ያጸኑባቸው ዘንድ ጃ ወይክውኑ አርአያ ለኅሩያ ኒሁ ኃጥአን በዚህ ዓለም ለጻድ ቃን አብነት ይሆናሉ እነ ሱን ሲያጠፏቸው አይተው ጻድቃን ይመለሳሉና ጓ ወጻድቃነ ዚአሁ ቦሙ ይትፌሥሑ ወዳጆቹ በእነርሱ ጥፋት ደስ ይላቸዋል አለ በኃጥአን ጥፋት ደስየሚላቸው ሁነው አይደለም ፍርዱ ስላልቀረ ነው እስመ መዓቱ ለእግዚአ መናፍ ስት ዲቤሆሙ ተአርፍ የመላእክት ጌታ ቀጣው በእነርሱ ትጸናለች ወመጥባሕቱ ለእግዚአ መናፍስት ትሰክር እምኔሆሙ ከደማቸው የ ፋቸዋለች የመላእክት ጌታ ለች አለ ደድደ ለች አንድም መ ወጻድቃንመ በይእቲ ዕለት ደናግልና ሕ ያች ቀን ይድፍ ጣጓ ወዐገጾሙ ዓማፅያን ኢይሬእዩ ከእንግዲህ ንና የኃጥአንን ወእግዚአ መና የዓርፍ የመላእክት ጌታ ተዋሕዲዷቸው ወምስለ እመሕያው የቴ ወይሰትዩ ወይሰክቡ የሚበሉ የሚ የሚነሱ ሁነው በልቶ ጠጥቶ ወይትነሥኡ ለዘለዓለሙም ጓ ወተንሥኡ ያንእምድር ደናግልና ከመከራ ተ ወለኅሩያነ ኛ ሕጋውያ ፍዳ ይከ ድ ስንድም ያጸኑባቸው ኤርአያ ለኅሩያ ዓለም ሰጻድ ይሆናሉ እነ ቸው አይተው የመላእክት ጌታ ሾተሉም ከደማቸው የተነሣ ትሰክራ ለች አለ ደማቸውን ታፈሳ ለች አንድም ሥልጣኑ ታጠ ፋቸዋለች ዓ ወጻድቃን ወኅሩያን ይድኅኑ በይእቲ ዕለት ደናግልና ሕጋውያኑም በዚ ያች ቀን ይድናሉ ዳሄ ወገጾሙ ለኃጥአን ወለ ዓማፅያን ኢይሬእዩ እምይእዜ ከእንግዲህ ወዲህ የበደለኞች ንና የኃጥአንን ፊት አያዩም ወእግዚአ መናፍስት ዲቤሆሙ የዓርፍ የመላእክት ጌታ ጻድቃንን ተዋሕዷቸው ይኖራሉ ጓ ወምስለ ዝኩ ወልደ ዕጓለ አመሕያው የኀድሩ ይበልዑ ወይሰትዩ ወይሰክቡ የሚበሉ የሚጠጡ የሚተኙ የሚነሱ ሁነው አይደለም በልቶ ጠጥቶ ተኝቶ የተ ነሣ ደስ እንዲለው ደስ ይላ ቸዋል ሲል ነው ወይትነሥኡ ለዓለመ ዓለም ለዘለዓለሙም ይከብራሉ ወተንሥኡ ጻድቃን ወኅሩ ያን እምድር ደናግልና ሕጋውያን ከኃሣር ከመከራ ተነሠ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ወኀደጉ አትሕቶ ገጾሙ አንገታቸውን መስበር ተዉ ወለብሱ ልብሰ ሕይወት ልብስ ግሥ ነው ሕይወትን ገንዘብ አደረጉ አንድም ልብሰ ሕይወት መንፈስ ቅዱስን ለበሱ ወውእቱ ይከውን ልብሰ ሕይወት በኀበ እግዚአ መናፍስት ሕይወታቸው አንድም ልብሰ ሕይወት መንፈስ ቅዱስ በመላእክት ጌታ ክንድ ጸንቶ ይኖራል ወአልባሲክሙ ኢይበልዩ ወስ ብሐቲክሙ ኢየሐልቅ በቅድመ እግዚአ መናፍስት ልብሳችሁ አያልቅ ክብራችሁ ሐያልፍ ምን ያምርባችሁ ። ስለኃጢአታቸው ፍዳቸው ተፈ ጽሟአልና ወኢይትኋለቀ በቅድሜየ በእንተ አውራኅ ዘኀሠሠ ብ ለራሳቸው ለልጆቻቸው ስለ ዘመኑ የለመኑት ልመና በፊቴ አይቄጠርላቸውምና ወአእመሩ ከመ ምድር ትትኀጉል ምድር እንድትጠፋ እያወቁ ኣላ ተ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ቿ ቋ በዚህ ዓለም ያሉት እንዲ ጠፉ እያወቁ ወለአሉ ምግባእ አልቦሙ ለዓ ለም ለዘለዓለሙ ምላሽ የላቸው ምና ሑር ሂድ አለኝ እስመ አርአይዎሙ ዘኅቡአ ምሥጢረ ኃጣውእን ስላሳዩ ወእለ ተኩነኑ የተፈረደባቸውም ስለሆኑ ምላሽየላቸውምና ሂድ አለኝ ወአኮ ለከአንተወልድየ ብከ ሲል ነው ልጄ ባንተ የሚፈረድብህ አይደለም አእመረ እግዚአ መናፍስት እስመ ንጹሕ ወቴር አንተ ንጹሕ እንደ ሆንህ የመላ እክት ጌታ አውቋልና እምዝ ቲስ ዘኅቡዓት ሠውረው ከሠሩት ኃጢአት ንጽሕ እንደሆንህ አውቋልና ወአጽንዖ ለስምከ በማዕከለ ቅዱሳን በቅዱሳን መላእክት መካከል ስምህን አንተ አጽናው አን ድም ስምህን የመላእክት ጌታ አጸናው ወየዐቅበከ እምእለ የኀድሩ ዲበ የብስ በዚህ ዓለም ከሚኖሩ ከራ ዓይት ይሠውርፃል አንድም ከሰው ለይቶ ይጠብቅፃል ወየዐቅቡከ ቢል መላእክት ይጠብቁሃል ወአጽንዖ ለዘርእክከ በጽድቅ ልጅህን በምግባር በዛይማ ኖት አጽናው አንድም አጽ ንዖሙ ቢል ልጆችህን በም ግባር በሃይማኖት አጽናቸው ለነገሥት ነገሥታት ሊሆኑ ወለስብሐት ዓቢያት ካህናት ሊሆኑ ወእምቨዘርዕክከ ይወጽእ ነቅዓ ጻድ ቃን ወቅዱሳን ከቨርህ የደናግል የሕጋውያን መገኛ አብርፃም ይወለዳል ወጐልጐቱ አልቦሙ ለዓለም ወእምድኅረዝ አርአየኒ መላ እክተ መቅሠፍት እለ ድልዋን ከመ ይምጽኡ ወይፍትሑ ዙሎ ኃይለ ማይ ዘመትሕተ ምድር ይህን ምሥጢር ካየሁ በኋላ የውኃውን ቦታ ሁሉ ይከፍቱ ዘንድ ወደዚህ ዓለም ይመጡ ዘንድ ለመ ዓት የተዘጋጁ መላእክተ መቅሠፍትን አሳየኝ ሁሉ ለመቻያ ከመ ይኩን ለኩሉሙ እለ ዲበ የብስ በዚህ ዓለም ዘንድ ምድሩን አፎች ቀዶ ወአዘዘ እግ መላእክተ አለ ከመላእክት የሚወጡ ወይዕቀቡ ማየ አይኅን ሕስመ እልክቱ ኃይለ ማያት ሸ እሊህ መላእ ላይ አሉና ናቸውና ያጸኑ ወወጻእኩ ፄኖክ ከቴናክ ፊት ወበእማንቱ ቃለ እግዚአብሔር ይጠብቅፃል ቢል መላእክት ፔ ለዘርእከ በጽድቅ በምግባር በዛሃይማ ው አንድም አጽ ልጆችህን በም ኖት አጽናቸው ነቅዓ ጻድ የሕጋውያን ኝም ይወለዳል አልቦሙ ለዓለም ስፍር ሩጥር ዝ አርእየኒ መላ ት እለ ድልዋን ወይፍትሑ ዙሎ ጁ መላእክተ አሳየኝ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ከመ ይኩን ለኩነኔ ወለኃጐል ለኩሉሙ እለ ይነብሩ ወየኀድሩ ዲበ የብስ በዚህ ዓለም በሚኖሩ ሰዎች ሁሉ ሰመቻያ ለጥፋት ይሆን ዘንድ ምድሩን በሰባ አፈው አፎች ቀዶ አውጥቶታልና ወአዘዘ እግዚአ መናፍስት መላእክተ እለ ይወጽኡ ከመላእክት ጌታ ታዝዘው የሚወጡ መላእክትን አዘዘ ከመ ኢያንሥኡ እደወ ማየ አይኅን ከማምጣት አጃቸውን እንዳያነሥ ያን ሥኡ ቢል ማየ አይኅን ለማምጣት አጃቸውን ያነሱ ዘንድ ወይዕቀቡ ማየ አይኅን ያጸኑ ዘንድ እስመ አልክቱ መላእክት ዲበ ኃይለ ማያት ሀለዉ እሊህ መላእክት በውኃ ላይ አሉና መገብተ ማያት ናቸውና ያጸኑ ዘንድ ወወጻእኩ እምቅድመ ገጸ ፋኖክ ከቴናክ ፊት ወጣሁ ወበአማንቱ መዋዕል ኮነ ቃለ እግዚአብሔር ኅቤየ ማየ አይኅንባየሁበት ወራት ቃለ እግዚአብሔር ወደእኔ መጣ ከኔ ዘንድ ተነገረ ወይቤለኒ ኖኅ ናሁ ክፍ ልከ ፀርገ ኀቤየ ኖኅ እድልህ ዕጣህ ከኔ ደረሰ ክፍል ዘአልቦ ጊስ ነውር ነቀፋ የሌለው ዕድል ዕፅጣ የሚሆን ኖኅ ፅድልህ ዕጣህ ክፍለ ፍቅር ወርትዕ የቀና ነገርና የፍቅር ዕጣ ዕድል የሚሆን ዕጣህ ፅድ ልህ ወደእኒ ደረሰ ወይእዜኒ ይገብሩ መላእ ክት ፅፀወ አሁንም መላእክት ዕጣ ይጥላሉ ጠሶበ ወጽኡ ለውእቱ መልእክት መላእክት ፅጣ ለመጣጣል በወጡ ጊዜ አንድም ለው እቱ መልእክት ቢል ለዚህ ፅጣለማጣጣሉ በወጡ ጊሼጌ አወዲ እዴየ ዲቤፃ ወአዐትባ እጣህን ፅጣ ሕይወት አደ ርጋታለሁ አንድም ይገብሩ ይግበሩ መላእክት ዕፀወ ሲል ነው መላእክት መር ከብ ይሥሩ ወሶበ ወጽኡ መላእክት መርከብ ሊሠሩ በወጡ ጊዜ አንድም መል እክት ቢል ለዚህ መርከብ ለመሥራቱ በወጡ ወእወዲ አዴየ ዲቤፃ ሥል ጣኔን በእርሷ አደርጋለሁ መርከቡ አንድ ክንድ ሲቀ ረው የጐን በር አውጥቶላ ታል ማየ አይኅ እንዳይገባ ባት ሱርያል በክንፍ ጋርዲ ታልና ወአዐቅባ ማየ አይህ እንዳይገባ እጠብቃታለሁ ወትከውን እምኔሄፃ ዘርአ ሕይወት መርከቧን ከመጠበቄ የተነሣ ዘርአ ሕይወት ትሆናለህ ወተውላጥ ይባእ ከመ ኢይንበር የብስ ዕራቆ ምድር ፅራሞቱን እንዳይሆን በሞተው ሰው ለውጥ ውስጡ ይግባ ከሚበሉት ሰባት ሰባት ከማይበሉት ሁለት ሁለት ይዞ ገብቷልና ወአጸንዖ ለዘርእክ በቅድ ሜየ ለዓለመ ዓለም በፊቴ ልጀህን በምግባር በፃይማኖት አጸናዋለሁ ወአዘርኦሙ ለአለ የኀድሩ ምስ ሌክ ዲበ የብስ ልጆችህን በዓለሙ ሁሉ እበትናቸዋለሁ ዘር አደርጋ ቸዋለሁ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ጊቬ ወይትባዛኅ ወይትባረክ ቅድመ የብስ በስመ ለእግዚአ መናፍስት በመላእክት ጌታ ስም ያመነ ሰውም በዚህ ዓለም ይበዛል ይከብራል ወየዐጽውዎሙ ለእልክቱኔ መሳእክት እለ አርአይዋ ለዓመዓፃ ኃጢአትን ክህደትን ያስተ ማሩ ደቂቀ ሴትን አሥ ረው ያግዚቸዋል ውስተ ይእቲ ቁላ እንተ ትነድድ እንተ አርአየኒ ቀዳሚ አምሔውየ ሄኖክ በዓረብ በኀበ አድባረ ወርቅ ወብሩር ወሐቂን ወነጠብጣብ ወናእክ የወርቅ የብር የብረት የእይር የቅልቅል ተራሮች ባሉበት አለ በወርቅ በብር በቅልቅል በእይር የከበሩ ሰዎች ባሉባት አያቴ ሄናክ በምዕራብ በእኩል ባሳየኝ በም ትነድ ቦታ በገፃነም ያግዚ ቸዋል ወርኢክዋ ለይእቲ ቁላ እንተ ሀውክ ዓቢይ ባቲ ሁከት ያለባት ገሃነምን አየሁ ወተሀውኮ ማያት ሁክተ ማያት ሲል ነው ሁከተ ማያት ያለባት ገፃነ ከነጠብጣበ ወሀውኮሙ ከሚያውካቸው ነሣ በውእቱ መካን በዚህ ቦታ ወተኀብረ ምስለ ከሰማይ የ ከምድር ተባበረ አንድ ወ ወይእቲ እክት እለ አፍላገ እሳት በቁቄላነቷም መላእክት እለ ለእለ የኀድሩ ወይትባረክ በስመ ለእግዚአ ጌታ ስም በዚህ ዓለም ል አርአይዋ ለዓመፃ ክህደትን ያስተ ሴትን አሥ ል ቂላ እንተ እርአየኒ ቀዳሚ በዓረብ በኀበ ወብሩር ወሐዒን እይር የከበሩ ስአያቴ ሄኖናክ ባሳየኝ በም በገሃነም ያግዚ ለይእቲ ቄላ ዓቢይ ባቲ ገሃነምን ሲል ነው ያለባት ገፃነ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ቿ ምን አየሁ አንድም ርኢ ክዋ ለይእቲ ቄላ ወለተ ሀውኮ ማያት እንደ ማለት ተሀውኮ ማያትንም አየሁ ቋ ወዝንቱ ዙሉ ሶበ ተገብረ እምውኦቱ ነጠብጣበ እሳት ይህ ሁሉ በተደረገ ጊዜ ከነጠብጣበ እሳቱ የተነሣ ወሀውኮጮሙ ዘየሀውኮሙ ከሚያውካቸው ሁከት የተ ነሣ በውእቱ መካን ተወልደ ጹናፍ ተይ በዚህ ቦታ የድኝ ሸሽታ ተወለደ ትኩሱ ውሀ እንደ ድኝ ይሸታልና ወተኀብረ ምስለ እልኩ ማያት ከሰማይ የወረደው ውሀ ከምድር ካለው ውሀ ጋር ተባበረ አንድ ሆነ ወይአቲ ቂቄላ እንተ መላ እክት እለ አስሐቱ ትነድድ መትሕተ ይእቲ ምድር ሰውን ሁሉ ያሳቱ ደቂቀ ሴት የተጋዙበት ቦታ ከም ድር በታች ትነዳለች ወ ወእንተ ቁቄላተ ቪዚአፃ አፍላገ እሳት ይወጽኡ በቁላነቷም የአሳት ፈሳሽ ይፈስሳል የሥጋው መከራ ከነፍስ ያደርሳልና በኀበ እለ ይትኬነኑ እልክቱ መላእክት እለ አስሐትዎሙ ለእለ የኀድሩ ዲበ የብስ ደቂቀ ሴት በተጋዙበት ቦታ የእሳት ፈሳሽ ይፈስሳል አንድም እነዚያ ደቂቀ ሴት በሚኩነኑበት ቦታ ወደቁቄላ ዎች የእሳት ፈሳሾች ይፈ ስሳሉ ጃ ወይከውኑ እልክቱ ማያት በእማንቱ መዋዕል ለነገሥት ወለአዚዛን ወለልዑላን ወለእለ የኀድሩ ዲበ የብስ ለፈውሰ ነፍስ ወሥጋ ወለኩነኔ መንፈስ በዚያ ወራት እሊህ ማያት ለነገሥታቱ ለጸአኑ ለኃያላኑ ለመድኃኒተ ሥጋ ለመድኃኒተ ነፍስ ለኩነኔ ሥጋ ለኩነኔ ነፍስ ይሆናሉ አንድምማየ አይኅ ይመጣብናል ብለው በአምልኮተ እግዚአብሔር ጸን ተውምግባር ትሩፋት ለሠሩ ለመድኃኒተ ሥጋ ለመድኃኒተ ነፍስ ማየ አይህ አይመጣ ብንም ብለው ኃጢአት ለሚ ሠሩ ጣያት ለሚያመልኩ ለኩነኔ ሥጋ ለኩነኔነፍስ ይሆናሉ አንድም ሰብአ ትካ ትን ያገኘ ያገኘናል ብለው በአምልኮተ እግዚአብሔር ጸን ተውምግባር ትሩፋት ለሚ ሠሩ ለመድኃኒተ ሥጋ ለመ ድኃኒተ ነፍስ ሰብአ ትካትን ያገኘ ያገኘናል ሳይሉ ኃጢ አት ለሚሠሩ ጣዖት ለሚ ያመልኩ ለኩነኔ ሥጋ ለኩነኔ ነፍስ ይሆናሉ አን ድም በሥጋ መከራ ተቀብ ለዋልና ለኩነኔ ሥጋ አለ የሥጋው መከራ የነፍሱን ያቀልላቸዋልና ለመድኃኒተ ነፍስ አለ ወተውኔተ ይመልዕ መንፈ ሶሙ በነፍሳቸው በሥጋቸው መከራ መቀበል ሳለባቸው በሰውነታቸው ዋዛ ዘበሬታ ኃጢአት ጣያት ይመላል ከመ ይትኩነኑ በሥጋሆሙ በሥጋቸው ይፈረድባቸው ዘንድ እስመ ክህድዎ ለእግዚአ መና ፍስት የመላእክት ጌታን ክደውታ ልና ቋ ወይሬእዩ ኩነኔኒሆሙ እንተ ኩሉ ዕለት ዘወትር የሚቀበሉትን መከራ ያያሉ ወኢየአምኑ በስሙ ስሞ ሲል ነው ስሙን የማ ያምኑ አንድም በስሙ የማያምኑ ወ ወበከመ ብዙኃ ውፅየ ሥጋሆሙ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ቿ በሥጋቸው መጠን ከመዝ ተውላጥ ሶሙ ለዓለመ ዓለም ለዘላለሙ በነፍሳቸውም ለውጥ አለየሥጋው መከራከነፍስ ያደርሳልና አስመ አልቦ በቅድመ እግዚአ መናፍስት ዘይትናገር በነገረ በክ በመላእክት ጌታ ፊት ዋዛ እንደተቃጠሉ ቦሙ ለመንፈ ዘበሬታ የሚናገር የለምና ዓ ወሰማዕክዎ ቋ እስመ ትመጽእ ኩነኔ እንዘ ያወሥእ ዲቤሆሙ እስመ የአምኑ በተው ቅዱስ ሚካኤል ኔተ ሥጋሆሙ እንዲህ ሲል በዋዛ በዘበሬታ ያምናሉና ዛቲ ዙነኔ መቻያ የሚመጣባቸው ስለ መላእክት ሰማ ት ሆነ ወመንፈሰ እግዚእ ይክህዱ ሕይወቱ መንፈስ ቅዱስን ይክጻሉና መንፈስ ቅዱስ የለም ይላሉና ወ ወኪያሁ ማያት በውእቱ ጊዜ ቦሙ ተውላጥ ወለአልክቱ ማያት ሲል ነው ለእነዚህ ለማያት በዚያ ወራት መለወጥ አለባቸው እስመ ሶበ ይትኬነኑ እልክቱ መላእክት በውእቱ መዋዕል ይትዌለጥ ዋዕዮሙ ለእልክቱ አንቅዕተ ማያት እንደተቃጠሉ « ተውላጥ ለመንፈ ። ወሲሳዮሙ ክኩሉ አኩቴት ይእቲ በጊዜያቱ ሁሉ ምግባቸው ምስጋና ናት ወየአኩቱ ወይሴብሑ ወያሌዕሉ በስሙ ለእግዚአ መናፍስት ለዓለመ ዓለም ፈጽመው ያመሰግናሉ ለዘለ ዓለሙ የሚናር የነፍሳት ጌታን ስሙንም ያከብራሉ ወዲቤሆሙ ጸንዐዝ መሐላ ይህም ስም በእነርሱ ላይ ጸና ወይትዐቀቡ ቦቱ በእርሱም ይጠበቃሉ ወፍናዋቲሆሙ ይትዐቀቡ ሥራዎቻቸውም ይጠበቃሉ ወምሕዋራቲሆሙ ኢይማስን ጐዳናቸውም አይጠፋም ወኮኖሙ ፍሥሓ ዓቢየ ይኸውም ታላቅ ደስታ ሆነላ ቸው ወባረኩ ወሰብሑ ወአልዐሉ በእንተ ዘተከሥተ ሎሙ ስሙ ለወልደ ዕጓለ እመሕያው ከአዳም የተወለደ የክርስቶስ ስሙ ስለ ተገለጠላቸው እርሱን አከበሩ ፈጽመውም አመሰገኑ ወነበረ ዲበ መንበረ ስብሐቲሁ በጌትነቱ ዙፋን ላይም ተቀ መጠ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ያ ወርእሱሰ ለኩነኔ ተውህበ ሎቱ ለወልደ ዕጓለ እመሕያው ለአዳም ልጅ ለክርስቶስም የፍርድ ፍጻሜ ተሰጠው የፍርድ ፍጻሜ ንዑ ኀቤየ ሑሩ አምነየ ማለት ነው ወያኅልፍ ወያማስን ኃጥአነ እምገጻ ለምድር ከመንግሥተ ስማያትም ቦታ ኃጥአንን ፈጽሞ ያጠፋል ወአለ አስሐትዎ ለዓለም በሰና ስል ይትአሠሩ ሰውን ያሳቱ ደቂቀ ሴትም በሰንሰለት ይታሠራሉ አለ በፍዳ ይያዛሉ ወበማኅበሮሙ ዘሙስና ይትዐጸዉ ጥፋት ሞት ባለበት ቤታ ቸው ይጋዛሉ አንድም ማኅ በሮሙ ቢል ጥፋት ሞት ወደሚስማማቸው ወገኖቻቸው ይጋዛሉ ወኩሉ ምግባሮሙ የኀልፍ እም ቅድመ ገጻ ለምድር ሥራቸውም ሁሉ ከዚህ ዓለም ያልፋል ይጠፋል ወእምይእዜሰ ኢይክውን ዘይማስን ከዚያም ቀን ጀምሮ ከጻድ ቃን የሚጠፋ የለም ይክ ውን ቢል የኃጥአን ወገን የሚጠፉ ይሆናሉ አስመ ውእቱ ወልደ ብእሲ ተርእየ ወነበረ ዲበ መንበረ ስብሐቲሁ ብእሲ ያለው አዳምን ነው ከአዳም የተወለደ ክርስቶስ ታይቷልና በጌትነቱ ዙፋን ላይ ተቀምጧልና ወኩሉ እኩይ እምቅድመ ገጹ የኀልፍ ኃጢአት ክህደት ኃጥእ መናፍቅ ከፊቱ ይጠፋል የሐውሩ ወይነግሩ ለውእቱ ወልደ ብእሲ ወይጸንዕ በቅድመ እግዚአ መናፍስት ፄደውም ከአዳም ለተወለደ ክርስቶስ በቪህ ዓለም ሳሉ ኃጢአታቸውን ይናገራሉ ማረኝ ማረኝ ይላሉ በነፍ ሳት ጌታ ፊትም ፍርዱ ይጸናል ወዝውእቱ ሣልስ ምሳሌ ዘፄ ኖክ የሄኖክ ሦስተኛ ነገሩ ይህ ነው ወኮነ እምድኅረዝ ተለዐለ ስሙ ሕያው በኀቤሁ ለውእቱ ወልደ ዕጓለ እመሕያው በጎኀበ እግዚአ መናፍስት በኀቤሁና በኀበ እግዚአ መና ፍስት አንድ ወገን ነው ከዚህ በኋላ እንዲህ ሆነ በእግዚአ ነፍሳት ዘንድ የወልድ ሕያው ዛፅ ከፍ አለ እምእለ የኀድሩ በዚህ ዓለም ተለይቶ ወተለዐ መንፈስ በሀብተ መንፈስ ከበረ ማለት ፈስ ቅዱስን የባሕርይ ጌትነ አንድም መን ባደረባቸው ክርስቶስ ተሰበኪ ወወፅአ ስም ፊ በሐዋርያት በ ከል ይህ ስም ቀዳማዊ አምላጽ ወአምይእቂነ ስሕብኩ በማዕከሎወ አራቱን መዓዝ ካየሁበት ቀን እክት መካክል ወአንበሩኒ መናፍስት በሁለቱ መዓዝት አስቀመጠኝ በማዕከለ መስዕ መዓዝን ያለውን በምዕራብና በ አኖሩኝ ወልደ ብአሲ ዲበ መንበረ አዳምን ነው ደ ክርስቶስ ስጌትነቱ ዙፋን ኃጥእ ይጠፋል ወይነግሩ ለውእቱ ለተወለደ ዓለም ሳሉ ይናገራሉ ኝ ይላሉ በነፍ ኛ ነገሩ ይህ እምድኅረዝ ተለዐለ በጎቤሁ ለውእቱ እመሕያው በኅበ ት እግዚአ መና ወገን ነው እንዲህ ሆነ ነፍሳት ዘንድ ፅ ከፍ አለ እምአለ የኀድሩ ዲበ የብስ በዚህ ዓለም ካሉ ሰዎች ተለይቶ ወተለዐለ በሠረገላተ መንፈስ በሀብተ መንፈስ ቅዱስ ከበረ ማለት ሀብታተ መን ፈስ ቅዱስን በመስጠት የባሕርይ ጌትነቱኝ ገለጸ አንድም መንፈስ ቅዱስ ባደረባቸው በሐዋርያት ቃል ክርስቶስ ተሰበከ ወወፅአ ስም በማዕከሉሙ በሐዋርያት በምእመናን መካ ከል ይህ ስም ተነገረ አለ ቀዳማዊ አምላክ ተባለ ወእምይእቲ ዕለት ኢተ ስሕብኩ በማዕከሉሙ አራቱን መዓዝን ዙሬ ካየሁበት ቀን በኋላ በመላ እክት መካከል አልፄድኩም ወአንበሩኒ በማዕከለ ቱ መናፍስት በሁለቱ መዓዝን መካከል አስቀመጠኝ በማዕከለ መስዕ ወዓረብ መዓዝን ያለውን አመጣ በምዕራብና በሰሜን መካከል አኖሩኝ ኑ የወልድ ሕያው ስሙ ከፍ በኅበ ነሥኡ አሕባላተ መላእክት ከመ ይስፍሩ ሊተ መካነ ለኅሩያን ወለጻድቃን ለደናግል ለሕጋውያን ቦታ ይሰፍሩ ዘንድ መላእክት ገመዶችን በያዙበት ቦታ የደናግልን የሕጋውያንን ቦታ ያሳዩኝ ዘንድ ዕውቀትን ሥልጣንን ገንዘብ ባደረጉበት ቦታ አስቀመጡኝ ቿ ወበህየ ርኢኩ አበወ ቀደምተ ወጻድቃነ አለ እም ዓለም በውእቱ መካን የኀድሩ ከዚያም ከጥንት ጀምሮ የነ በሩ አበው ጸንተው የነበሩበ ትን ቦታ አየሁ ሀ ወኮነ እምድኅረዝ ከመ ትትከበት መንፈስየ መካነ ጻድቃንን ካየሁ በኋላ ልቡናዬ ትራቀቅ ጀመረች ወትዕርግ ውስተ ሰማየ ሰማያት ከሰማዮች በላይ ወዳለች ወደ ጽርሐ አርያምም ትወጣ ጀመረች ቋ ርኢክዎሙ ለውሉዶሙ ለመላእክት ቅዱሳን ይከይዱ ዲበ ላህበ አሳት የመላእክት ልጆች ጻድቃንን በአሳት ላይ ቁመው አየሁ አለ በመንፈስ ቅዱስ ከብረው ወአልባሲሆሙጮ ጸዓዳ ልብሳቸው ንጽሕ ነው ወአጽፎሙኒ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ መጐናጸፊያቸው ወብርሃነ ገጾሙ ከመ በረድ የፊታቸው ብርሃን እንደ በረድ ነው ጸጋቸው ክብራ ቸው ደስ የሚያሰኝ ነው ወርኢኩ ተ አፍላጋተ እሳት በመንፈስ ቅዱስ የሚተረ ጐሙ ብሉያትን ሐዲሳትን አየሁ ወብርሃነ ዝኩ እሳት ከመ ያክንት ያበርህ ዘርፉን ባለቤት አድርጎ አመ ጣው የመንፈስ ቅዱስ ፅው ቀቱ ያክንት እንደሚባል ዕንተ ያለ ነው ምሳሌ ቢያጣለት ነው ወወደቁ በገጽየ በቅድመ እግዚአ መናፍስት በሀብታት ጌታ ፊትም በፊቴ ፍግም ብዬ ወደቅሁ ወሚካኤል መልአክ ደዱ እምአርእስተ መላእክት አኀዘኒ እዴየ ዘየማን ወአንሥአኒ ከመላእክት አለቆች አንዱ መልአክ ሚካኤል ቀኝ እጄን ይዞ አስነሣኝ ወአውጽአኒ ኀበ ኩሉ ኅቡዓተ ምሕረት የምሕረቱን ምሥጢር ጠኅቡዓተ ጽድቅ የጽድቅ ምሥጢር ወደ ተሠወረበት ቦታ አወጣኝ ቋ ወዉአርአየኒ ኩሎ ኅቡ ዓተ አጽናፈ ሰማይ በጽንፈ ሰማይ ያለውን የሚ ደረገውን ምሥጢር ወኩሎ መዛግብተ ከዋክብት ወብርዛሃናት ኩሎሙ እምኀበ ይወፅኡ የከዋክብትንም ቦታዎች ሁሉ ለሰው ሊያበሩ የሚወጡበትን ቦታዎች አሳየኝ ለገጸ ቅዱሳን በጻድቃንፊት ፀሐይጨረቃ የሚወጡበትን የሚገቡበትን ቦታ አየሁ ወፀ ወከበቶ መንፈስ ለሄኖክ ውስተ ሰማየ ሰማያት ወከበተኒ ሲል ነው እኒ ሄኖክን ከሰማየ ሰማያት በላይ መንፈስ ቅዱስ ሠወረኝ እ ወርኢኩ በሀየ ማዕከለ ዝኩ ብርሃን ከመ ቦቱ ዘይት ነደቅ እምዕብነ አስሐትያ በዚያም ብርሃን መካከል አስ ሐትያ ከሚባል ዕንሞዮ የተ ሠራ ቤት አየሁ አንድም በመንፈስ ቅዱስ የከበረ መንግሥተ ሰማያትንአየሁ ወ ወማዕከለ እሙንቱ አዕባን ልሳናተ እሳት ዘሕያው በአሊህ አዕናጐ የሕያው እሳት አሉ አንድም የ ሰማያት መካከል ቅዱስ ተገልጾ ትን ሐዲሳትን ከግብር ገብተው ዶ ሰዎች አሉ ወ ወርእየት ዘየዓውዶ ለውእቱ እምአርባዕቱ አጽፍ አፍላጋት ምሉዓነ እሳት የሚከበወ በአራቱ ማዕዘን የከበቡትን ውን ቤት አየሁ እሳት የመላበትን በአራቱ ማዕዘን ቤቱን የከበበውን አየሁ አንድም ቅዱስ ተገልጾላሳቸር ሓዲሳትን አ ብር ገብተው ጻድቃን ያሉባት ሰማያትን አየሁ። ሙ ሙሠፅተተሥሙመሙመሙመመጭመሙሙ ሙ ምዕራፍ ወመራሕያኒሆሙ ለአርእስተ አኔላፍ የወር መጋቢዎችን የሚመሩ የ መጋቢዎች ከሚወጡ ባቸው ከሚገቡባቸው የሚ ወጡ አርእስት አላቸው የወር መጋቢዎችን ስለመሩ አንድም የሺሕ አለቆችን ስለ መሩ አንድም የሺሕ አለቆችን የሚመሩ የወር መጋቢዎች ከሚወጡባቸው ከሚገቡባቸው የሚወጡ ከዋክብት እንደሚ ኖሩት አነዋወር ዘመን ይፈ ጸማል እለ ዲበ ኩሉ ፍጥረት በፍጥረታት ሁሉ ላይ የተ ሾሙ ወዲበ ኩሉ ከዋክብት በከዋክብት ሁሉላይ የተሾሙ ወምስለ ፀቱ አለ ይትዌሰኩ ከወር መጋቢዎች የሚጨ መሩ ከል መጋቢዎች ጋራ የሚወጡ የሚገቡ አንድም ከዱ የሚጨመሩ ከፀት ጳጉሜን ከዋክብት ጋራ ከሚ ወጡባቸው አሚገቡባቸው ጎዋኅውየሚወጡመስኮቶች የሚገቡ ወኢይትሌለዩ እምንባሮሙ ካነዋወራቸው የማይሰዩ በከመ ኩሎ ሐሳበ ዓመት እንደ ዘመኑ ቁጥር የማይ ለዩ ወእሉ ይትቀነዩ ተ መዋ ዕለ እለ ኢይትሐሰቡ በሐሳበ ዓመት በዘመኑ ኑጥር የማይታሰቡ እነዚህ ኮከቦች አራቱን ጳጉሜን ይመግባሉ ወበእንቲአሆሙ ይጌግዩ ቦሙ ሰብእ በእነርሱ ሰዎች ይበድሉባቸ ዋል አስመ እሙንቱ ብርፃናት ይትቀነዩ እሊህ ብርፃናት ያበራሉና በጽድቅ በምንባረ ዓለም በዚህ ዓለም አነዋወር በእ ውነት ያበራሉና አንድም ወእሉ ይትቀነዩ በቱ ጳጐ ሜን ያበራሉ እለ ኢይት ሐሰቡ በዘመን ጐጥር የማ ይቁጥሩ አይሁድ ተንባላት ጳጉሜን የለም ይላሉና ይጌ ግዩ የሉም ብለው አይሁድ ነ ወይትፌጸም ጉጐልቁቄ ዓለም ዓለም ጸንቶ ቀን ጠንቅቆ በበሠለስቱ ምእት ምንባረ ዓለም ይህ ዓለም በት በፀ የዓለም ቁጥር የማይታሰቡ ከቦች አራቱን ብለው አይሁድ ይላሉና ይጌ ተንባላት ይበድላሉ እስመ እሙንቱ ብርፃናት ይትቀነዩ በጽድቅ በምንባረ ዓለም በዚህ ዓለም አነዋወር በእ ውነት ያበራሉና ምንም ቢያ በሩ ስዎች የሉም ብለው ይበድላሉ ፅይዱ በቀዳሚት ኖኅት አንዱ በመጀመሪያው መስኮት በጥቅምት በኅዳፎ በታኅሣሥ ኖኅት ወዱ በሣልስት ኖኅት አንዱ በሦስተኛው መስኮት በጥር በየካቲት በመጋቢት ወፅዱ በራብዕት ጥኅት አንዱ በአራተኛው መስኮት በሐምሌ በነሐሴ በመስከረም ወፅጳዱ በሣድስት ኖኅት አንዱ በስድስተኛው መስኮት በሚያዝያ በግንቦት በሰኔ ኖኅት መስኮት ይወጣል ወይትፌጸም ጥንቃቄ ዓለም ጐልቁ ዓለም ሲል ነው ይህ ዓለም ጸንቶ የሚኖርበትን ቀን ጠንቅቆ ቢቆጥሩት በበሠለስቱ ምእት ወስሳ ወረቡዕ ምንባረ ዓለም ይህ ዓለም ጸንቶ በሚኖር በት በቀንአንድእያሉ የዓለም ቁጥር ይፈጸማል ያድፀ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ እስመ ለትእምርት ለጳጉሜን ወለአዝማን ለቱ ክፍለ ዘመን ወለዓመታት ለ ቀን ወለመዋዕል አርአየኒ ዑርኤል መልአክ ለቱ ዕለታት ተሹሟልና መልአኩ ዑራኤል አሳየኝ አንድም በዚህ ሁሉ ኮከብ ተሹሟልና ዑራኤል አሳየኝ ዘአንበሮ እግዚአ ስብሐትዘለዓለም ዘሜሞ ሲል ነው የክብር ባለቤት ጌታ የሾመው ዲበ ኩሎሙ ብርፃናተ ሰማይ በሰማይ ባሉ በፀሐይ በጨ ረቃ ላይ የተሾመ ወበዓለም ከመ ይምልኩ በገጸ ሰማይ በሰማይ በምድር ያበሩ ዘንድ ወይትረዐዩ ዲበ ምድር ወደዚህ ዓለም ይመጡ ዘንድ በቪቢህዓለምም ይመግቡዘንድ ቿ ወይኩኑ መራሕያነ ለመዓ ልት ወለሌሊት ፀሐይ ወወርኅ ወከዋክብት መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ያዙ ፀሐይ ጨረቃና ከዋክብት በመዓልትም በሌሊትም ይመ ግቡ ዘንድ ወኩሎሙ ቅንየታት በግብራቸው ቅኔየታት ብሏቸ ዋል አንድም ቅኑያን ሲል አንድም ቅንየታት የሚባሉ ከዋክብት አሉና እለ የፀውዱ በኩሎሙ ሠረ ገላተ ሰማይ በሰማይ ሠረገላ ሁሉ የሚ ዞሩ አንድም በክበበ ሠረገላ ዘፀሐይ በሰማይ በሰማይ ያለ በፀሐይ ሠረገላ ክበብ የተከፈቱ ከመዝ ተ ወደተ ኀዋኅወ ርኅዋተ አርአየኒ ዑርኤል በክበበ ሠረገላ ዘፀሐይ በሰማይ በሰማይ ያለ ፀሐይ በሚመ ላለስባቸው እለ እምኔሆሙ ይወጽኡ እገሪፃ ለፀሐይ የፀሐይ እግሮቿ ከእነርሱ የሚወጡባቸው የተከፈቱ አሥራ ሁለት መስኮቶችን ዑራኤል እንዲህ አሳየኝ ከቀደመው አሁን ጐላ ጐላ እያደረገ ያነባል ያመጣል ወእምኔሆሙ ይወፅእ ሞቅ ዲበ ምድር ከእነርሳቸውም በቪህ ዓለም ዋዕይ ድርቅ ይወጣል በ ይትረኅዉ በአዝማን እለ እመሙራን ቦሙ በታወቁባቸው ኀዋኅው በሚ መግቡበት ዘመን በተከፈቱ ጊዜ ድርቅ ይወጣል ወሰነፋሳት የነፋሳት ኀዋኅው በተከፈቱ ገዜ ወለመንፈሰ ጠል ጠልን የሚያመጡ የነፋስ ኀዋኅው በተከፈቱ ጊዜ ሶበ ይትረኀዉ በአዝማን ርኅዋት በሚመግቡበት ዝመን በተከ ፈቱ ጊዜ በሰማይ ዳብ አጽናፍ አሠርቶ ወክልኤተ ኅዋኅወ ርኢኩ በሰማይ በአጽናፈ ምድር በጽንፈ ዓለም ያሉ በሰማያት የተከፈቱ አሥራ ሁለት ኀዋኀውን አየሁ ኣለ እምኔሆሙ ይወፅኡ ሐይ ወወርኅ ወከዋክብት ከእነርሱ ፀሐይ ጨረቃ ከአ የሚወጡበትን ወኩሎሙ ግብራተ ያጅኔ በሰማይ ያሉ ወጡበትን አየሁ እምነ ምሥራቅ በምሥራቅ ዐ ራብ የሚገ አየሁ ወመሳክው ኃት እምየማኑ በሚያዝያ በግራ የተከፈቱ አየሁ ወአሐቲ ዚአፃ ታመውቅ አንዲቱ መስኮት ብበት በዘመኳ ገኛለች ዘከመ እልኩ ነኔሆሙ ይወፅኡ ከእነርሳቸው ከ ሚወጡባቸው በከመ አዘዞሙ የዐርጉ በከመ ሔጐ እግዚአብሔር በዚህ ዓለም ቅ ይወጣል በአዝማን እለ ኀዋኅው በሚ ዘመን በተከፈቱ ከፈቱ ጊዜ በአዝማን ርኅዋት ዝመን በተከ አጽናፍ አሠርተ ወወ ርኢኩ ጸሰማይ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ወኩሎሙ ግብራተ ሰማይ በሰማይ ያሉ ፍጥረታት የሚ ወጡበትን አየሁ እምነ ምሥራቅ ወእምነምዕራብ በምሥራቅ ወጥተው በምዕ ራብ የሚገቡበትን ኀዋኅው አየሁ ወመሳክው ርኅዋት ብዙ ኃት እምየማኑ ወኔምጸጋሙ በሚያዝያ ኀዋኅው በቀኝ በግራ የተከፈቱ መስኮቶችን አየሁ ወአሐቲ መስኮት በዘመነ ዚአፃ ታመውቅ ሞቀ አንዲቱ መስኮት በምትመግ ብበት በዘመኗመሙቀትንታስ ገኛለች ዘከመ እልኩ ኀዋኅው አለ እም ኔሆሙ ይወፅኡ ከዋክብት ከእነርሳቸው ከዋክብት እንደ ሚወጡባቸው የሚያሞቁ በከመ አዘዞሙ ወአለ ቦሙ የዐርጉ በከመ ጐልቆሙ እግዚአብሔር እንዳዘዛቸው ኮከቦቹከእነርሳቸው አንደሚወ ጡባቸው እንደነዚያ መስኮ ቶች አንዲቱ መስኮት በዘ መኗ ሙቀትን ታስነኛለች ፀ ወርኢኩ ሠረገላተ በሰማይ በሰማይ ያሉ ሠረገላትን አየሁ እንዘ ይረውፁ በዓለም እመልዕ ልቴሆሙ ወእመትሕቴሆሙ ለእ ልኩ ኀዋኅው በፀሐይ ሠረገላ በበላሳያቸውም በበታቻቸውም ሲሮጡ በሰማይ ያሉ የከዋክብት ሠረገላትን አየሁ ለፀሐይ ለጨረቃ ከዋክብት ከላይ እንደጥላ ከታች እንደ ጫማ ከፊት እንደፊታውራሪ ከኋላ እንደ ደጀን ሁነው ይፄዳሉና እለ ቦሙ ይትመየጡ ክዋክብት እለ ኢየዓርቡ የሚመግቡ ክዋክብት የሚመ ለሱባቸው ከምሥራቅ ወጥ ተው ከምዕራብ ደርሰው የማ ይገቡ አሉና አንድም ትኩላን ከዋክብት አሉና አንድም ሕፀፅ የሌለባቸው ከዋክብት አሉና ወፅዱ የዐዓብዮሙ ለኩ ሉሙ ሁሉንም አንዱ ፀሐይ ይበ ልጣቸዋል ወውእቱ የዐውድ ለኩሉ ዓለም እርሱም በቱ መዓዝነ ዓለም የሚዞርፀሐይ ይበልጣቸዋል መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ዙ ምዕራፍ ፅ ወበአጽናፈ ምድር ርኢኩ ዐሠርተ ወክልኤተ ኀዋኅወ ርኅዋተ ለኩሎሙ ነፋሳት አለ እምኔሆሙ ይወፅኡ ነፋሳት እንደ አርእስት ተናግሮት ነበርና አመጣው ለነፋሶች ሁሉ መውጫ መግቢያ የሚሆኑ ነፋሶች ከእነርሱ የሚወጡባቸው የተከፈቱ አሥራ ሁለት መስኮቶችንም በምድር ዳርቻ አየሁ ወይነፍሑ ዲበ ምድር በዚህም ዓለም ይነፍሳሉ ወቱ እምኔሆሙ ርኅዋት በገጸ ሰማይ ደቱ በምሥራቅ የተከፈቱ ናቸው ወሠለስቱ በምዕራብ ወሠለስቱ በየማነ ሰማይ ሦስቱ በምዕራብ ሦስቱ በሰሜን የተከፈቱ ናቸው ወሠለስቱ በጸጋም ሦስቱ በደቡብ የተከፈቱ ናቸው ይ ወቱ ቀዳምያት በመጀመሪያ ያየኋቸው ቱ እለ መንገለ ጽባሕ በምሥራቅ በኩል ናቸው ዮዯፖተ ። ባለው በመጀመሬ በቀዳሚት ዯኅት ጽባሕ ዘታጸንን ለአዜብ በም መሪያዩቱ መስ ይወዕአ እምኔፃ ድ ከእርሷ ይህን ጠፋ ጥፋት ወ የብስ ወሞቅ ወጎ ድርቅ ጥፋት ወበካልእት ዊት ይወፅእ ርት በመካከል ባለች ቱም መስኮት ጣል ወይወፅአ እምኔሃ ከእርሷም በጎ ፍሬ ወሰላም ወጠል በጎ ፍቅር ይወጣል ሠ መንገለ መስዕ በሰሜን በኩል እለ በጸጋም እለ በኩል የሚሆን በኋላ በደቡብ መስኮቶች የበረክት ነፋሳት ሰመንቱ ይወጽኡ ሉ ይትፌነዉ ይደመስ ምድር ዓለም በተላኩ ሁሉ ያጠ ያሉ ፍጥረ ዘንድ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ወለዙሉሎሙ እለ የኀድሩ ዲቤነ ወለኩሉ ዘሀሎ ውስተ ማይ ወዲበ የብስ በእርሷ ላይ የሚኖሩትንም ሁሉ በየብስና በውሃው ላይ ያለውንም ሁሉ ያጠፏቸዋል ወይወፅእ ቀዳማይ ነፋስ እምእልኩ ኀዋኅው ዘስሙ ጽባ ሐይ ስሙን ጽባሐይ ሄህሄ ከሚሉት ኀዋኅው ወደ ምሥራቅ ባለው በመጀመሪያው ዣኅት በቀዳሚት ዣኅት እንተ መንገለ ጽባሕ ዘታጸንንለአቬዜብ ለአዜብ በምትቀርብ በመጀ መሪያዩቱ መስኮት ይወፅአ አምኔፃ ድምሳሴ ከእርሷ ይህን ዓለም የሚያ ጠፋ ጥፋት ይወጣል የብስ ወሞቅ ወኀጐል ድርቅ ጥፋት ይወጣል ወበካልእት ኖኅት ማእከላ ዊት ይወፅእ ርትዕ በመካከል ባለች በሁለተኛዩ ቱም መስኮት ቅንነት ይወ ጣል ወይወፅእ እምኔፃ ዝናም ወፍሬ ከእርሷም በጎ ዝናም በጎ ፍሬ ወሰላም ወጠል በጎ ፍቅር በጎ ልምላሜ ይወጣል ጵ ወበሣልስት ጭፍኅት እንተ መንገለ መስዕ ይወፅእ ቀር ወየብስ በመስዕ በኩል ባለች በሦስ ተኛዬቱም መስኮት ውርጭ ድርቅ ይወጣል ወእምድኅረ እሉ ነፋሳት ዘመንገለ አዜብ ይወፅኡ በየቱ ኀዋኅዋት ቀዳምያት በአዜብ በኩል ያሉ እነዚ ህን ነፋሶች ካየሁ በኋላ በመ ጀመርያ ባየኋቸው በቱ መስ ኮቶች ነፋሶች ይወጣሉ ሀ በቀዳሚት ጭኅት እምነሆን እንተ ትጸንን ለመንገለ ምሥራቅ በቱ ኀዋኀው የሚወጡ ነፋሳትን ካየሁ በኋላ ወደ አዜብ ካሉት ከየቱ ኀዋ ኅው ወደምሥራቅ ባለችው በመጀመሪያዩዬቱ ዣኅት ይወፅእ ነፋሰ ሞቅ ውዑይ የድርቅ ውዑይ ነፋስ ይወ ጣል ወበዣፕኅት እንተ ኀቤፃ ማእከላዊት ይወፅእ እምኔፃዛ መዓዛ ሠናይ ወጠል ወዝናም ወሰላም ወሕይወት በአርሷ አጠገብ ባለች በመ ካከለኛዬቱም መስኮት ከእርሷ በጎ ሽቱ በጎ ጠል በጎ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ያጽፀ ዝናም ፍቅር ድኅነት ይወ ጣል ወበሣልስ ኖኅት እንተ መንገለ ምዕራብ ይወፅእ እምኔፃ ጠል ወዝናም በምዕራብ በኩል ባለች በሦስ ተኛዬቱ መስኮት ከእርሷ ክፉ ጠል ክፉ ዝናም ይወ ጣል ወአናኩዕ ወድምሳሴ ክፉ ኩብኩባ ጥፋት ይወ ጣል ወእምድኅረ እሉ ነፋሳት ዘመንገለ መስዕ ዘስሙ ባሕር እምሠለስቱ ሳብዓይ ጭፕኅት እንተ መንገለ ምሥራቅ ወእምድኅረ እሉ ነፋሳት እም ሠለስቱ ሳብዓይ ኖኅት እንተ መንገለ መስዕ ዘስሙ ባሕ ርይ እንተ መንገለ ምሥ ራቅ ሲል ነው በቱ ኀዋ ኅው የሚወጡ ነፋላትን ካየሁ በኋላ ስሙን ባሕር የሚሉት መዓዝን አጠገቡ ባለ በመስዕ ካሉ ከኮቱ ኀዋኅው ወደ ምሥራቅ ባለች ሰባተኛ በምትሆን ባንዲቱ ጥኅት ክታጸንን መንገለ አዜብ ይወፅእ እምኔፃ ጠል ወዝናም አናኩዕ ወድምላሴ ጠል ዝናም ዙብኩባ ጥፋት ይወጣል ፕኅቲቱን ወደ ምሥራቅ ያለች አላት ምሥራቅን ለአዜብ አቅራቢያ የምትሆን አላት ለስድስት ኀዋኅው ይህችን ሳብዓይ ብሎ ቀጻለ ወበማእከላዊት ኖኅት ርት ፅት ይወፅእ እምኔዛ ጠል ወዝናም ወሕይወት ወሰላም በቀናች በመካከለኛዬቱም መስ ኮት ከእርሷ በጎ ዝናም በጎ ጠል ድኅነት ፍቅርም ይወጣል ወበሣልስ ኖኀት እንተ መንገለ ምዕራብ እንተ ታጸንን ለመንገለ መስዕ በመስዕ በኩል የምትሆን ወደምዕራብ አጠገብ የምት ሆን በደኛዬቱ ኖኅት ይወጽእ እምኔፃ ጊሜ ወአስ ሐትያ ወሐመዳ ወዝናም ወጠል ወአናኩዕ ከእርሷ ጉም ውርጭ ዋግ ክፉ ጠል ክፉ ዝናም ኩብኩባም ይወጣል ወእምድኅረ እሉ ቱ ነፋ ሳት እስ መንገለ ምዕራብ በቀ ዳሚት ኖጥኅት እንተ ታጸንን ለመንገለ መስዕ ወእምድኅረ እሉ መንገለ ምዕራብ ሚት ፕኅትሰ አሊህን አራቱ ካየሁ በኋላ በሚሆን በምፅ ኅው በመጀመ በመስዕ በኩል እምኔዛ ይወፅእ ወአስሐትያ ወቀ ወደደክ ከእርሷ ክፉ ዝናም የረጋው ውርጭ ዋግ ወእምነ ላይት ይወፅእ ሰላም ወበረከት ከመካክለኛዬቱም በጎ ጠል ፍቅር በረክትም ወበደኃሪት መንገለ አዜብ የብስ ወድምሳሴ በአዜብ በኩል ኛዬቱም ወ ድርቅ ጥፋት ዋሪ ወቴራሴማሟ ኩብኩባ ኖኅቲቱን ያለች አላት ብ አቅራቢያ ጸላት ለስድስት ችን ሳብዓይ ዊት ዣኅት ርት እምኔፃ ጠል ወሰላም ከሰኛዩቱም መስ በጎ ዝናም ድኅነት ፍቅርም ኖኅት እንተ እንተ ታጸንን የምትሆን አጠገብ የምት ወእምድኅረ እሉ ነፋሳት አለ መንገለ ምዕራብ ቱ በቀዳ ሚት ኖኅት ሲል ነው አሊህን አራቱን ነፋላት ካየሁ በኋላ ኛ መዓዝን በሚሆን በምዕራብ ካሉ ኀዋ ኅው በመጀመሪያዩዬቱ ፕኅት በመስዕ በኩል በምትሆን እምኔዛ ይወፅእ ጠል ወዝናም ወአስሐትያ ወቀ ወሐመዳ ወደደክ ከእርሷ ክፉ ጠል ክፉ ዝናም የረጋው የተበተነው ውርጭ ዋግ ቀቅ ይወጣል ወእምነ ፕኅት ማእከ ላይት ይወፅእ ጠል ወዝናም ስላም ወበረከት ከመካከለኛዬቱም መስኮት በጎ ጠል በጎ ዝናም ፍቅር በረከትም ይወጣል ወበደኃሪት ፕኅት እንተ መንገለ አዜብ ይወፅእ አምኔፃ የብስ ወድምላሴ ዋዕይ ወኅጉል በአዜብ በኩል ባለች በኋለ ኛዬቱም መስኮት ከእርሷ ድርቅ ጥፋት ዋዕይ ይወጣል ወተፈጸማ ሩ ወቱ ኀዋኅው ሽሀቱ ኀዋኅወ ሰማይ በቱ መዓዝነ ሰማይ ያሉ ቱ ኀዋኅው መስኮቶች ተፈጸሙ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ወኩሎ ትእዛዞሙ የቱን ሁሉ ትእዛዛቸውን ወኩሎ መቅሠፍቶሙ ሽ የቿቱ ነፋሳት መቅሠፍታቸ ውን ወዙሎ ሰላሞሙ አርአይኩከ ወልድየ ማቱላላ ልጄ ማቱሳላ የቱን ነፋ ሳት ምሕረታቸውን ሁሉ መቅሠፍታቸውንም ሁሉ ተድላ ደስታቸውንም ሁሉ አላየሁህ አለ ይጹውዕዎ ለነፋስ ቀዳ ማዊ ጽባሐዊ እስመ ቀዳማዊ ውእቱ መጀመሪያ የወጣ ነውና መጀመሪያ የወጣውን ነፋስ ስሙን ጽባሕዊ ይሉታል ወይጹውዕዎ ለካልእ አዜብ እስመ ልዑል ህየ ይወርድ ወፈድፋደ ህየ ይወርድ ቡሩክ ዘለዓለም ልዑል ብርሃን በቪያ ይወርዳልና አንድም ልዑል እግዚአብሔር በዚያ ይወርዳ ልና ደብረ ሲና ያለች በዚያ በኩል ናትና ለካልዕ አዜብ ውዑይ ነፋስ ይወ ርዳልና ይወርድ ቡሩክ ብርፃን አንድም ጌታ በዚያ ይወርዳልና መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ድ ያጅጽ ኔ» ወለነፋስ ዘእምዕራብ ስሙ ንቱግ ከምዕራብ የሚነፍሰውን ነፋስ ስሙን ሕፁፅ የጐደስሰ ይሉታል በሚወጣበት በመዓ ዝኑ ስም ጠርተውታል እንደ ደሴት ሰው ክጉና የወጣውን ላጉኒ ሳጉኒም ይላል ከጐንደር የወጣውን ጐንደሬ ጐንደሪም ይላል ከወደ ደንቢያ ሲነፍስ ደንቢ ከወደ ጽባሕ ሲነፍስ ጽባሒ እንዲሉት እስመ በህየ የሐፅፁ ኩሉ ብር ሃኝናተ ሰማይ ወይወርዱ የስማይ ብርፃኖች ሁሉ በዚያ ይጐድላሉና ወደዚያም ይገባሉና ወራብዕ ነፋስ ዘስሙ መስዕ ይትከፈል ሠለስተ ክፍለ ስሙ መስዕ የሚባል አራተ ኛውም ነፋስ ከሦስት ይከ ፈላል ወፅዱ እምኔሆጮ ማኅደር ለሰብእ ከሦስቱ አንዱ ለሰው ሕይ ወት ነው ወካልእ ለአብሕርተ ማያት ወበቀላያት ወበዖም ወበአፍላግ ሁለተኛውም በውዛ ባሉ ባሕ ሮች በጥልቆችም በዛፍም በወንዞችም ላሉ ፍጥረታት ሕይወት ነው ወበጽልመት ወበጊሜ በጉም በጨለማ ለተፈጠሩ ፍጥረታት ሕይወት ነው ወሣልስ ክፍል በገነተ ጽድቅ ሦስተኛውም ክፍል ክብር ባለበት በገነት ላሉ ጻድቃን ሕይወት ነው ጻድቃንስ በመንፈስ ቅዱስ ሕይወትነት ተመግበው ይኖራሉ እንጂ በነፋስ ሕይወትነት ተመግ በው አይኖሩም ብሎ በገነት ላሉ ፍጥረታት ሕይወትነው አለ ፅፀው አፅዋፍ አሉና ወሰብዓተ አድባረ ነዊኀነ ርኢኩ እለ ይነውት እምኩሉ አድባር አለ ውስተ ምድር በዚህ ዓለም ካሉ ተራሮች ሁሉ የሚበልጡ ሰባት ረጃ ጅሞች ተራሮችን አየሁ ፀ ወእምኔሆሙ ይወፅእ አስሐትያ ከእነርሱም ውርጭ ይወጣል ወየኀልፍ ወየሐውር መዋዕል ወዘመን ወዓመት ቀኑም ዘመኑም ዓመቱም አንዲህ እየሆነ ያልፋል ወመዋፅዕል ሰባቱ ዕለታት ሰባቱ ቀኖች ወዘመን አራቱ ክፍለ ዘመን ሁሉ ወዓመት ቀን እንዲህ እያለ ያልፋል የጽ ወተ ምድር ርኢኩ ሎሙ አፍላግ ከፈሳሾች ሁሉ ስባት ፈሳሾችን ዩ አየሁ ወዱ እምኔሆሙ እምዓረብ ወውስተ ይክዑ ማዮ ከእነርሳቸው ፅዱ ነቅቶ በየብስ ኖስ ውሀን ያ ወእልክቱ እመስዕ እስክ ማዮሙ በባሕረ ሥራቅ እነዚያ ሁለቱ ተው ከወደምሥ ትራ ባሕር ወቴ ስሳሉ ወእለ ተርቄቁ ፅኡ በገቦ መስፅ ዚአሆሙ ባሕረ ነ የቀሩትም ኤሪ ነቅተው የእ እስከሚሆን ባሕር ድረስ ስዕይ በኩል ይሪ በ ወዘቴ ይሰወጡ ወበሀየ ሕይወት ነው በገነተ ጽድቅ ክፍል ክብር ላሉ ጻድቃን ነው ጻድቃንስ ቅዱስ ሕይወትነት ይኖራሉ እንጂ ትነት ተመግ ሩም ብሎ በገነት ት ሕይወትነው አዕዋፍ አሉና ዮ አድባረ ነዊኀነ ይነውጉ እምኩሉ ውስተ ምድር ካሉ ተራሮች ሰባት ረጃ ያልፋል ሰባቱ ዕለታት ወዘመን ዘመን ሁሉ እንዲህ እያለ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ወሄተ አፍላገ ዲበ ምድር ርኢኩ ዓበይተ እምኩ ሎሙ አፍላግ ከፈሳሾች ሁሉ የሚበልጡ ሰባት ፈሳሾችን በቪህ ዓለም አየሁ ወዱ እምኔሆሙ ይመጽእ እምዓረብ ወውስተ ባሕር ዓቢይ ይክዑ ማዮ ከእነርሳቸው ዱ ከምዕራብ ነቅቶ በየብስ ሂዶ በውቅያ ኖስ ውሀን ያፈስሳል ወእልክቱ ቱ ይመጽኡ እመስዕ እስከ ባሕር ወይክዕዉ ማዮሙ በባሕረ ኤርትራ እም ሥራቅ እነዚያ ሁለቱ ከመስዕ ነቅ ተው ከወደምሥራቅ በኤር ትራ ባሕር ውሀቸውን ያፈ ስሳሉ ወእለ ተርፉ ቱ ይወ ፅኡ በገቦ መስዕ እስከ ባሕረ ዚአሆሙ ባሕረ ኤርትራ የቀሩትም አራቱ ከመስዕ ነቅተው የእነርሱ ባሕር እስከሚሆን እስከ ኤርትራ ባሕር ድረስ ሂደው በመ ስዕይ በኩል ይፈስሳሉ ወቱ በባሕር ዓቢይ ይሰወጡ ወበህየ ይቤሉ መድበራ ሁሉቱ ፈሳሾች ሰፊ ወደ ሆነ ወደ ውቅያኖስ ይመለሳሉ ይመጽኡ እመስዕ ያለውን ደገመው አንዱ ከምዕራብ ነቅቶ በየብስ ሂዶ ውቅያ ኖስ ይገባል ሁለቱ ከመስዕ ነቅተው በኤርትራ አጠገብ ሂደው በምሥራቅ ውሀቸውን በውቅያኖስ ያፈስሳሉ አራቱ ከመስዕ ነቅተው በኤርትራ ላይ ሂደው ውቅያኖናስ ያፈ ስሳሉ አንድም እሊህ ሁለ ቱና ቱ ቱ ከመስዕ ነቅተው በኤርትራ ላይ ሂደው ውሀቸውን ውቅያኖስ ያፈስሳሉ ወበህየ ይቤሉ መድ በራ ጉባዔ ይገብሩ ሲል ነው በውቅያኖስ ይሰበሰባሉ አንድም ይቤሉ መድበራ አን ጸረ ሲል ነው የበቁ ጻድ ቃንጽኑበረሐነውይላሉ ሰቡዐ ደሰያተ ዓበይተ ርኢኩ በባሕር ወበምድር በባሕርና በየብስ ያሉ ጸቱን ደሴት አየሁ ቱ በምድር ሁለቱ በየብስ ናቸው እንደ ዘጌ እንደ ቆራጣ ወይቱ በባሕር ዓቢይ አምስቱ በባሕር ናቸው እንደናርጋ እንደ ምፅራሕ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ያዙቋ ጮር ፈ ሄናክ ምዕሪሩፍ ይ ፒቲ ያጸና ምዕራፍ ጉባኤ ፅ አስማቱ ለፀሐይ ከመዝ የፀሐይስሞችእንዲህናቸው አሐዱ ኦርያሬስ ወካልኡ ቶማስስ አንዱ ኦርያሬስ ይባላል ሁለ ተኛውም ቶማስስ ይባላል ወሰወርኅ አርባዕቱ አስማት ቦቱ አሐዱ ስሙ አሶንያ ወካልኡ እብላ ወሣልሱ ብናሴ ወራብዑ ኤራዕ በየቋንቋው በብዙ ስም ይጠ ሩታል አንድም በአንዱ ቋንቋም በብዙ ስም ይጠሩ ታል አንዱ ስሙ አሶንያ ይባላል ሁለተኛውም አብላ ሦስተኛው ብናሴ አራተኛውም ኤራዕ ይባላል ደ እሉ እሙንቱ ቱ ብር ፃናት ዓበይት ወክበቦሙ ከመ ክበበ ሰማይ ወአምጣኒሆሙ ለክልኤሆሙ ዕሩያን ሰሌዳቸው መጠናቸው የተ ካከለ ነው ዘውግ ያለውን ዕሩያን ብሎ አመጣው ታላላቆች ብርፃኖች እነዚህ ቱ ናቸው ዘበነቸውም አንደ ሰማይ ክበብ ፀ በክበበ ፀሐይ ቱ ክፍለ ብርፃን ዘይትዌሰክ ቦቱ እም ወርኅ ከጨረቃ በልጦ ለፀሐይ ክበብ የሚጨመርለት ት ክፍለ ብርሃን አለ ወበመሥፈርት ትትወደይ እስከ የኀልፍ ሳብዕ ክፍለ ፀሐይ የፀሐይ ሰባተኛው ክፍለ ብርሃን እስኪፈጽም ድረስ ጃት ት ክፍለ ብርፃን ይጨመርሳላታል ወየዐርቡ ወይበውዑ ውስተ ግዋኅወ ምዕራብ ነግህ ሠርቅ ሲያደርግ ጨረ ቃና ፀሐይ አንድነት ይገ ባሉ ወየዓውዱ እንተ መስዕ ወእንተ ኃዋኅወ ምሥራቅ ይወጽኡ ዲበ ገጸ ሰማይ ወደ መስዕም ይዞራሉ በሰማይ ሁነው እያበሩ በም ሥራቅ መስኮት ይወጣሉ ወሶበ ይትነሣእ ወርኅ ጨረቃ በወጣ አንድም ብርሃን በተሳለበት ጊዜ በሰማይ ይታደ ያጅያ ያስተርኢ በሰማይ ወመንፈቀ ሳብፅ ይክውን ቦቱ ነገ በሚሳልበት አደ ብርሃን ክፍለ ብርሃን ወበዐር ኩሎ ብርሃኖ እስክ ቀን ኑን ፈጽሞ በላል አንድም ቀን ድረስ በሕፀፁ ነው ወሠለስቱ ት እስክ ዐሥ ይትፌጸም ብርሣፃነ ምርተ ዓመት በምሉ ነው ቀን ድረስ ኑሮት ያጣል ደለም ልክ ሲል ነው ወይክውን ተ ቅ ሦስት አምስት ፀሐይ ቱ ክፍለ ሲያደርግ ጨረ አንድነት ይገ ያስተርኢ በሰማይ በስማይ ይታያል ወመንፈቀ ሳብዕ እደ ብርሃን ይክውን ቦቱ ነገ በሚሳልበት በሚቀበለው እደ ብርፃን መጠን ት ክፍለ ብርሃን ይሳልበታል ወበዐሠር ወረቡዕ ይፌጽም ኩሉ ብርነኖ እስክ ቀን ድረስ ብርፃ ኑን ፈጽሞ ያገኛል ይቀ በላል አንድም እስከ ቀን ድረስ ብርሃኑን ያጣል በሕፀፁ ነው ወሠለስቱ ትሕምስተ ብርሃን ይትወደይ ውስቴታ ሦስት አምስት ክፍለ ብር ፃንም ይጨመርላታል እስከ ዐሥር ወሓምስ ይትፌጸም ብርፃነ ቪአሁ ለትእ ምርተ ዓመት በምሉ ነው እስከ ቀን ድረስ ብርፃኑን ያጣል ኑሮት ያጣል ማለት አይ ደለም ልክ ሆኖ ያድራል ሲል ነው ወይከውን ተ ትሕምስተ ሦስት አምስት ክፍለብርፃን ይሆናል በምሉ ነው መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ወይከውን ወርኅ በመንፈቀ ሳብዕተ እድ ጨረቃ የፀሐይን ኛውን እጅ ተቀብሎ የሚያበራ ይሆናል ወበሕፀፀ ዚአሁ ጨረቃ ሕፀፅ በምታደርግበት ጊዜ በቀዳሚት ዕለት የሐፅፅ ተ ወፀተ እደ ብርሃነ ዚአሁ በመጀመሪያው ቀን ኛውን እጅ ክፍለ ብርፃን ያጣል ወበሳኒታ የሐፅፅ ዐሠርተ ወሠ ለስተ እደ በሁለተኛዬቴም ቀን አሥራ ሦስተኛዩዬቱን ክፍለ ብርሃን ያጣል ወበሣልስ የሐፅፅ ዐሠርተ ወክልኤተ እደ በሦስተኛውም ቀን አሥራ ሁለተኛውንእጅ ክፍለ ብር ፃን ያጣል ወበራብዑ የሐፀፅ ዐሠርተ ወአሐደ ክፍለ ባራተኛውም ቀን አሥራ አንደኛውን ክፍል ያጣል ወበሓምስ የሐፅፅ አሠርተ ክፍለ ባምስተኛውም ቀን አሥረኛ ውን ክፍል ያጣል መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ወበሳድስ የሐፅፅ ተሰዓተ ክፍለ በስድስተኛውም ቀን ዘጠነኛ ውን ክፍል ያጣል ወበሳብዕ የሐፅፅ ሰመንተ ክፍለ በሰባተኛውም ቀን ስምንተኛ ውን ክፍል ያጣል ወበሳምን የሐፅፅ ሰብዓተ ክፍለ በስምንተኛውም ቀን ሰባተኛ ውን ክፍል ያጣል ወበታስዕ የሐፅፅ ስድስተ ክፍለ በዘጠነኛውም ቀን ስድስተኛ ውን ክፍል ያጣል ወበዐሥር የሐፅፅ ሐምስተክፍለ ባሥረኛውም ቀን አምስተኛ ውን ክፍል ያጣል ወበዐሠርቱ ወአሐዱ የሐ ፅፅ አርባዕተ ክፍለ ባሥራ አንደኛውም ቀን አራተኛውን እጅ ያጣል ወበዐሠርቱ ወክልኤቱ የሐፅፅ ሠለስተ ክፍለ በአሥራ ሁለተኛውም ቀን ሦስተኛውን እጅ ያጣል ነ ዉበዐሠርቱ ወሠስከቱ የሕ ፀፅፅ ክልኤተ ክፍለ በዐሥራ ሦስተኛውም ቀን ሁለተኛውን እጅ ያጣል ኤጂ ወበዐሠርቱ ወአርባዕቱ የሐፅፅ መንፈቀ ሰብዓቱ እድ በዐሥራ አራተኛው ቀን ትናንት ያጣችውን ክፍለ ብርሃን ያህል ይነሣታል ወኩሉ ብርሃኑ በ ወቱ ፅለት ይትዌዳዕ ዘተርፈ እምኩሉ በተኛው ቀን ከብርሃን የቀረ ብርፃኑን ሁሉ ይጨ ርሳል እንዲህ ማለቱ ኑሮት ያጣዋል ማለት አይደለም በክብላሽሁኖያድራልሲል ነው እስከ ቀን ያገኘውንስ እስከ ቀንያጠዋል እስከ ቀንስ ያገኘውን እስከ ያድ ቀን አያጣውም ። ጨረቃ በምላት በምታበራበት ጊዜ ፀሐይ በምዕራብ ስትገባ ጨረቃ በምሥራቅ ስትወጣ አንድም ፀሐይ በምሥራቅ ስትወጣ ጨረቃ በምዕራብ ስትገባ ይተያያሉና ወያበርህ ወርኅ በኩሉ ሌሊት እስከ ይሠርቅ ፀሐይ በቅድሜሁ ፀሐይ በፊቱ እስኪወጣ ድረስ ጨረቃ መላ ሌሲቱን ያበራል ወይትረአይ ወርኅ በቅድመ ፀሐይ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ጨረቃ ከፀሐይ ጋራ ፊት ለፊት ይተያያል ወእምኅበ ይወፅእ ብርሃኑ ለወርኅ እምህየ ጨረቃ ብርሃን ከተሣለበት ቀን ጀምሮ ካዕበ የሐፅፅ እስከ ይትዌዳዕ ኩሉ ብርሃን ጨረቃ መጀመሪያ ብርሃን ከተሣለበት ከዚያ ብርሃፃኑ ያንሣል ይነሳዋል በምዕራብ ሰሌዳው መጀመሪያ የተቀበ ላትን ከምዕራብ ሰሌዳው መነሣት ይጀምራል ፀ ወየኅልፍ መዋዕለ ወርኅ ወይነብር ክበቡ በከ ዘአልቦ ብርሃን እንዲህ እየሆነ ጨረቃ የሚ ያበራበት ወራት ያልፋል ሠሌዳውም ብርፃን የሌለው ጠፍ ይሆናል ወሠለስተ ወርኀ ይገብር መዋዕለ ለዘመነ ዚአሁ ሦስት ወር ምላት በሚደረግ ባት ዘመንበቋኛው ቀንሕፀፅ ያደርጋል ሕፀፁን ጨምሮ ቁጥሮ ነው በምሉ ነው ወሠለስተ ወርጎ ይገብር በበጽ ወዘቱ መዋዕል ሦስቱንም ወር ሕፀፅ በሚደ ረግባቸው ወራቶች በሀያ ዘጠኝ በሀያ ዘጠኝ ቀን ሕፀፅ ያደርጋል ይህም ጠፉን ጨምሮ ነው በሕፀፁ አለ ቦሙ ይገብር ታሕፃዒተ ዚአሁ በቋኛውና በሀነኛው ሕፀፅ የምታደርግባቸው ብሎ ቀጸለ በዘመን ቀዳማዊ በዘመነ መፀው ጥቅምት ኅዳር ታኅሣሥ ነው ወበዣኅት ቀዳማዊ በመጀመሪያ በጥር ፕኅት በመዋዕል ወድ ወቱ ወበዘመነ ሙፃኡ ሠለስተ ወርኀ ያስተርኢ በመቶ ሰባ ሰባት ቀን ወር ቋ ወቀን ይታያል ጠፉን ጨምሮ ነው ወተ ወርጎ ያስተርኢ በወሀቱ መዋዕል ያወር በ በ ቀን ያበ ራል በሕፀፁ ነው በሌሊት ያስተርኢ በበ ከመ ብእሲ ወመዓልተ ከመ ሰማይ በሽኸያ በኸያ ሌሊት ስው መስሎ ይታያል ብርሃን ሲነሳው እጅ አግር ያለው ሁኖ አእንደ ሰው ይታያልና አንድም ብእሲ ማለት ብሩህ በየሱባዔውም ማለት ነው ይታያል እስመ ካልዕ ክእንበለ ብርሃነ ከብርሃነ ፀሐይ ብርሃን የላ ቿ ወይእዜኒ ሳላ አርአይኩከ ሽ አሁንም ልጄ ሁሉን አሳየሁህ ሁህ ወተፈጸመ ዙሉ ብተ ሰማይ መጻፉ ከሆነ በየቀኑ ሁሉ የሚያደርጉት የክ ዓታቸውን ሁሉ ዘበሉ ሥልጣን በየምግብናቸው « ውም ሁሉ ወበኩሉ ዓመት ወበትእዛዙ ወበኩሉ ሰንበታት በያመቱም በመግ ዘበትም ሁሉ « ይገብር ታሕባዲተ በፀነኛው ሕፀፅ በጥር ፕኅት ወቱ ወበዘመነ ወርኀ ያስተርኢ ሰባት ቀን ቋቀን ይታያል ሮ ነው ያስተርኢ በወቱ በሆ ቀን ያበ ነው ች ያስተርኢ በበ ወመዓልተ ከመ ሌሊት ሰው ታያል ብርሃን አግር ያለው ሰው ይታያልና ማለት ብሩህ ማለት ነው ብሩህ ሆኖ ይታያል እስመ ካልዕ ምንትኒ አልባቲ ዘእንበለ ብርሃነ ዚአፃ ከብርሃነ ፀሐይ በቀር ሌላ ብርፃሃን የላትምና ወይእዜኒ ወልድየ ማቱ ሳላ አርአይኩከ ኩሎ አሁንም ልጄ ማቱሳላ ሁሉን አሳየሁህ አስተማር ሃ ሁህ ወተፈጸመ ኩሉ ሥርዓተ ከዋክ ብተ ሰማይ መጻፉ ከሆነ በኋላ ነውና ሳይናገረው ተፈጸመ አለ ወአርአየኒ ኩሎ ሥርዓ ቶሙ ለእሉ እንተ በኩሉ መዋዕል ወበኩሉ ዘመን በየቀኑ ሁሉ በየዘመኑ ሁሉ የሚያደርጉት የከዋክብት ሥር ዓታቸውን ሁሉአሳየኝ ዘበኩሉ ሥልጣን በየምግብናቸው ውም ሁሉ ወበኩሉ ዓመት ወበሙፃኡ ወበትእዛዙ ወበኩሉ ወርኅ ወበኩሉ ሰንበታት በያመቱም በመግቢያው በታክ ዘበትም ሁሉ በየወሩም ሁሉ በየሹመ ታቸ በየሱባዔውም ሁሉ የሚሆነ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ውን የነዚህን ሥርዓት አሳ የኝ ቋ ወሕፀፀዐ ወርኅ ዘይትገበር በሳድስት ኖኅት በስኔ ኖዣኅት የሚደረገውን የጨረቃን ሕፅፅ አሳየኝ እስመ በቫቲ ዣፕኅት ሳድሲት ይትፌጸም ብርፃነ ዚአሁ በዚህች በስድስተኛዬቱ መስ ኮት ብርፃኑ ጨርሶ ይጠ ፋልና ወ ወእምኔሁ ይከውን ርእሰ ወርኅ በሰኔው ዣፕኀኅት ሠርቅ ነ ይሆናል ወታሕፃዒት ዘይትገበር በኖኅት ቀዳሚት በዘመነ ዚአሁ ከዚያም በኋላ በጥር ፕኅት የሚደረገውን ሕፅፅ አሳየኝ ቋ እስከ ይትፌጸም መዋዕል ወድ ወጸቱ በሥርዓተ ሰንበት ወ ቱ ወኤ መዋዕል በሱባዔ አቄጣጠር ኸያ አም ስት ሱባዔ ከሁለት ቀን ነው መቶው ቀን ፀ ሱባኤ ሁኖ ቀን ይተርፋልሮድው ቀን ሱባዔ ነውጁቀን ሱባዔ ነው ቢገጥሙት ድ ሱባዔ ሁኖ ቀን ይተር ፋል የመንፈቁ ነው መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ወዘየሐፅፅ እምፀሐይ ወሥ ርዓተ ከዋክብት ሐሙሰ መዋዕለ ከፀሐይ ከከዋክብት ጨረቃ የምታንሰው ቀን ነው ፅፎቱን ጳጐሜን ቄጥሮ ሕፀ ፁን ቁጥሮ ነው በሌላ ቤት አቁቄጣጠር ግን የያዘው የመ ንፈቁን ነውና ደት ሕፀፅ ከቱ ጳጐሜን ሁለቱን ቢገ ጥሙት ነውና ይህ ነው በከመን ዱ ጥንቁቀ አንዱን ዘመን ጠንቅቆ ቁጥሮ ወሶበ ይትፌጸም ዝ መካን ዘትሬኢ ዘትስምዕ ሲል ነው የምት ሰማው ይህ አንቀጽ በተፈ ጸመ ጊዜ ከመዝ አርአያ ወአምሳል እም ዙሉ ብርሃን ዘአርአየኒ ዑርኤል መልአክ ዓቢይ ገናና መልአክ ዑራኤል ከብ ርፃኑ ሁሉ አንዱ ሳይቀር ያሳየኝ እንደዚህ ያለ አምሳል እንደዚህ ያለ ነገር አለ በመንፈቁ አምሳል የመንፈቁ በምሉ አምሳል የምሉ አለ ክከውእቱ መራሒሆሙ ይኸውም መሪያቸው መጋቢ ያቸው ነው ወድ ወበውእቱ መዋዕል አው ሥአኒ ዑርኤል መልአክ ወይቤለኒ ነዋ አርአይኩከ ኩሎ ኦ ሄኖክ በዚያም ወራት መልአኩ ዑራ ኤል ፄኖክ ሆይ እነሆሁሉን አሳየሁህብሎ መሰሰልኝ ወኩሎ ክሠትኩ ለከ ትርአዮለዝፀሐይ ወለዝ ወርኀ ይኸንን ፀሐይ ይኸንን ጨረቃ ታየው ዘንድ ወለእለ ይመርሕዎሙ ለከዋክብተ ሰማይ የወር መጋቢዎችን የሚመሩ የዱን የሺሕ አለቆችን የሚመሩ የወር መጋቢዎችን የዕለት መጋቢዎችን የሚ መሩ የሺሕ አለቆችን ታያ ቸው ዘንድ ገለጽሁልህ ወለኩሉሙ እለ ይመ ይዊዎሙ ግብሮሙ የዕለቱን የዕለቱ መጋቢ የሽሕውን የሺው መጋቢ የዱን የይዱ መጋቢ ይለ ውጠዋልና ግብራቸውን የሚ ለውጡትን አሳየሁህ አለ ወአዝማኖሙ ወሙፃኢሆጮ የሚወጡበትን ዘመናቸውን መውጫ መግቢያችውን የሚ ለውጡትን ታያቸው ዘንድ ገለጽሁልህ ወዝናም ይ ኦ ወበመዋዕለ የኀጽራ በኅጥአን ወራ ኃጢአት በበ ክራማት መ በግንቦት በሰኔ በሐምሌ በነሐሴ ወዘርእ ዚአሆሙ ራዌ በምድሮሙ በሀገራቸው በሠ ዘራቸው ወደቷ በግንቦት በሰኔ ወኢያስተርኢ በግንቦት በሰኔ በግንቦት ምሌ በነሐሴ በሐምሌ በነሐ አይታይም መዋዕል አው መልአክ ወይቤለኒ ኩሎ ኦ ፄናክ ት መልአኩ ዑራ ሆይ እነሆሁሉን መሰሰልኝ ከሠትኩ ለከ ፀሐይ ወለዝ ወርኅ ይኸንን ጋቢዎችን የሚ አለቆችን ታያ ገሰጽሁልህ እለ ይመ አሳየሁህ አለ መሙፃኢሆጮ ን ዘመናቸውን መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ምዕራፍ ጉባኤ ፅ ወበመዋዕለ ኅጥአን ክራማት የኀጽራ በኅጥአን ወራት የኃጥአን ኃጢአት በበዛበት ወራት ክራማት መኖች ያጥራሉ በግንቦት በሰኔ የሚዘንመው በሐምሌ በነሐሴ ይዘንማል ወዘርአ ዚአሆሙ ይከውን ደኃ ራዌ በምድሮሙ ወበሙፋሮሙ በሀገራቸው በመሰማሪያቸው ዘራቸው ወደኋላ ይሆናል በግንቦት በሰኔ የሚዘራው በሐምሌ በነሐሴ ይዘራል ወዙሉ ግብር ከዲበምድር ይትመያየጥ በዚህ ዓለም ያለው ሥራ ሁሉ ይለዋወጣል ወኢያስተርኢ በዘመኑ በግንቦት በሰኔ የሚበቅለው በሰኔ በግንቦት በቅሎ በሐ ምሌ በነሐሴ የሚበቅለው በሐምሌ በነሐሴ በቅሎ አይታይም ወዝናም ይትከላእ ወሰማይ ታቀውም ሰማይ ዝናም ለዘር ጠል ለመከር ከመስጠት ትከለከ ላለች ትገታለች ድጅ ወበውእቱ አዝማን ፍሬ ምድር ይከውን ደኃሪዌ በነሐሴ በመስከረም የሚደር ሰው በጥቅምት በኅዳር ይደ ርሳል ወኢይበቱል በዘመኑ ወፍሬ ዕፅ ይትከላፅ በዘመነ ዚአሁ በዘመኑም አይበቅልም የእን ጨቱም ፍሬ ከማፍራት ይከ ለከላል ወወርኅ ይዌልጥ ሥርዓቶ ጨረቃም ሥርዓቱን ይለው ጣል ወኢይትረአይ በዘመነ ዚአሁ በክረምት በደመና ተሸፍኖ ሲያበራ አይታይም ወበእማንቱ መዋዕል መ አይ ሰማይ በዚያ ወራት ሰማይ ጠርቶ ይታያል የደመና ምልክት አይታይበትም ወይበጽሕ አባር በጽንፈ ሠረገ ላት ዓቢይ በምዕራብ በምዕራብ በኩል ብ በጽንፈ ሠረገላ ድርቅ ይመጣል መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ወይበርህ ፈድፋደ ብርፃን ከበጋው ሥርዓት ይልቅ በክረምት ያበራል ወይስሕቱ ብዙኃን አርእስቲ ሆሙ ለከዋክብተ ትእዛዝ ወይዌልጡ ሲል ነው የወር መጋቢዎችን የሚመሩ የዘ ጠና አንድ የሽሕ አለቆችን የሚመሩ የወር መጋቢዎች የዕለት መጋቢዎችን የሚመሩ የሽሕ አለቆችራሥርዓታቸውን ይለውጣሉ አንድም ሌሎች ከዋክብትን የሚመሩ የዕለት መጋቢዎች ሥርዓታቸውን ይለውጣሉ ወእሉ ይመይጡ ፍናዊሆሙ ወግብሮሙ ከዋክብት ሥርዓታቸውን ይለ ውጣሉ ሰዎች ይህን ሁሉ መከራ ምልክት እያዩ ከኀጢአት ወደ ጽድቅ ከክህደት ወደ ዛይማኖት ይመለሳሉና ወኢይትረአዩ በአዝማነ ዚአሆሙ እለ ተአዝዙ ሎሙ በደመና ተሸፍነው ሊታዩባ ቸው በታዘዙላቸው አዝማናት መመኖች በደመና ተሸፍነው እምሥርዓተ አይታዩም አንድም ምግባር ትሩፋት ሊሠሩባቸው በታዘ ዙላቸው አዝማን ወራት ምግባር ትሩፋት ሲሠሩ አይ ታዩም ወኩሉ ሥርዓተ ከዋክብት ይትዐፀው ላዕለ ኃጥአን የከዋክብት ሥርዓታቸው በኃ ጥአን ይለወጣል ወሕሊናሆሙ ሰአለ ይነብሩ ዲበ ምድር ይስሕቱ ዲቤሆሙ በዚህ ዓለም የሚኖሩ ሰዎች ሕሊናቸው በከዋክብት ይስ ታል ከዋክብትን ያመልኳቸ ዋል ወይትመየጡ እምኩሉ ፍና ዊሆሙ ወይስሕቱ ከአምልኮተ እግዚአብሔር ወደ አምልኮተ ጣዖት ይመለሳሉ ይስታሉ ወያመስልዎሙ አማልክተ ከዋክብትን አማልክት ያስመ ስሏቸዋል ዘ ወይበዝኀ ላዕሌሆሙ እከይ ወመቅሠፍት ይመጽእ ዲቤሆሙ መከራ ይበዛባቸዋል ሁሉንም ያጠፋቸው ዘንድ መቅሠፍት በእነርሱ ይመጣል ከመ ያኅጐሎሙ ለዙሎሙ ሁሉንም ያጠፋቸው ዘንድ ወይቤለኒ ሕ መጽሐፈ ዘጸፍጸፈ ፄኖክ በሰማዴ ጻፈውን እይ አለኝ ወአንብብ ዘጽሑፍ ወአእምር ኩዙሎ አንዱንም አንዱ ራቸውን እይ አለኝ ግብራ ውም ተጽፏልና ወነጸርኩ ዘ ሰማይ በሰማይ ሰሌዳ አይቼ ወአንበብኩ ዙሎ መርኩኩሎ የተጻፈውን ሁሉ ሁሉንም መርዎቼ ወአንበብክዋ ለመ ዘጽሑፍ ውስቴታ መጽሐፊቱን አነ ስጧም የተጻፈ ኩሎ ምግባሮሙ በ ዘሥጋ ውሉደ ዘ በዚህ ዓለም ደማዊ የሆኑዌ ግብራቸውን እስከ ትውልደ ። ረስ አንድም ምግባር ዲሠሩባቸው በታዘ አዝማን ወራት ፋት ሲሠሩ አይ ሥርዓተ ከዋክብት ኃጥአን ሥርዓታቸው በኃ ኔወጣል ለእለ ይነብሩ ዲበ ከቱ ዲቤሆሙ የሚኖሩ ሰዎች በከዋክብት ይስ ትን ያመልኳቸ ጡ እምኩሉ ፍና ቱ እግዚአብሔር ወደ ጣዖት ይመለሳሉ አማልክታ አማልክት ያስመ ነ ላዕሌሆሙ እከይ ይመጽእ ዲቤሆሙ ቸዋል ሁሉንም መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ወይቤለኒ ኦ ሄኖክ ነጽር መጽሐፈ ዘጸፍጸፈ ሰማይ ፄኖክ በሰማይ ሰሌዳ የተ ጻፈውን አይ ተመልከት አለኝ ወአንብብ ዘጽሑፍ ዲቤሆሙ ወአእምር ኩሎ ፅልደ ፅይደ አንዱንም አንዱን ሰው ግብ ራቸውን ውም ተጽፏልና እይ ነ ተመልከት አለኝ ግብራቸውም አካላቸ ፅ ወነጸርኩ ኩሎ ዘበጸፍጸፈ ሰማይ በሰማይ ሰሌዳ የተጻፈውን አይቼ ወአንበብኩ ኩሎ ዘጽሑፍ ወአእ መርኩ ኩሎ የተጻፈውን ሁሉ አነበብኩት ሁሉንም መርምሬ አወቅሁ ወአንበብክዋ ዘጽሑፍ ውስቴታ ለመጽሐፍ ወኩሎ መጽሐፊቱን አነበብኋት በው ስጧም የተጻፈውን ሁሉ ኩሎ ምግባሮሙ ለሰብእ ወኩሉ ዘሥጋ ውሉደ ዘዲበ ምድር በዚህ ዓለም ያሉ ሥጋዊ ደማዊ የሆኑ ውሉድን ሁሉ ግብራቸውን ሁሉ አነበብኩ እስከ ትውልደ ዓለም ይህ ዓለም ዊረስ እስኪያልፍ ወእምዝ ሶቤፃ ባረክዎ ለእግዚእ ዓቢይ ወንጉሠ ስብ ሐት ዘለዓለም በከመ ገብረ ኩሎ ግብረ ዓለም ከዚህ በኋላ ገናና የሆነ የዘ ለዓለም ክብር ያለውንጉሥ እግዚአብሔርን ያንጊዜ አመሰ ገንሁት ኒ ወስባሕክዎ ስለእግሏእ እ ንተ ትዕግሥቱ ኃጥአንን ንኩት ስለ ታገሰ አመስገ ወባረኩ ወበከይኩ ዲበ ውሉደ አዳም ለጻድቃን ባደረገው ክብር አመሰገንኩት ይህንንም ሁሉ አይቼ አለቀስኩ በአዳም ልጆች ላይ ወይእተ ጊዜ እቤ ብፁዕ ብእሲ ዘይመውት እንዘ ጻድቅ ወቴር ለጻድቃን ያደረገላቸውን በኃ ጥአን የተደረገባቸውን አይቼ ደግ ቸር ሰው እንደሆነ የሞተ ንዑድ ነው ክቡር ነው አልኩ ወኩሉ ተጽሕፈ ተጽሕፈ የሌለበት መጽሐፈ ዓመፃ ዘኢ ዲቤሁ ግሥ ነው ኃጢአት ሰው አንድም መጽሐፈ ሄኖክምዕራፍ የኃጢአት ደብዳቤ ያልተጻፈ በት ሰው ንዑድ ነው ክቡር ነው አልኩ ወኢተረክበ ጌጋይ በላዕሌሁ በዕለተ ኩነኔ ያን ጊዜ በደልም ከአርሱ ያልተጻፈበት ፍርድ በሚፈረ ድበትም ቀንበሱየበደልሥራ ያልተገኘበትደግ ሰው ነው ወእሙንቱ ሠለስቱ ቅዱሳን አቅረቡኒ ወአገበሩኒ ውስተ ምድር በቅድመ ፕኅተ ቤትየ የከበሩ እነዚያም ሦስቱ መላ እክት በቤቴ ፊት ለፊት አስቀመጡኝ ብ ወይቤሉኒ አይድዕ ኩሎ ለማቱሳላ ወልድከ ለልጅህ ለማቱሳላ ይህንን ሁሉ ገገር ወአርኢ ለጽሎሙ ውሉድከ ክመ ኢይጸድቅ ዙሉ ዘሥጋ በቅድመ እግዚእ ሥጋዊ ደማዊ ሰው ሁሉ በጌታ ፊት ጸድቅ ሁኖ እንደማይገኝ ለልጆችህ ሁሉ አስተምር እስመ ውእቱ ፈጣሪሆሁ እርሱ የፈጠራቸው ነውና ግብራቸውን የሚያውቅ እሱ ነውና ደ ዓመተ ነኀድገክ በኀበ ውሉድከ በልጆችህ ዘንድ አንድ ዓመት እንተውነለን አሉኝ እስከ ካዕበ ትኤዝዝ ከመ ትምሀሮሙ ለውሉድከ ልጆችህን ታስተምራቸው ዘንድ ዳግመኛ እስክታዝ ድረስ ሳይለይ ላስተማረው ካፅበ አለ ወትጽሐፍ ሎሙ ወታስምዕ ለኩሎሙ ውሉድከ ትጽፍላቸው ሸንድ ለልጆችህም ሁሉ ታዳኝባቸው ዘንድ አንድ ዓመት እንተውነለን አሉኝ ወበካልዕ ዓመት ይነሥኡከ አእማእከሎሙ በሁለተኛው ዘመን ከእርሳቸው ይለዩፃል አንድም ወካዕበ ዓመተ ነኀድገክ ይላል ልጆ ችህን ታስተምር ዘንድ አስክታዝዝ ድረስ አንድ ዓመት ሁለት ዓመት እን ተውዛለን ወበካልዕ ይነሥ ኡክ ለኛው ሦስተኛውን ካዕበ አለው በሦስተኛው ግን ከልጆችህ ይለዩፃል ወይጽናዕ ልብኩ ልቡናህ በዕውቀት በፃይ ማኖት ይጽና እስመ ኅሩያን ጽድቀ መምህራን ነት ነገርን ይጽናዕ ልብኩ ሀ ጻድቅ ፌሣሕ ጻድቅ የ ቱን ዋጋእ ጋራ ደስ ኡክከ ላለው ወይትአምጉ አርስ በር ወምዩጥ ምስለ ይህ ጀምሮ ጽድቅን ጀምሮ የተመለሰ ወደ ኃጢአ ሰው ጋራ ይሰጥማል እ ነውና ብፁዕ ዘንድ አንድ ንተውዛለን አሉኝ ትኤዝዝ ከመ ለውሉድከ ታስተምራቸው ንመኛ እስክታዝ ስይ ላስተማረው ዓመት ይነሥኡከ ቨመንከእርሳቸው ሕንድም ወካዕበ እስመ ኅሩያን ጽድቀ መምህራን ለመምህራን እው ነት ነገርን ያስተምራሉና ይጽናዕ ልብከ ላለው ሀ ጻድቅ ምስለ ጻድቅ ይት ፌሣሕ ጻድቅ የምግባር የዛፃይማኖ ቱን ዋጋ አግኝቶ ከጻድቅ ጋራ ደስ ይሰኛልና ይነሥ ኡከ ላለው ወይትኣምኑጐ በበይናቲሆሙ እርስ በርሳቸው ይመሰጋገ ናሉ ወኃጥእ ምስለ ኃጥእ ይመውት ለኅሩያን ያየድዑ ይህ ያልጀመረ ነው ኃጥ እም ሰው ከኃጥእ ስው ጋራ ይሞታል ወምዩጥ ምስለ ምዩጥ ይሰጠም ይህ ጀምሮ የተወ ነው ጽድቅን ጀምሮ ወደኃጢአት የተመለሰ ሰው ከጽድቅ ወደ ኃጢአት ከተመለሰ ሰው ጋራ በባሕረ ገዛነም ይሰጥማል እንዲህ እንዲህ ነውና ብፁዕ ብአሲ ላለው ወአለ ይገብሩ ድቀ ይመ ውቱ በእንተ ምግባረ ሰብእ ጽድቅን የሚሠሩ ሰዎች ኃጥአን መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ የሚሠሩትን ኃጢ አት ሠርተው በነፍስ ይሞታሉ አንድም ጻድቃን የኃጥአን ዳፋ ተርፎዋቸው ይሞታሉ በአካን ወልደ ከርሚ ምክንያት ሠላሳ ስድስት ሰዎች እንደሞቱ አንድም የኃጥአንን ኃጢአት አንሥራ ብለው ይሞታሉ እንደ ስማዕታት ወይትጋብኡ በእንተ ምግባሮሙ ለረሲዓን የረሲዓንን የበደለኞችን ኃጢአት ለመሥራት ይሰበ ሰባሉ ወበእማንቱ መዋዕል ፈጸሙ እንዘ ይትናገሩ ምስሌየ በእነቪያም ወራቶች መላእ ክት ከአኔ ጋር ተነጋግረው ጨረሱ ወቦእኩ ኀበ ሰብእየ እንዘ እባ ርኮ ለእግዚአ ዓለማት አራቱን መዓዝነ ዓለም የፈ ጠረ ፀቱን መዓዝን አዙሮ ያሳየኝ አራቱን መዓዝን የሚገዛ ቱን መዓዝን የሚ ያሳልፍ እግዚአብሔርን እያ መሰገንኩት ወደ ወገናቼ ተመለስሁ ሠህዜዥዣ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ቿ ዜ አ መጸሐፈ ሄኖክ ምራፍ ምዕራፍ ወይእዜኒ ወልድየ ማቱሳላ ኩሎ እሎንተ ለክ እነግር አሁንም ልጄ ማቱሳላ እነ ዚህን ሁሉ ለአንተ እነግራ ሰሁ ወእጽሕናፍ ለከ ወኩሎ ከሠትኩ ለከ ለአንተም እጽፍልፃለሁ ሁሉ ንም ገለጥሁልህ አለው ወወሀብኩከ መጻሕፍቲሆሙ ለእሉ ኩዙሉሙ የእነዚህንም ሁሉ መጽሐፎ ቻቸውን ሰጠሁህ ወዕቀብ ወልድየ ማቱሳላ መጻሕ ፍተ እዴሁ ሰአቡክ እኔ አባትህ በቃሌ ያስተማ ርሁህን በእጄ የጻፍኩልህን ጠብቅ ወከመ ተሀብ ለትውልደ ዓለም ለልጅ ልጅ ዘመን ታስተ ምር ዘንድ ጥበበ ወሀብኩከ ለከ ወለውሉድክ ወሰእለ ይከውኑ ለከ ውሉደ ለአንተ ጥበብን አስተማርኩህ ካንተም በኋላ ለልጆችህ አስተማርኩ ጮ ከመ የሀቡ ለውሉዶሙ ወለትውልዳት እስክ ለዓለም እስከ ዘለዓለሙ ድረስ ለል ጆቻቸው ያስተምሩት ዘንድ አስተማርሁ ለዛ ጥበብ ዲበ ሕሊናሆሙ ይህ ጥበብ በልቡናቸው ይጻፍ ዘንድ ወኢይነውሙ እለ ይሌብዉ ወያጸምዑ በእዝኖሙ ከመ ይት መሀርዋኞ ለዛ ጥበብ የመምህራን የመጻሕፍትን ቃል ልብ የሚያደርጉ ሰዎች አያርፉም አያንቀላፉም ወትደልዎሙ እመባልዕት ሠናያት ለእለ ይበልዑ ይሀኞንጥበብ ለሚማሩ ሰዎች ከጣቦ ክግቦ ይልቅ ትስማማቸዋለች ብፁዓን ጻድቃን ኩሎሙ ተምረው ከግብር ገብተው ሥራ የሠሩ ሰዎች ንዑ ዳን ክቡራን ናቸው ወብፁዓን ዙሎሙ እለ የሐውሩ በፍኖተ ጽድቅ በእውነት ሥራ ጸንተው የሚኖሩ ሰዎች ባለ ዘመና ቸውም ሁሉ ክቡራን ና ወአልቦሙ ኩሎሙ ኃጥጸቅ መዋዕሊሆሙ ባሉ ዘመናችር ኃጥአን ኃ ሰዎች ንዐ ናቸው አን ዘመናቸው እንዲሠሩ ሠሩ ጻድቃን ራን ናቸው ለዘየሐውር ዘየሐውር ማይ የሚ ዴ ዲህ ነው በአናቅጽ ይበጩ የሐውር ያስ ይበውእ አንድም ዘየ በሰማይ በአፍፃ ወይወጽእ አርእስተ ዐሠርነ በሰማይ የ ይገባል በጐልቄ ሐውር ፀ ያዕ ሥ ሕሊናሆሙ ለሚማሩ እለ የሐውሩ ራ ጸንተው ባለ ዘመና መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ቸውም ሁሉ ቁጥር ንዑዳን ክቡራን ናቸው ወአልቦሙ ኃጢአት ከመ ኩሎሙ ኃጥአን በጉልቄ ኩሉ መዋዕሊሆሙ ባለ ዘመናቸው ሁሉ እንደ ኃጥአን ኃጢአት የማይሠሩ ስዎች ንዑዳን ክቡራን ናቸው አንድም ኃጥአን ባለ ዘመናቸው ሁሉ ኃጢአት እንዲሠሩ ኃጢአት የማይ ሠሩ ጻድቃን ንዑዳን ክቡ ራን ናቸው ለዘየሐውር ፀሐይ በስማይ ዘየሐውር ሲል ነው በስ ማይ የሚሄድ ፀሐይ እን ዲህ ነው በአናቅጽ ይበውእ የሐውር ያለውን በአናቅጽ ይበውእ ብሎ አመጣው አንድም ዘየሐውር ፀሐይ በሰማይ በአናቅጽ ይበውእ ወይወጽእ ቋ ዕለተ ምስለ አርእስተ ዐሠርቱ ምእት በሰማይ የሚሔድ ፀሐይ ይገባል ይወጣል አንድም በጐልቄ መዋዕሊሁ ለዘየ ሐውር ፀሐይ ፀሐይ በሰ ማይ በሚሄድበት ዘመን ተጥር እንደ ኃጥአን ኃጢ አት የሌለባቸው ጻድቃን ንዑዳን ክቡራን ናቸው በዓ ናቅጽ ይበውእ በቅጽል የተ ናገረውን ባለቤት አድርጎ አመጣው ይህም ፀሐይ በም ሥራቅ ይወጣል በምዕራብ ይገባል ምስለ አርእስተ ፀሠርቱ ምእት ከወር መጋ ቢዎች ጋራ የሽህ አለቆችን ስለ መሩ አርእስተ ቱ ት አለ አንድም ከሺህ አለቆች ጋራ ሠላሳ ቀን ይገባል ይወጣል የተመቸ ነው ዝ ሥርዐቶሙ ሰከዋክብት ምስለ ቱ እለ ይትዌሰኩ ከወር መጋቢዎች ላይ ከሚ ጨመሩ ከቱ ከዱ ከዋ ክብት ጋራ የሚደረግ አን ድም በድ ላይ ከሚጨ መሩ ካፀሀቱ ጳጐሜን ከዋክ ብት ጋራ የሚደረግ የከዋ ክብት ሥርዓታቸው ይህ ነው ወእለ ይሌልዩ ማእከለ ቱ ክፍለ ዓመት እለ ይመር ሕዎሙ የሚመግቡባቸው ቱን ክፍለ ዘመን የሚሰዩ ብሎ ለሰዱ ቀጸለ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ሽ ወምስሌሆሙ ይበውኡ ተ መዋዕለ ከወር መጋቢዎች ኃራ የ ዱን ቱን ክፍለ ዝመን ያወጣሉ ያገባሉ አንድም ከልዱ ጋራ ፀቱ የጳጐሜን ከዋክብት ቀን ይወጣሉ ይገባሉ በእንቲአሆሙ ይጌግዩ ሰብእ ጓፅዱ ከዋክብት ፍጡራን አይ ደሉም ብለው ሰዎች ይበድ ላሉ አንድም የሀቱን ጳጐ ሜን ከዋክብት የሉም ብለው ይበድላሉ አይሁድ እስማኤላውያን ይሏቸዋልና ወኢየሐስብዎሙ በኅኀሳበ ዙሉ ዓለም በዘመን ሁሉ ፍጡራን ናቸው ብለው ጓዱን አይ ቄጥሯቸውም አንድም አሉ ብለው አያስቧቸውም እስመ ይጌግይዎሙ ፍጡራን አይደሉም ይሏቸዋ ልና አንድም የሉም ይሏቸ ዋል ወኢየአምርዎሙ ሰብእ ጥንቁቀ ፍጡራን እንደ ሆኑ ሰዎች ጠንቅቀው አያስቧቸውም አያ ውቋቸውምና አንድም አንዳሉ አያውቋቸውምና እስመ ሀለዉ በሐሳበ ዓመት በዘመኑ ተጥር አሉና ፍጡ ራን ናቸው ብለው አያስቧ ቸውም አንድም በዘመኑ ተጥር አሉና ምንም ቢናሩ በዘመን ጥር የሉም ይሏ ቸዋል ወአማን ልኩዓን አሙንቱ ለዓ ለም በአውነት የተጻፉ ናቸውና ፅዱ በቀዳሚ ፕኅት አንዱ በመጀመሪያዬቱ መስ ኮት ይገባል ጥቅምት ኅዳር ታኅግሥ ሲያልቅ ጳጐ ሜን አለችና ወቋዱ በሣልሲት ኖኅት አንዱ በሦስተኛዬቱ መስኮት ጥር የካቲት መጋቢት ሲያ ልቅ ጸድ ጳጐሜን አለችና ወቋዱ በራብዕ ዯኅት አንዱ ከአራተኛዬቱ መስኮት ሐምሌ ነሐሴ መስከረም ሲያ ልቅ ድ ጳጐሜንአለችና ወኔዱ በሳድስ ኖኅት አንዱ በስድስተኛዬቱ መስ ኮት ይገባል ሚያዝያ ግን ቦት ሰኔ ሲያልቅ ጸድ ጳጐሜን አለና ዳርና ዳሩን ተናግሮ ተወ ዳርና ዳሩ ከታወቀ መካከሉም አይጠ ፋም ብሎ ነው ወይትፌደም ዋዕል የወዉጽ ደያጽሀቱን ቀን ዘመን ይፈጹ ወአማን ነገሩ ዘልኩዕ ነገሩ እውነት ውም ጐጥሩ እስመ ፅ አውራኅ ወሰበዓዱ ወለመዋዕል ርእዮ ለብርሃናት ላት ለቱከ ለሦስት መቶ ቀኖች ተሹማልና ወነፍሐ ዖ መልአክ ዘአዘዘ ዙሉ ፍጥረት ዓለምን የፈጠረ ጌታ ያዘዘልኝ ዛ ቀትን አሳደረብቼ በኃይለ ሰማይ በሰማይ ሠራ በጨረቃ ተሹ ወሥልጣን ወበሌሊት ውስቶ በመዓልትም በዚ ብና ያለው ከመ ያርኢ ብርቼ በሰማይ ለሰው ያሳይ ዘንድ ። ወኢትትረከቡ ከመ ኃጥአን እንደ ኃጥአንም ሁናችሁ አትገኙ ወኩነኔ እንተ ለዓለም ትከውን እምኔክሙ ለኩሉ ትውልደ ዓለም እናንተን ከመበደላቸው የተ ነሣ አንድም ከእናንተ ተለ ይተው በኃጥአን ሰልጅ ልጅ የምትኖር ፍርድ ትደረጋለች አንድም ወጽርሐ ቪአክሙ ኩነኔ ጽርሑ በኃጥአን መቻያ የሚሆን ጸሎታችሁን ጩኹ ወያስተ ርኢ ለክሙ በረድኤት ይገ ለጽላችኋል ወይእዜኒ ኢትፍርሁ ጻድቃን ሶበ ትሬእይዎሙ ለኃጥአን ይጸንዑ ወይዴለዉ በፍትወቶሙ ጻድቃን ኃጥአንን ጸንተው በፈቃዳቸው ተዘጋጅተው ባያችኋቸው ጊዜ አትፍሩ ወኢትኩኑ ሱቱፋነ ምስሌ ሆሙ አላ ረሐቁ እምግፍዐ ዚአሆሙ እነርሱ ከሚሠሩት ግፍ ራቁ እንጂ ከእነርሱ ጋራ የተባበራችሁ አትሁኑ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ግ እስመ ለሐራ ሰማይ ሀለወክሙ ትኩኑ ሱቱፋነ ከሰማይ መላእክት ጋራ አንድ ትሆኑ ዘንድ አላችሁና እስመ ትብሉ አንትሙ ኃጥአን ኢትኅሥሠ ኢይትኀሠጮሥሠ ሲል ነው እናንተ ኃጥአን መላእክት ኃጢአታችንን አይመራመሩም ትላላችሁና ወኢይጸሐፍ ኩሉ ኃጢስትነ ኃጢአታችንም ሁሉ አይጻ ፍብንም ትላላችሁና ይጽሐፉ ሀለዉ ኩሎ ኃጢአተ ክሙ በኩሉ ዕለት መላእክት በየቀኑ የሠራች ሁትን ኃጢአታችሁን ይጽፉ ዘንድ አላቸው ቋፅ ወይእዜኒ አነ አርእየክሙ እስመ ብርፃን ወጽልመት አሁንም በጨለማና በብርፃን ፅለት ወሌሊት በመዓልትም በሌሊትም ይሬእዩ ኩሎ ኃጢአተክሙ ኃጢአታችሁን ሁሉ ያውቁ ዘንድ አላቸውና ወኢትርሥኡ በልብክሙ ወኢተ ሐስዉ ይህንንም በልቡናችሁ አትዘ ንጉ ሐሰትም አታድርጉ ወ ወኢትሚዋዎ ለነገረ ርትዕ የቀናውን ነገር ወደ ዐመፅ አትመልሱት ወኢተሐስውዎ ለነገረ ቅዱስ ወዓቢይ የክቡር የገናና የእግዚአብሔ ርን ነገር አታሳብሉ ወኢትሰብሕዎ ለጣዖትክሙ እስመ ኢኮነት ኩላ ሐሰትክሙ ሐስታችሁም ሁሉ ወኩሉ ርስፀትክሙ ለጽድቅ አላ ለኃጢአት ዓቢይ ዝንጋዔያችሁ ሁሉ ለጽኑ ኃጢአት ነው እንጂ ለጽ ድቅ ለበጎ አይደለችምና ጣዖ ታችሁን አታክብሩት ጃዌ ወይእዜኒ አነ አአምሮ ለዝንቱ ምሥጢር ዛሬም አኔ ይህንን ምሥ ጢር መሺምሬ አውቀዋለሁ እስመ ነገረ ርትዕ ይመይጡ ወየዐልዉ ብዙኃን ኃጥአን ብዙዎች ኃጥአን የቀናውን ነገር ወደጥመት ፈጽመው እንዲመልሱት ወፀ ወይትናገሩ ነገራተ እኩያተ ወይሔስዉ ክፉዎች ነገሮችንም ዋሽተው ይናገራሉ ቲሆሙ ነገራቲሆሙ ራቸውን ፋሉ አንድም ይሆናል ቃል ናገሩበት ላይ ይጽፋሉ ወ ወሶበሰ ይጽሕፉ በርትዕ ቲሆሙ የተናገርሁትን ባማረ በተገባ ወኢይዌልጡ ራትየ ኩሎ ከቀዳሚ ቲአሆሙ ስለእነርሱ በቀና ድርጉት ብዬ ውን የሚገባ ይጽፋሉ እንጂ ነገር ወደ ዐመፅ ለነገረ ቅዱስ ና የእግዚአብሔ አታሳብሉ ለጣዖትክሙ እስመ ሐሰትክሙ ሁሉ ነው አንጂ ለጽ ስነ አአምሮ ነገራተ እኩያተ ንም ዋሽተው መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ሣ ወይፈጥሩ ፍጥረታተ ዓቢያተ ጽኑ ጽኑ ልብ ወለድ ነገሮችን ይናገራሉ ወመጻሕፍተ ይጽሕፉ ዲበ ነገራ ቲሆሙ ነገራቲሆሙ ሲል ነው ነገ ራቸውን በመጻፋቸው ይጽ ፋሉ አንድም አንዳለው ይሆናል ቃል ለቃል በተ ናገሩበት ላይ በመጽሐፍ ይጽፋሉ ቋወ ወሶበሰ ኩሎ ነገራትየ ይጽሕፉ በርትዕ ዲበ ልሳና ቲሆሙ የተናገርሁትን ነገሬን ቢጽፉ ባማረ በተገባ ነበር ወኢይዌልጡ ወኢየሐፅፁ እምነገ ራትየ ሳይለውጡ አስቀድሜ ስለ እነርሱ ያዳኘሁባቸውን ነገር ሁሉ አላ ኩሎ በርትዕ ይጽሕፉ ኩሎ ዘቀዳሚ አስማዕኩ በእን ቲአሆሙ ስለእነርሱ በቀና ነገር አታ ድርጉት ብዬ ያዳኘሁባቸ ውን የሚገባ አስመስለው ይጽፋሉ እንጂ አንድም አድርጉ ያልኋቸውን ትተዉ አታድርጉ ብዬ ያዳኘሁባ ቸውን የሚገባ አስመስለው ይጽፋሉ እንጂ ወካልአ ምሥጢረ አአምር ሌላምሥጢርንም አውቃለሁ እስመ ለጻድቃን ወለጠቢባን ይትወሀባ መጻሕፍት ለደናግል ለሕጋውያን መጻ ሕፍት ይሰጣሉ ብሉያት ሐዲሳት ናቸው ለፍሥሓ ወለርትዕ ወሰጥበብ ብዙኀ ተድላ ደስታ ብዙ ጥበብና የቀና ነገርም ሊሆኗቸው ወሎሙ ይትወሀባ መጻሕፍት መጻሕፍት ይሰጧቸዋልና ወ ወእሙንቱ የአምኑ ቦሙ እነርሱ ያምኑባቸዋል ወይትፌሥሑ ቦሙ በእነርሱም ደስ ይላቸዋል ወይትሐሠዩ ኩሎሙ ጻድቃን እለ እምኔሆሙ አእመሩ ኩሎ ፍናዋተ ርትዕ ከመጻሕፍት የተነሣ አንድም ከመማራቸው የተነሣ የሕግን ሥርዓት ያወቁ ሰዎች ደስ ይላቸዋል ይትዐሠዩ ቢል ብዙ ዋጋቸውን ያገኛሉ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ድ ቋድ ወበእማንቱ መዋዕል ይቤ እግዚእ ከመ ይጸውዑ ወያሰ ምዑ ለውሉደ ስብእ በጥበቦሙ ጥበቦሙ ሲል ነው መጻ ሕፍት በሚሰጡበት ወራት ለውሉደ ምድር ጥበባቸውን ያስተምሩ ዘንድ አንድም በጥበባቸው ጸንተው ያስ ተምሩ ዘንድ ወ አርእዩ ሎሙ ጌታ አስተምሩዋቸው አለ እስመ አንትሙ መራሕያኒሆሙ ወደ ምግባር ወደ ሣፃይማ ኖት የምትመሯቸው እናንተ ናችሁና ወዕተ ዲበ ኩሉ ምድር የምግባር የዛይማኖታቸውን ዋጋ የምታሰጧቸው እናንተ ናችሁና ጓ እስመ አነ እኔ ዔኖክ ወወልድየ ልጄ ማቱሳላ ንዴመር ምስሌሆሙ ለዓለም በፍናዋተ ርትዕ በሕይወቶሙ በሕይወት ሳሉ የሕግን ነገር በማስተማር ከመም ህራን ጋራ እንጨመራለን አንድም እኔ አብ ልጄ ክርስቶስ የባሕርይ ሕይወቴ መንፈስ ቅዱስም በቀና ሥራዎች በሕይወተ ሥጋ ሳሉ የሕግን ነገር ቢሠሩ እናድርባቸዋለን እመቦ ዘዐቀበ ቃልየአነ ወአብ ወመንፈስ ቅዱስ ንመጽእ ኅቡረ ኀቤሁ ወንገብር ምዕራፈ እንዲል ወሰላመ ይከውን ለክሙ ተፈ ሥሑ ውሉደ ርትዕ በአማን ምግባር ፃይማኖት ፍቅር አንድነትን የምትሠሩ ልጆች ደስ ይበላችሁ ምዕራፍ ጉባኤ ወአምድኅረ ብዙኅ መዋዕል ነሥአ ወልድየ ማቱሳላ ለወልዱ ሳሜህ ብእሲተ ሕብዙ ዘመን በኋላ ልጄ ማቱሳላ ለልጁ ለላሜህ ሚስት አጨ ወፀንሰት እምኔሁ ወወለደት ወልደ ከእርሱም ፀንሳ ወንድ ልጅን ወለደች ወኮነ ሥጋሁ ጸዓዳ ከመ አስሐትያ ሰውነቱም አንደ ፅሥ ነጭ ሆነ ጳዮሐ ወፀጉረ ርአሉ ወቀይሕ ከመ እንደ ጌ ጸዓዳ የራሱም ነጭ ብዝት ወድምድማሁ ጉተናውም ነው ወፈድፋደ በርሀ ቤቱም ሁሉ ወሶበ ተንሥአ ልዲት ከሠተ ነገር ጀመረ ቤት ጌታን ወፈርሀ አምኒኔሁ ወጉ ከእርሱም የ ላሜህ ፈርቶ በቀና ፆ በሕይወተ ሥጋ ነገር ቢሠሩ ለን እመቦ ዘዐቀበ ወአብ ወመንፈስ ን ለክሙ ተፈ ርትዕ በአማን ብዙኅ መዋዕል ዊ ማቱሳላ ለወልዱ ተ በኋላ ልጄ ለልጁ ለላሜህ ወቀይሕ ከመ ጽጌ ረዳ እንደ ጽጌ ረዳም ቀይ ሆነ ወፀጉረ ርእሱ ከመ ፀምር ጸዓዳ የራሱም ጠጉር እንደ ነጭ ብዝት ነው ወድምድማሁ ጉተናውም የተሸራሸ ነጭ ነው ኣ ወሠናይ አዕይንቲሁ ዓ ዓይኖቹም ያማሩ ናቸው ወሶበ ከሠተ አዕይንቲሁ አብርህ ዙሎ ቤተ ከመ ፀሐይ ዓይኖቹንም በገለጠ ጊዜ ቤቱ ሁሉ እንደ ፀሐይ አበራ ወፈድፋደ በርህ ዙሉ ቤት ቤቱም ሁሉ ፈጽሞ በራ ወሶበ ተንሥአ እምእዴዛፃ ለመወ ልዲት ከሠተ አፋሁ ወተናገረ ስብሐቲሁ ለእግዚአ ጽድቅ ካዋላጂቱ እጅ በተነሣ ጊዜ ነገር ጀመረ የክብር ባለ ቤት ጌታን አመሰገነ ወፈርሀ ላሜህ አቡሁ እምኔሁ ወጉየ ከእርሱም የተነሣ አባቱ ላሜህ ፈርቶ ሸሸ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ማ ወመጽእ ኅበ አቡሁ ማቱሳላ ወዉደ አባቱ ወደ ማቱሳላም መጣ ወይቤ አነ ወለድኩ ወልደ ውሉጠ እኔ ልዩ ልጅ ወለድሁ ወኢኮነ ከመ ሰብእ እንደ ሰውም አይደለም ወይመስል ደቂቀ መላእክተ ሰማይ የሰማይ መላእክት ልጅ ይመስላል እንጂ ከሰው የተወለደ አይመስልም አለ ለእርሱ ስለ መሰለው ነው እንጂ መላእክት ልጅ የሚወ ልዱ ሁነው አይደለም ወፍጥረቱ ካልእት ወኢኮነ ከማነ ልደቱ ልዩ ነው እንደኛም አይደለም ወአዕይንቲሁ ከመ እገሪሁ ለፀሐይ ዓይኖቹም እንደ ፀሐይ አግሮች ናቸው ወገጽ ስቡሕ ፊቱም የበራ ነው አለ ወይመስለኒ ከመ ኢኮነ እምኔየ አላ እመሳእክት ውእቱ ከመላእክት የተወለደ ነው እንጂ ክአኔስ ያልተወለደ ይመስለኛል መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ማ ነሜ። በይበለኒ ዝ መካነ ዘት ስቡሓን ግሩማን ተራሮች በእሳት ፆ በህየ ይትወደዩ መናፍስተ እንዲከበቡ በእሳት ይከበባሉ ኃጥአን ወጽሩፋን ወይትሀወኩ ለፌ ወሰፌ ይህም የምታየው የምትሰ ወዲህ ወዲያ ሸቅ ሸቅ ማው ቦታ ኃጥአን የሚገቡ ይላ ዙ ቦታነው ገዣ ኃጢአትንም ጽሑፋን በሰማይ ቃላቱ ሕገጋቱ አንድም ከነ አንዱም በጸ ተጽፈዋልና ከመ ያንብብዎሙ መላእክት ያነቧ ወያእምሩ ዘሀሎ ለኃጥአን ኃጥአንን ወእለ ይገብሩ ሄ ወእለ እግዚአብሔር ሁሉወዳለ ሰዎች በዚያ አለኝ እለ ሀ ዲበ ምድር ይሠሩ ዘንድ ቢያት ቢቀጽ ይፈጠሩ ዘንድ እስመ ሀለጩ ያለውን ያውቁ መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ማ ወእለ ይገብሩ ኃጢአተ ኃጢአትንም የሚሠሩ ሰዎች ወእሰ ይመይጡ ዙሎ ቨሸነገረ እግዚአብሔር በአፈ ነቢያ ቲሁ እለ ሀለዉ ይትዝሩ ዲበ ምድር በዚህ ዓለም ይሠሩ ዘንድ ያላቸውን በነቢያት አንደበት እግዚአብሔር ያናገረውንነገር ሁሉወዳለመሆንየመልሱ ሰዎች በዚያ አለኝ እለ ሀለዉ ይትገበሩ ዲበ ምድር አለ ሕገጋቱ ይሠሩ ዘንድ ያላቸው ለነ ቢያት ቢቀጽሉት ነቢያት ይፈጠሩ ዘንድ ያላቸው እስመ ሀለዉ እምኔሆሙ ጽሑፋን ወልኩዓን ለእለ በሰማይ ቃላቱ ሕገጋቱ ተጽፈዋልና አንድም ከነቢያት አንዱም አንዱም በጸፍጸፈ ሰማይ ተጽፈዋልና ከመ ያንብብዎሙ መላእክት መላእክት ያነቧቸው ዘንድ ወያእምሩ ዘሀሎ ይብጽሖሙ ለኃጥአን ኃጥአንን ይመጣባቸው ዘንድ ያለውን ያውቁ ዘንድ ይወድቃሉ ከተፈጠሩ ወለመናፍስት ትሑታን ለጻድቃን ይመጣላቸው ዘንድ ያለውን ያውቁ ዘንድ ወአለ አሕመሙ ሥጋሆሙ ሰውነታቸውን ያደከሙ ጻድ ቃን ያገኙት ዘንድ ያለውን ወተፈድዩ ዲበ አምላክ እምአምላክ ሲል ነው ከእ ግዚአብሔር ዋጋቸውን የሚ ቀበሉ ጻድቃን ወእለ ኀሥሩ እምእኩያን ሰብእ ከኃጥአን የተነሣ የጐስቁሉ ጻድቃን እለ ያፈቅርዎ ለአምላክ ኢወርቀ ወኢብሩረ ኢያፍቀሩ አምላክን የሚወዱ ወርቅን ብርን የማይወዱ ጻድቃን ወኢዙሉሎሉ ሠናየ ዘውስተ ዓለም በዚህ ዓለም ያሉ መብሎ ችንም ያልወደዱ ጻድቃን እለ ወሀቡ ሥጋሆሙ ሥጋቸውን ለመክራ የሰጡ ወአለ እምአመ ኮኑ ኢፈተዉ መባልዕተ ዘዲበ ምድር ጀምሮ በዚህ ዓለም ምግቦችን ያልወደዱ ሰዎች የዚህን ዓለም ሹመት ሽልማት አልወደዱም መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ማ ሜ አላ ረሰዩ ርእሶሙ ከመ መንፈስ እንተ ኀለፈት ራሳቸውን እንደሞተች ሰው ነት አደረጉ እንጂ መብል መጠጥ ያልወደዱ ጻድቃን ይቀበሉት ዝንድ ያለውን ያውቁ ዘንድ ተጽፏልና ወዘንተ ዐቀቡ ይህን ሕግ ጠበቁ ወብዙኀ አመከሮመሙ እግዚእ ጌታም በብዙ ወገን ፈተ ናቸው ወተረክበ መናፍስቲሆሙ በንጽሕ ሰውነታቸው ንጹሕ ሁኖ ተገኘ ከመ ይባርክዎ ለስሙ ስሙን ያመሰግኑ ዘንድ አንድም እንዘ ይባርክዎ ይላል ሲያመሰግኑት ንጹሕ ሁኖ ተገኘ ወኩሎ በረከቶሙ ነገርኩ በመጻሕፍት የቀረውንም ምስጋናቸውን ሁሉ በመጻሕፍት ተናገርኩ ወዐስዮሙ ለአርእስቲሆሙ በምግባር በሃይማኖት የሚጠ ቅማቸው መምህሮቻቸውን ዋጋቸውን ስጣቸው ንም እየሰሙ ተገኘተዋክና እስመ እሱ ተረክቡ ያፈቅርዎ ለሰማይ ሰማያዊ ሕግን ሰማያዊ እግዚአብሔርን ሲወዱ ተገኝ ተዋልና እምእስትንፋሶሙ ዘለዓለም በአእአምራቸው አንድም እም አበዊሆሙ ቢል ከአባቶቻ ቸው ይልቅ አንድም እም ንዕሶሙ ይላል ከሕፃንነታ ቸው ጀምሮ ሲወዱት ተገኝ ተዋልና ወእንዘ ይትከየዱ እምአ ኩያን ሰብእ ከኃጥአን የተነሣ መከራ አየተቀበሉ ወሰምዑ እምንቤሆሙ ትዕይርተ ወጽርፈተ ከእርሳቸው ተግዳሮትን ስድብ ወኀሥሩ እንዘ ይባርኩኒ እኔንም ሲያመሰግኑ ጐስቀ ለዋልና ወይእዜኒ እጹውዕ መናፍስ ቲሆሙ ለቴራን እምትውልድ እንተ ብርሃን አሁንም ዕውቀት ካላቸው ሰዎች የተወለዱ ደጎች ሰዎች ሲወዱት አንድም ወለዱ የጻድ እጠራለሁ እ አለ እንተ በ ወይዌልጥ ለእል በጽልመት ወአወፅኦሙ ሰእለ ያፈቅርዎ የከበረ ስሜን በብሩህ ብርኝን ወደ መንግሥቶ አወጣቸዋለሁ ወአነብር አሐደ መንበረ ክብረ አንዱንም አንዱ በሚሆን በገነት ሰማያት አስቀም ስፍር ተጐጥር ዘመናቸው ግነ ቡ ያፈቅርዎ ግን ሰማያዊ ሲወዱ ተገኝ ዘለዓለም አንድም እም ቢል ከአባቶቻ አንድም እም ለል ከሕፃንነታ ሲወዱት ተገኝ ይትከየዱ እምእ ነሣ መከራ መሙ ትዕይርተ ዳሮትን ስድብ ሲወዱት ይባርኩኒ ሰግኑ ጐስሩ እጹውዕ መናፍስ እምትውልድ ት ካላቸው ለዱ ደጎች መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ማ አንድም ከመምህራን የተ ወለዱ የጻድቃንን ነፍስ እጠራለሁ እንተ ብርሃፃን አለ እንተ በ ሲሆን ነው ወይዌልጥ ለእለ ተወልዱ በጽልመት በመከራ የተወለዱ ጻድቃንን በውዕቀት እለውጣለሁ እለ ኑ በሥጋሆሙ ኢተፈድዩ ክብረ በከመ ይደሉ ለፃይማ ኖቶሙ እንደ ሃይማኖታቸው በሥጋ ቸው ክብርን ያልተቀበሉ ወአወፅኦሙ በብሩህ ብርሃን ለአለ ያፈቅርዎ ለስምየ ቅዱስ የከበረ ስሜን የወደዱትን በብሩህ ብርፃን ወደ ገነት ወደ መንግሥተ ሰማያት አወጣቸዋለሁ ወአነብር አሐደ አሐደ ዲበ መንበረ ክብረ ዚአሁ አንዱንም አንዱንም ገንዘቡ በሚሆን በገነት በመንግሥተ ሰማያት አስቀምጠዋለሁ ወይትወሀውሁ በአዝማን ዘአልቦ ጉልጐ ስፍር ፉጥር በሌለው ዘመናቸው በገነት በመንግ ሥተ ሰማያት ለጻድቃን ያበራሉ እስመ ጽድቅ ኩነኔሁ ለአምላክ የአምላክ ፍርዱ እውነት ነውና ያበራሉ እስመ ለመሀይምናን ሃይማኖተ ይሁቦሙ ለታመኑ ሰዎች የፃዛይማኖ ታቸውን ዋጋ ይሰጣቸዋልና በማኅደረ ፍናዋት ርቱዓት በቀኑ ሥራዎች ሀሠርቱ ቃላትን በመጠበቅ ቢገኙ በገነት በመንግሥተ ሰማያት ለምዕመናን የምግባር የሃይማ ኖታቸውን ዋጋ የሚሰጥ ስለሆነ የአምላክ ፍርዱ እውነት ነውና ያበራሉ ወይሬእይዎሙ ለእለ ተወልዱ በጽልመት ይትወደዩ በጽልመት ከዲያብሎስ በኃጢአት የተወ ለዱ ኃጥአንን ገፃነም ሲገቡ ያዩዋቸዋል እንዘ ይትወሀውሁ ጻድቃን ጻድቃን ሲያበሩ ወይጸርሑ ኃጥአን ያለቅሳሉ ወይሬእይዎሙ ኃጥአን እንዘ ይበርሁ ጻድቃንን ሲያበሩ ኃጥአን ያዩዋችዋል መጽሐፈ ሄኖክ ምዕራፍ ግ ወየሐውሩ እሙንቱሂ በኀበ መንግሥተ ሰማያት ጻድ ተጽሕፈ ሎሙ መዋዕል ቃን ይሔዳሉ ተፈጸመ ራእየ ሄኖክ ነቢይ በሰላመ እግዚአብሔር ለእግዚአብሔር ክብር ምስ ጋና ይግባውና ነቢዩ ሄኖክ ያየው ራእይ ተፈጸመ ጉባዔ ሄኖክ ቋ ወጸዱ ዘጉለቄ ሄኖክ የቆጠረው ሠላሳ ወአዝማን እነርሱም በተጻፈላቸው ዘመኖ ችና ቀኖች ጸንተው ይኖ ራሉ አንድም በኀበ ኢተ ጽሕፈ ሎሙ ይህንን ያህል ቀን ይህንን ያህል ሸመን ኑራችሁ ትመጣላችሁ ተብሎ ወዳልተጻፈላቸው ቦታ ወደ ገነት ወደ።

• N.B. This Summary is Very Experimental!! based on the following scripts from:
  • https://github.com/millzon/textSummarizer-am
  • https://github.com/icoxfog417/awesome-text-summarization#motivation